仪式 - Research Articles

一篇以研究为导向的论述，探讨约隆古（Yolngu）Djang’kawu 与 Wawilak Sisters 叙事循环——作为法律、语言与仪式之源——并将其映射至 EToC。

在约克角，“dunggul”同时指称“蛇”和“牛吼器”。这种一词多义性揭示了关于启蒙仪式、“被蛇咬”以及仪式之声的诸多内涵。

以研究为先的论述，探讨蒂维人 Purukapali 神话与 Pukumani 丧葬仪式，辅以一手引文、异文见证，并将其与“意识的夏娃理论”加以综合。

一篇以研究为导向的论述，探讨 Wanjina Wunggurr 创世复合体（Worrorra–Ngarinyin–Wunambal），阐明岩画的反复重绘如何维系季节秩序与法则。

对澳大利亚原住民文化中“bullroarer”职能的比较性原始文献综述，并将其对应于 Eve 意识理论的各项构念。

比较性案例研究，其中入门者被称为“被蛇咬”或“被吞噬”——从 Cape York 的 dunggul 到 Sabazios、Yuruparí、Ophites、Hopi Snake Dance 与 Wawilak——并附主要文献资料。

将 Thomas Froese 关于主体间性与建构主义的洞见与夏娃意识理论加以整合，从而为意识的“难题”以及主观体验的演化提供一种全新的视角。

分析马克斯·缪勒十九世纪关于蛇崇拜的著作，重点考察其对吠陀与印欧传统中蛇之象征的界定，并将其研究结果与全球范围内与“蛇崇拜”假说相关的蛇神话进行比较。

一次扩散主义的深度考察，从单一黎凡特家炉——石面具与抹灰头骨——出发，追溯蒙面仪式通向全球性的灵体具现语法。

一种简单的旋转乐器如何从旧石器时代晚期延续至今，追踪男性秘密社团与仪式文化的传播。