中国为何不会开启秦始皇陵
秦始皇的封闭地宫至今仿佛仍在呼吸着汞气;开启这座绘彩髹漆的宇宙,可能在数分钟内将其毁坏。
秦始皇的封闭地宫至今仿佛仍在呼吸着汞气;开启这座绘彩髹漆的宇宙,可能在数分钟内将其毁坏。
兵马俑巨像所承载的传统,追溯出一条从苏美尔、埃及经波斯与中亚延伸至秦代中国的西方王权传统。
牛河梁的女神庙与大金字塔保存了女娲这一中国始祖母与创造者形象背后的新石器时代崇拜传统。
美洲的前智性人类:论克洛维斯文化出现很久以前,人口稀少、技术简单的古人类迁入,以及他们留下的微弱考古痕迹。
一幅白海地区的新石器时代岩画,其外形出人意料地酷似埃及安卡;1938年,最初为其编目的学者注意到了这一相似之处。
女娲、夏娃、盘古与普鲁沙共同保存了一套创世体系;这套体系沿着与小麦、战车、金属和玻璃相同的欧亚道路向东传播。
塞比尔与约波如何在古代安第斯山脉和亚马孙地区与蛇、美洲豹及萨满式变形联系起来
一份综合性的埃及王表,将神王统治的年代追溯至约公元前28,000年,并延续至美尼斯、各王朝以及克娄巴特拉七世。
一份以遗址为单位、以表格为主的指南,介绍北美洲和南美洲的旧石器时代技术与文化信号,并将其对应到旧大陆的石器“模式”与技术传统。
比较澳大利亚原住民梦时象征体系在全新世早期的兴起与近东新石器时代“符号革命”,考察澳大利亚岩画、技术、交换网络、语言扩散及其认知影响。
一部收录1,000多条牛吼器记录的互动式世界图谱,揭示了从神圣到玩具的梯度、9,000年的考古记录空白,以及木材保存之处的一条蛇。
从新石器时代到西夏时期,对中国土筑金字塔式陵墓进行概述,比较其起源、象征意义,以及与埃及金字塔的差异。
对“智性悖论”的系统性分析,将考古学发现(工具、艺术品、埋葬行为)与古基因学研究(与大脑相关的基因选择扫荡、种群瓶颈)加以综合,以评估关于行为现代性延迟出现之成因的各类理论。
从旧石器时代的蛇与女性自我生成,到佛陀的“无死”:追踪一条从马尔塔延伸至恒河的文化—血缘链条,并最终在佛教中开花结果。
一种系统性考察,分析考古学、遗传学、语言学与疾病生态学等各领域,需要在多大程度上同时失效,才能使前哥伦布时代美洲存在大规模旧大陆定居这一命题成立。
年长学者如何通过神圣婚姻、奉献人员与生育仪式,将“伟大之母”与寺庙性事缝合起来,并援引希腊、近东与罗马的证据加以论证。
对卐字在古代全球范围内出现的情况进行综述,并探讨其起源与传播的理论解释(传播说与独立起源说)。
对将图森铅十字架视为亚利桑那州中世纪旧大陆殖民地证据的最强论证,进行批判而富有同情心的重建。
一部关于肢解宇宙生成论、蛇灰人类起源论、深奥水镜,以及奥尔弗斯赞歌中太阳赫拉克勒斯的长篇比较研究。
权衡考古、基因与历史证据,以判断鸡是否在哥伦布到达之前就已传入美洲。