奥尔梅克之谜与羽蛇神之前的蛇
奥尔梅克人仍有哪些谜团,以及为什么他们的鸟蛇形象很可能是后来的羽蛇传统的祖源。
奥尔梅克人仍有哪些谜团,以及为什么他们的鸟蛇形象很可能是后来的羽蛇传统的祖源。
维纳斯小雕像与东亚陶器共享着更为深远的历史:黏土、火,以及一种先学会塑造身体、后学会制作器皿的工艺传承。
美洲的前智人:关于克洛维斯文化出现很久以前,曾有少量、技术简单的人族迁入,以及他们可能留下的微弱痕迹的论证。
一幅白海新石器时代岩画看起来出奇地像埃及安卡符号,而在1938年发表这幅岩画的考古学家也注意到了这种相似之处。
一份埃及王表,记载从神祇王朝经美尼斯直至克娄巴特拉七世的统治者,并在说明所采用假设的前提下,为曼涅托和都灵王表中前美尼斯时期的统治年数总和提供年代推算。
女娲、夏娃、盘古与普鲁沙共同保存了一套创世体系;这套体系沿着与小麦、战车、金属和玻璃相同的欧亚道路向东传播。
秦始皇陵封土上方的汞蒸气表明墓室仍处于封闭状态;秦代彩绘武士俑则显示,暴露可能多快就会毁坏墓中尚存的遗物。
兵马俑巨像所承载的传统,追溯出一条从苏美尔、埃及经波斯与中亚延伸至秦代中国的西方王权传统。
牛河梁女神庙及其阶梯式土石祭坛台,是新石器时代女娲信仰背后那种祭祀崇拜最有可能的遗存;女娲是中国的祖母神与创造者。
塞比尔与约波如何在古代安第斯山脉和亚马孙地区与蛇、美洲豹及萨满式变形联系起来
这部互动式世界图谱汇集了 1,200 多条牛吼器记录,揭示了从圣器到玩具的渐变、冰期之后稀少的考古记录,以及木材得以保存之处的蛇类关联。
一份以遗址为单位、以表格为主的指南,介绍北美洲和南美洲的旧石器时代技术与文化信号,并将其对应到旧大陆的石器“模式”与技术传统。
一种系统性考察,分析考古学、遗传学、语言学与疾病生态学等各领域,需要在多大程度上同时失效,才能使前哥伦布时代美洲存在大规模旧大陆定居这一命题成立。
对将图森铅十字架视为亚利桑那州中世纪旧大陆殖民地证据的最强论证,进行批判而富有同情心的重建。
一个反事实设想:如果哪怕只有一件像 Bat Creek Stone 或 Newark Decalogue 这样被视为“骗局”的文物,被证明确为真正的旧大陆、前哥伦布时期产物,那么会有什么改变?
白令陆桥工具组合和基因组揭示了西伯利亚与美洲之间的双向迁徙——从 Dyuktai 微石片到 toggling 鱼叉以及回迁过程。
在“夏娃与蛇崇拜”理论框架内论证皮拉罕文化保留了一种前全新世的心智模式;与克洛维斯时期的“顶点”意识形成对比;权衡遗传学、仪式与神话。
古代北欧亚人:他们是谁、其冰河时代文化的面貌为何,以及他们的基因与文化创新在当今世界范围内延伸多远。
从旧石器时代的蛇与女性自我生成,到佛陀的“无死”:追踪一条从马尔塔延伸至恒河的文化—血缘链条,并最终在佛教中开花结果。
在伊朗高原,蛇的意象作为一种仪式界面,联结水、时间与主权——这些是“Eve Theory”和“Snake Cult of Consciousness”的关键要素。