我说自己证明了 Anthropic 关于黎曼ζ函数的结果。其实并没有。
一份数学上的认错声明:我重构了 Anthropic 的 67.25% ζ函数下界,过早声称已经完成证明,后来发现遗漏了秩-迹这一步。
一份数学上的认错声明:我重构了 Anthropic 的 67.25% ζ函数下界,过早声称已经完成证明,后来发现遗漏了秩-迹这一步。
一项关于“不可回头”神话的全球性考察,从长者沼(Jangjamot)和罗得的妻子,到俄耳甫斯和美杜莎,辨析其中真正的平行结构与似是而非的类比。
深入探讨叙事自我——其层次、神经基础、文化可变性,以及通过意识的夏娃理论所探寻的可能的深时起源。
比较澳大利亚原住民梦时象征体系在全新世早期的兴起与近东新石器时代“符号革命”,考察澳大利亚岩画、技术、交换网络、语言扩散及其认知影响。
奥德修斯是否可能抵达美洲?一份关于荷马、普鲁塔克、大西洋群岛、纽芬兰和芬迪湾的文献资料档案。
一部收录1,000多条牛吼器记录的互动式世界图谱,揭示了从神圣到玩具的梯度、9,000年的考古记录空白,以及木材保存之处的一条蛇。
对“智性悖论”的系统性分析,将考古学发现(工具、艺术品、埋葬行为)与古基因学研究(与大脑相关的基因选择扫荡、种群瓶颈)加以综合,以评估关于行为现代性延迟出现之成因的各类理论。
探讨蛇毒曾作为人类原初致神剂的假说。
对“天地被斩断或分离”的神话母题之全面探讨,聚焦其在古代胡里-赫梯史诗及其他世界创世神话中的呈现。
对美洲地区留须神祇原型的全面探讨,从羽蛇神(Quetzalcoatl)到德加纳维达(Deganawida),考察原住民文化如何想象来自远方的文明化来访者。
对原始智人词根 *ŋAN 的一种推测性重建,提出一个意指“呼吸”和“灵魂”的上古全球词,并追溯其在主要语系中的对应形式。
通过整合维纳斯小雕像、女神神话与X染色体选择事件,重新评估女性在早期人类文化中可能承担的领导角色。
对 Cosmic Herakles(Chronos)与 Dionysus Zagreus 在俄耳甫斯神谱、神话、仪式实践以及新柏拉图主义阐释中所具有的互补角色进行深入探讨。
探索遗传学家 David Reich 可能如何看待“意识夏娃理论”——这一大胆假说认为,人类自我意识最初是作为一种文化现象出现,随后才被编码进我们的基因之中。
对从黑格尔和孔德到格布瑟和威尔伯提出的人类意识进化模型思想家的全面考察,描绘从原始到现代觉知阶段的演化历程。
“意识蛇教”将神经科学、进化论与西方神秘象征交织在一起,以探讨人类自我意识起源的一个假说。
对十二个进化论、考古学与神话难题的系统性审视,以及意识的夏娃理论如何声称解决这些难题。
一篇全面且以证据为基础的论证性文章,为[Eve 理论](https://www.vectorsofmind.com/p/eve-theory-of-consciousness-v3)进行辩护,主张其是通向递归自我觉察与语言(即华莱士问题)的唯一进化路径。
对 Tom Froese 的“仪式化心智假说”和 Andrew Cutler 的“Eve/Snake-Cult 理论”进行深度综合,通过仪式介导的递归、女性能动性以及基因–文化扫掠来解答“智人悖论”。
一篇综合性综述,从哲学、心理学、神经科学和文学理论等领域探讨“叙事自我”这一概念。