来自 Vectors of Mind - 图片请见原文。


[图片:原文中的视觉内容]无限蛇,Andrew Cutler 和 MidJourney

博客现在已有超过100,000字的内容,我希望能让新读者更容易浏览。部分工作是制作一个FAQ,回答关于时间线的问题,一个单一的仪式能在多大程度上产生自我意识,为什么要混合心理测量学、机器学习和人类学,以及“你真的相信这些吗?”如果你愿意,可以在这里查看当前草稿。如果你有任何问题,无论多小,请在评论中提出,并“点赞”你想给予+1的内容。这将帮助我了解需要在FAQ中添加什么(或者可能在未来的文章中解决)。

之前在 Vectors of Mind 上…#

这是一个富有成效的季节。请收藏看起来有趣的内容。

这是对文章考古学家与古代外星人的跟进,在这篇文章中,我认为对扩散的偏见使考古学家处于不利地位。几十位考古学家和人类学家认为,遥远的文化相似性是由于共同的根源,但现在唯一谈论它的人是那些说相似性是外星人实验的证据的人(以及同样糟糕的蛇崇拜爱好者)。这篇文章更深入地研究了一位中世纪的扩散主义学派的考古学家。

考古学家也对圣经有偏见。不要被标题或图片所迷惑(我忍不住);在将哥贝克力石阵与伊甸园联系起来的情况下,答案实际上并不那么阴谋论或意识形态化。报纸开始说创世纪是哥贝克力石阵的记忆。当是德国报纸时还好,但当土耳其报纸采用这一说法时,它威胁到了该遗址的考古工作。土耳其是一个宗教国家,政府不希望外国考古学家挖掘亚当的坟墓。这个故事链接在哥贝克力石阵的官方博客上。

一个亚美尼亚民间故事,附有限的评论。

在LessOnline上我展示的幻灯片视频。主要创新是将蛇崇拜置于“模因夏娃”的框架中,然后论证模因夏娃的发现是“我存在”。我喜欢这个,因为我大部分研究都是关于是否有_某种东西_在现代行为出现时传播,而不一定是蛇崇拜。

在Substack/Notes上的大多数评论是积极的,而在X上的大多数评论是消极的。生活就是这样。这篇文章并不详尽,但我希望它能成为辩论的一个公平介绍。我写这篇文章部分是为了回应AI研究员Geoffrey Hinton广为流传的视频。值得强调的是,AI教父相信聊天机器人有情感,并且在未来十年内AI有50%的可能性会发动政变并杀死我们所有人。而这一观点得到了Elon Musk的支持。我对AGI持谨慎态度——有合理的风险和很多不确定性——但我认为“末日论者”如此热衷于接受Hinton的估计是不好的迹象。值得注意的是,Hinton相信chatGPT有主观体验。例如,如果你不相信这一点,那么可以大大降低他对50%“末日”的概率。我希望那些推动他对末日预测的人也能说明他们对聊天机器人意识的立场,或者解释为什么Hinton的观点无关紧要。

在为LessOnline的蛇崇拜演讲做准备时,我意识到,与其争论扩散是否能解释智人悖论,不如争论一个高度过度决定的文化包裹(涉及蛇毒)是否传播。我很乐意谈论创世神话(关于蛇)、日历或递归语言的传播。甚至可以论证一个蛇崇拜传播了“我存在”。但在模因夏娃框架内更容易做到,这更为一般。慢慢引入,对吧?

链接#

[图片:原文中的视觉内容]

来自一贯优秀的,关于Dan Everett的故事,他是一位语言学家兼传教士,试图改造Pirahã部落,一个生活得像远古人类遗迹的部落。他们说一种没有语法递归的语言,无法被教会计数,并且不清楚他们是否有叙事自我感。他们的伊甸园式存在最终打破了Everett的信仰,他爱上了他们的生活方式。我一直想从这个角度评论这本书,因为我也曾作为传教士失去了宗教信仰,并熟悉这种产生的灵魂探索。Saul很好地将这本书框定为对人类状况无知与向(后)现代人漫长跋涉的对比:

“读到这些,怎能不对西方的进步感到惊叹?是什么奇迹推动了欧洲人创造、追求、征服世界。在这些被遗忘的民族与我们文明之间的鸿沟中,我们瞥见了一片感恩的海洋。”

*[图片:原文中的视觉内容]*Kvetch不要睡觉,有蛇“她自杀了?哈哈哈。多么愚蠢。Pirahãs不会自杀,”他们回答道。我被Daniel Everett的《不要睡觉,有蛇》中的这个故事所困扰,这是一封给遥远亚马逊Pirahã人民的文化和语言的情书和人类学研究…阅读更多一年前 · 21个赞 · 3条评论

一位经济学家在博客中问道:“在一个没有需要其更抽象技巧的小而孤立的部落人口中,语言能力退化是否不可能?”Everett 讨论了被同事问到同样的问题。Gwern也提出了观点:“另一方面,基因-环境共同进化是非常有意义的;经过数千年的生殖隔离和对其生态位的专业化,Pirahã达到了一个局部最优点,在那里抽象和计划是不必要的,只会导致麻烦。”我还没有看到有人将此框定为递归是新的,而Pirahã是从前时代的遗留。

Everett声称Pirahã没有仪式(即使在埋葬死者时),但有一个例外:

“Pirahãs告诉我一个舞蹈,其中使用活的毒蛇,尽管我从未见过这样的舞蹈(然而,这些舞蹈得到了Ponto Sete的Apurinã居民的目击证实,在Pirahãs驱散他们之前)。在这个舞蹈中,常规舞蹈之前出现一个只戴着buriti棕榈头带和腰带,完全由窄的黄色paxiuba棕榈叶制成的流苏的男人。如此打扮的Pirahã男人声称是Xaítoii,一个(通常)邪恶的灵魂,其名字意为“长牙”。这个男人从丛林中走到其他人聚集跳舞的空地上,告诉他的观众他很强壮,不怕蛇,然后告诉他们他住在丛林的哪里,以及他那天做了什么。这一切都是唱出来的。当他唱歌时,他把蛇扔到观众脚下,所有人都迅速逃开。

这些灵魂出现在舞蹈中,扮演灵魂角色的人声称遇到了那个灵魂,并声称被那个灵魂附身。” ~《不要睡觉,有蛇》

蛇崇拜的记忆?还是我们都在与毒蛇共舞?也许,但这与蛇检测假说相矛盾,该假说认为蛇出现在创世神话中是由于对蛇的进化恐惧。回想一下,美洲土著人民都有蛇舞。Hopi印第安人的蛇舞记录最为详尽,其中包括在一个新手的嘴里与响尾蛇共舞。这是他们的牛吼声神秘崇拜的一部分。

零星信息#

[图片:原文中的视觉内容]

我在这篇文章中涵盖了更广泛的现象:

宗教播客#

一些关于Andrew的故事。我第一次遇到共济会成员是在我作为传教士敲他们的门时。天气很冷,他让我们进来,给我们一些热巧克力,并要求一本摩尔门经。在他有机会阅读一些内容后,我们下周再来。他说在世界各地的宗教中都有共济会理解的符号,这些符号也出现在我们的经文中。书的边缘满是他不愿展示给我们的笔记。

你不需要花两年时间敲门来获得这种体验。你可以听播客。例如,这里共济会成员讨论Frank Herbert在写《沙丘》时是否借鉴了他们的传统:

在某个时刻,他们讨论了共济会在提升世界意识中的角色。在18世纪,共济会是启蒙运动的一部分,并参与了反对君主和殖民势力的革命。那么,今天共济会的角色是什么?我对他们的回答感到震惊:对抗政治极化、经济不平等、共享经济,并将人类送上火星。最后一个是史诗般的,但相比之下,大多数摩尔门教徒会说他们的目标是字面上“在地球上建立神的国度”。目前,这是通过建立摩尔门教会来实现的,该教会目前由直接与神对话的先知领导。但一旦基督回来,他将直接掌舵。摩尔门教徒可以直接参与这一终极目标。这个愿景更为激进(似乎更能激励成员)。共济会的堕落多么深远!

另一个对外国意识形态的窥视:严格的基督徒讨论是否可以将迷幻药用作药物。优点:一次性完成,这似乎比大多数处方药更好。缺点:你可能会被附身。

或者,换句话说(由一个完全不同的人):

[图片:原文中的视觉内容]

说到附身,内部家庭系统(IFS)是一种心理治疗方法,识别并处理患者内的多个子人格。显然,许多从事这一传统的精神科医生最终相信一些人格是需要驱魔的字面恶魔。Scott Alexander有更多内容:

*[图片:原文中的视觉内容]*Astral Codex Ten书评:我们内心的他者阅读更多一年前 · 240个赞 · 566条评论 · Scott Alexander

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[图片:原文中的视觉内容]Peter Durham的《Supra Oracle Deck》第二版。Supra是一个松散基于荣格心理学和诺斯替主义交融的神谕卡组。