造就人类的洪水
奥维德的希腊洪水神话记述了人类如何觉醒为具有反思能力的存在,并进入劳作、文明与蛇崇拜的世界。
奥维德的希腊洪水神话记述了人类如何觉醒为具有反思能力的存在,并进入劳作、文明与蛇崇拜的世界。
旧大陆和新大陆的动物迁徙在五百万年间分多次到来,将猛犸象、野牛、马鹿、鸟类和寄生虫带到了美洲。
美洲的前智性人类:论克洛维斯文化出现很久以前,人口稀少、技术简单的古人类迁入,以及他们留下的微弱考古痕迹。
一份以遗址为单位、以表格为主的指南,介绍北美洲和南美洲的旧石器时代技术与文化信号,并将其对应到旧大陆的石器“模式”与技术传统。
一项传播论分析,追溯蹲踞(hocker)母题与纹章式女性形象从哥贝克力石阵,经由卢里斯坦青铜器、毛利人门楣,直至澳大利亚原住民文化的传播脉络。
一种推测性的综合:早期被强制执行的乱伦禁忌扩大了族外婚与联盟网络,提高了有效种群大小与杂合度,并帮助智人胜过古人类近亲。
对“智性悖论”的系统性分析,将考古学发现(工具、艺术品、埋葬行为)与古基因学研究(与大脑相关的基因选择扫荡、种群瓶颈)加以综合,以评估关于行为现代性延迟出现之成因的各类理论。
通过整合维纳斯小雕像、女神神话与X染色体选择事件,重新评估女性在早期人类文化中可能承担的领导角色。
从哥贝克力石阵的启蒙传说到俄耳甫斯世界卵宇宙论,追溯赫拉克勒斯作为亚当式英雄与有翼时间之蛇的双重历程。
涌现式创世神话是否可追溯至旧石器时代?本文对系统发育研究、普韦布洛与安第斯资料以及旧石器时代“维纳斯”图像学进行批判性综合,突出女性作为宇宙生成主体的地位。
对从黑格尔和孔德到格布瑟和威尔伯提出的人类意识进化模型思想家的全面考察,描绘从原始到现代觉知阶段的演化历程。
一种综合性的跨学科理论,提出人类意识起源于史前时期的一项文化发明,极有可能由女性首创,并通过仪式与语言而传播。
对世界上已知最早的乐器的全面考察,基于考古学证据,包括旧石器时代的骨笛、古代鼓、呼牛器以及最早的弦乐器。
一个思想实验,将《摩尔门经》中的雅列人对应于晚更新世的克洛维斯地层,并将尼腓人的到来重构为公元前一千纪的大西洋人群输入。
关于上旧石器时代认知革命七大主流理论的指南——究竟发生了哪些变化、发生在何时,以及为何它引发了现代人类行为。
一种关于意识的两阶段理论:语言与故事在约 6 万年前汇聚;通过女性主导的蛇仪式网络和代词技术,叙事性的“我”在全新世中出现。
从萨胡尔时代的区域连通性入手,简明论证澳大利亚牛吼器—启蒙仪式与巴布亚新几内亚Tambaran/长笛崇拜之间的历史关联。
对早期人类制造的最早复杂工具进行全面综述,从有柄斧和长矛到弓、木工工具以及象征性器物,考察考古学证据与学术争论。
为什么声称自上旧石器时代以来认知未曾进化的“白板说”经不起基础群体遗传学的检验——以及古 DNA 现今所揭示的事实。
探讨神话母题在数千年间出人意料的稳定性,提出诸如宇宙狩猎或蛇形象等神话,可能编码了对真实认知转变的记忆,从而为“夏娃假说”的时间框架提供支持。