现代性没有创世神话
现代性拥有谱系，却没有创世神话。EToC 将达尔文式的连续性与反思性人类自我的神话性诞生重新统一起来。
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创世故事
女性先行：夏娃、潘多拉、伊南娜、女娲、Djanggawul、伊邪那美、珀耳塞福涅
《夏娃意识理论》的姊妹篇：将七位神话女性解读为关于首次自我意识断裂的汇聚性文化记忆——知识、羞耻、死亡与世界创造。
蜘蛛祖母于 Sipapu：通过“意识的夏娃理论”阐释霍皮创世
对霍皮族出世神话——蜘蛛祖母、Masau’u 与 sipapu——的深度解读，将其与“意识的夏娃理论”进行映射，并辅以第一手文献引句与对应关系表。
斩断天地：神话中的宇宙分裂
对“天地被斩断或分离”的神话母题之全面探讨，聚焦其在古代胡里－赫梯史诗及其他世界创世神话中的呈现。
出离之门：以“夏娃视角”重释美洲神话
从霍皮人的 sipapu 到安第斯的洞穴，新大陆的创世叙事映照出那一刻——“夏娃”首次回望自我的瞬间。
当天庭尚无名号之时
对巴比伦《Enūma Eliš》著名开篇及其命名神学的语文学与比较研究的深入考察。
全新世伊甸的回响：欧亚大陆堕落与创世原型神话研究
对欧亚大陆“堕落 / 失落恩宠”神话的比较分析，提出其源自旧石器时代或全新世早期的共同原型神话。
梅鲁神话中的“堕落”及其在亚非欧亚世界的平行传统
对类似圣经“堕落”叙事的梅鲁（肯尼亚）创世神话的分析，比较其中的禁树、蛇、失去永生等母题与亚非欧亚地区平行传统之间的对应关系。
非洲诸民族的起源神话：神话中的始祖与先祖
对来自西非、中非、南部非洲和北非的起源神话进行全面探讨，详细阐述至高神祇、神秘祖先与文化英雄在创世叙事中的角色。