Eve意识理论V3

From Vectors of Mind - 原文中的图像。

[图像：原文中的视觉内容]夏娃与蛇，1803年，艺术家不详

“女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给她丈夫，她丈夫也吃了。他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子为自己编作裙子。” 创世纪 3:6-7

根据一些说法，智人（Homo Sapiens）在20万年前进化而来。然而，在这段时间的大部分时期内，几乎没有智慧行为的证据。石器工具在数万年间保持不变，这意味着无数代人在没有任何创新的情况下生活和死亡。没有艺术，也可能没有讲故事。大约5万年前，一种独特的人类文化出现了。工具变得更加复杂。生产的风格和方法在几百年内而不是数万年内发生了变化。艺术、宗教和日历被发明。从那时起，变化成为唯一的不变。许多科学家认为语言是在这个时候进化的。这看起来像是内心生活的黎明。

关于我们何时成为人类的许多争论实际上是关于是什么使我们成为人类的争论。讽刺的是，我们最明显的怪癖之一是对叙事的需求，尤其是关于我们是谁以及我们从哪里来的叙事。所有文化都回答这些问题。达尔文进化论的丑闻在于它通过物质原因——自然选择逐步解释这些问题，而不是通过宗教。人类和兽类不再是按照上帝的形象被创造，而是属于同一个家族树。我们无疑与其他动物共享一个共同的祖先。但这掩盖了更深层次的问题，即是什么使我们成为人类。我们可能与黑猩猩共享99%的DNA，但在人类的有意义特征上，我们是截然不同的。我们拥有语言和符号思维。我们是天生的二元论者，觉得在核心上，我们是由精神物质构成的。狗从未有过存在危机¹。这些属性不仅仅是独特的，它们似乎是二元的；一个生物要么拥有它们，要么没有。我们是如何一点一点进化出这些决定性特征的？是否有一段时间人类只能部分进行符号思维？那会是什么样子？这是科学的一个重大未解之谜。

20万年前的解剖学现代性与5万年前的行为现代性之间的紧张关系贯穿于人类起源的研究中。例如，参见Michael Corballis的_递归心智：人类语言、思想和文明的起源。他认为递归思维支撑着自我意识、语言、计数和想象未来。整个“人类包”被一个单一原则紧密缠绕。但时间线是令人困惑的。他“确信”一个20万年前的智人如果在今天成长，可以毫无问题地成为律师、艺术家或科学家。他声称在这些时间尺度上没有认知差异，但随后花了几段文字详细说明从4万年前开始的文化繁荣，这看起来像是递归的出现，也许它是在那时进化的。在某些方面，这是一种乐观的意识形态。“是的，20万到4万年前没有智慧的迹象，但如果一个早期的智人在现代学校系统中成长，他们会完全正常。进化在短短20万年内无法触及大脑。”_但这种观点的另一面贬低了人类的火花。它暗示在石器时代，我们认为基本的东西根本没有发展。创造艺术和寻找意义的冲动并不总是存在于我们的物种中。相反，这是人类在过去5万年中生活的环境的一个小毛病。如果其他人都停止问存在性问题——甚至是涂鸦——你也会停止。或者至少一个孩子如果在那个贫瘠的世界中长大就会如此。这不仅是对人性的一种悲观愿景，而且如果语言在20万年前进化，那么理解那个时刻是无望的。时间吞噬证据。然而，如果它在5万年前开始出现，我们可能能够重建这个故事。语言思维的最后润色可能是相对较近才进化的。

我选择用灵魂来框定人类起源。本文的副标题可以是_“人类如何进化出不可约的自我指涉的‘我’，”但这会使我的项目与数千年的思想家和自然语言的基础力量脱节。“灵魂”_的意义是数百万人之间关于自我本质、代理的座位和与神圣的联系的共识。当我们努力理解成为人类的意义时，普通语言提供了一种护栏²。在这种情况下，也是必须解释的目标。灵魂从何而来？

鉴于此以及对夏娃的引用，我应该澄清与基督教的关系。我认为创世纪和许多其他创世神话是对第一个想到“我”的人的现象学上非常好的描述。根据考古和遗传数据，这可能发生在大约5万年前。比较神话学家告诉我们，有些故事已经持续了那么久，如果有任何故事会被保存千年，那就是我们的起源。

我的论点是，女性首先发现了“我”，然后教会了男性内心生活。创世神话是女性将人类锻造成二元物种的记忆。这听起来很奇妙，但我们必须在某个时刻进化（而且它一定是奇妙的）。此外，这一想法的较弱版本仍然很有趣。例如，我认为蛇毒在最初的仪式中被用来帮助传达“我在”。因此，花园中的蛇，诱惑夏娃获得自我知识。即使这些仪式没有在人的进化或我们对意识的发现中起作用，如果旧石器时代的迷幻蛇崇拜被创世纪和阿兹特克人记住，那将是非凡的。我会看那部Netflix系列！

在几篇博客文章中，我已经发展了发现“我”会是什么样子，如何将其传达给他人，为什么女性会成为先锋，它如何逐步进化，以及这种过程会留下什么样的文化和遗传标记。但这些论点分散在各个帖子中，同时我也找到了更多支持证据。例如，早些时候，我思考蛇毒可能被用作迷幻剂。事实证明，这在仪式环境中有很好的记录，包括在西方文明的建筑师中。

这篇文章从讨论成为人类的意义开始。这对于建立一个共同的框架至关重要，但不幸的是，掩盖了重点。最原创的研究是关于全球蛇崇拜。如果你时间紧迫，可以从那里开始。或者，如果你更喜欢音频，可以收听Askwho Casts AI的旁白。（如果你喜欢，可以考虑在Patreon上请他们喝杯咖啡。）

*[图像：原文中的视觉内容]*Askwho Casts AI Eve Theory of Consciousness v3.0 - By Andrew Cutler完整的多声AI旁白，关于Andrew Cutler的Eve Theory of Consciousness v3.0。这是我用AI旁白的最长文章，如果你喜欢这些项目，请考虑通过我的Patreon支持他们的输出：https://www.patreon.com/AskwhoCastsAI… 立即收听一年前 · Askwho Casts AI

最后一点。理性主义者通常在文章开头表明应该多么认真地对待论点。认知状态：人类起源本质上是推测性的，这是我在心理学和AI领域之外的一个激情项目。为这篇文章，我可能读了十几本书和100篇论文。思考这个理论的一种方式是通过问“人类最近可能在什么时候变得有智慧？”来解释数据，而不是使用试图将这个日期尽可能往前推的机构偏见³。所以，请谨慎行事，但这对于这个主题来说是正常的。

大纲#

1. 是什么使我们成为人类？ 递归自我意识。

2. 没有任何神话参考的弱EToC。递归文化传播，这导致了递归能力的基因选择。

3. 意识的蛇崇拜：给“石头猿理论”加上毒牙。

4. 女性发现了“我”并创立了蛇崇拜。

是什么使我们成为人类？#

[图像：原文中的视觉内容]

“起初，只有一个大自我以一个人的形式存在。反思时，它发现除了自己什么也没有。然后它的第一个词是：‘这就是我！’因此产生了名字‘我’（Aham）。”Brihadaranyaka Upanishad 1.4.1

“我”是许多创世神话的开端。这在上面引用的印度教经文中被明确指出。或者考虑埃及的说法，阿图姆通过说出他的名字从混沌的原始海洋中升起。圣经中也有回声。吃了知识之果后，亚当和夏娃变得自我意识——甚至是自我意识，并意识到他们的裸露。对自我的反思能力随后产生了异化。亚当无法再与上帝和自然和谐共处。他不得不离开伊甸园。

新约可以被解读为这一思想的发展。约翰在他的福音书开头提到创世纪：_“太初有道，道与神同在，道就是神。”这里的“道”指的是基督，是对亚当和夏娃堕落所带来的异化的回答。耶稣开始他的事工时声称自己是伟大的“我是”，这是犹太人对上帝的一个名字（约翰福音8:56–59）。这段经文对许多英语读者来说可能不太理解，但他的犹太听众立刻拿起石头要杀他。他们理解这句话的意思是“我是上帝，自存者，曾显现给亚伯拉罕、以撒和雅各的那一位。”我希望说“太初有我是”_不是对传递性质的滥用。

这些神话教导我们，生命始于“我”，上帝最终是自我指涉的，这同样的神圣火花存在于人类之中。除了“我”，创世神话还提到仪式、语言和技术是人类与兽类的区别。

在澳大利亚，土著传说认为文明的灵魂给第一批人带来了语言、仪式和技术。因此，梦境时代结束，时间开始。同样，阿兹特克人教导说，在现代人类之前，曾有一个由木头构成的种族，缺乏灵魂、语言、日历和宗教。一次大洪水消灭了这个倒数第二的种族，人类仅通过暂时变成鱼才得以幸存。显然，这些神话不能被字面理解。然而，它们的核心却非常持久。当科学家回答是什么使人类独特时，他们指出自我意识、语言、宗教以及我们与时间和技术的关系。许多人甚至认为所有这些构成了一个紧密的包，可以通过“递归”思维来解释。因此，实际上，整个包可能几乎同时进化。

创世神话在现象学上是准确的，这不需要解释。叙事的景观是竞争激烈的，只有最符合心理真实的才能生存，特别是在宇宙起源的拥挤空间中。然而，世界创世神话中的细节表明它们共享一个深远的共同根源。事实上，它们似乎来自人类首次开始表现出“递归”行为的时期。这打开了一个可能性，即它们并不是偶然或尽管如此而准确的。它们可能是向智慧过渡的记忆。

递归的用途#

自然选择之所以有效，是因为特征从父母传给孩子。如果一个特征使父母能够生育更多的孩子，那么这个特征将在种群中变得更加普遍。因此，如果消化牛奶或进行抽象思维的能力有用，这些特征将随着每一代的繁衍而变得更加普遍。鉴于此，递归思维能启用哪些能力？

递归是一个过程，其中一个函数或过程直接或间接地调用自身。换句话说，这是一种方法，问题的解决方案依赖于同一问题的较小实例的解决方案。这可以像站在两面镜子之间，看着你反射的反射的反射那么简单。最后的反射依赖于之前的反射。这个概念在计算机科学和数学中广泛用于通过将复杂问题分解为更简单、更易管理的部分来解决复杂问题。

在计算机科学中，递归函数将自身应用于其自身的输出。通常，每次连续的应用将是一个子程序，其中输入变得越来越简单，直到达到某个停止条件。如果这太技术性，不用担心。只需知道从算法上讲，递归是一种超级能力。考虑下面的分形。存储图像的最简单方法是列举每个像素的颜色。但有很多像素，并且因为大多数图像中有结构，它们可以通过一些技巧更有效地存储。在幕后，JPEG使用递归来压缩图像，否则算法将慢几个数量级。⁴

[图像：原文中的视觉内容]“分形是自然的建筑，揭示了塑造我们世界的基础递归模式。” - Benoît Mandelbrot

对于这个图像，可以更进一步，因为它是通过递归过程生成的。因此，图像可以用编写最初生成图像的递归程序所需的几个字节无损编码——几行代码。不仅如此，人们可以放大任何边缘，看到分形在越来越精细的尺度上永远重复自己。递归几乎是炼金术，从很少的东西中产生如此多的东西。用传奇计算机科学家Niklaus Wirth的话来说：

递归的力量显然在于通过有限的陈述定义无限集合的可能性。同样，即使这个程序不包含任何显式重复，有限的递归程序也可以描述无限数量的计算。

但人类不是计算机。大脑如何使用递归？在20世纪50年代，语言学家诺姆·乔姆斯基偏离了白板行为主义者，提出了一种普遍语法约束所有语言。也就是说，人类有一种语言本能。就像蜘蛛编织特定设计的网一样，人类的认知硬件被设计成学习特定类型的语法。这不是语法的意思是如何变化动词，这因语言而异。而是普遍语法是一种由于大脑的设计而适用于每种语言的元规则。在他2002年的文章“语言能力：它是什么，谁拥有它，以及它是如何进化的？”中，与Marc Hauser和Tecumseh Fitch共同撰写，乔姆斯基认为递归是人类语言能力的关键特征。每种语言都使用递归作为其语法的基础。

如同其他领域一样，语言递归意味着句子可以通过自我指涉的子程序进行解析。例如，句子“华生写道福尔摩斯推断尸体在棚子里”可以分为三个部分：

X1 = 华生写道
X2 = 福尔摩斯推断
X3 = 尸体在棚子里

华生写了什么？要知道，必须首先解析X2，这反过来需要解析X3。存在递归层次结构。每个附加子句都会完全改变句子的意义，这可以无限进行。我们可以在X1 + X2 + X3之前无限地添加_简说_，约翰说，哈罗德说。即使有一个有限的词集，也没有最长的语法句子。递归从有限的构建块中撬出无限。我们并不是说无限长的句子。但实际上，它确实大大增加了可以表达的思想的复杂性。普遍语法建立在与分形相同的规则之上。

敏锐的读者可能会对潜在的诱饵和转换感到震惊。仅仅因为我们用_递归_来描述所有这些东西，并不意味着它们是相同的。这是公平的。可能确实存在一些差异。但将多种类型的递归归为一类完全是主流的。这是一个活跃的研究领域，测试在处理音乐、语言、视觉或运动计划中递归使用相同神经结构的程度。⁵或者考虑心理学家和语言学家Michael Corballis的工作。除了语言，他在他的书_递归心智：人类语言、思想和文明的起源_中还添加了几种其他递归超级能力。这些包括自省、计数和思考未来的能力。由于这是一个想象的未来，它还意味着创造虚构、不存在的世界的能力。这是艺术、精神生活和人类状况的开始。

因此，递归是有用的。通过它，人类成为依赖文化的生物，具有语言本能。但更重要的是，对于个体而言，递归是意识的基础。即使意识和进化适应性通常被分开对待，这种双重目的（请原谅双关语）也很重要。

递归对意识至关重要#

[图像：原文中的视觉内容]Silvia的对见证意识的描绘，一种冥想技术。

内省在定义上需要递归。如果自我感知自身，那就是递归。因此，短语_“我思故我在”_在多个层面上是递归的。递归语法连接了两个短语，心灵指向自身。

笛卡尔推理说，任何事物的现实都可以被怀疑，只有一个例外。你伸出手，感觉到一张桌子？好吧，有些人已知会产生这样的幻觉。它可能不存在。自我是他无法推理掉的唯一事物，因为如果有一个思考者在怀疑，它就存在于定义中。“我怀疑，因此我思考，因此我存在。”

在这个短语中还有一个更微妙的递归层次。“我”在静止时是递归的，而不仅仅是在感知自身时。思考这一点的一种方法是从能力的角度。你的意识和潜意识之间的分界线是你能和不能内省的东西，而不是你当前正在内省的东西。同样，“我”的界限可以通过可以递归引用自身的东西来定义，而不是它是否在任何时刻执行该操作。

可以提出更复杂的论点。Douglas Hofstadter的经典作品_我是一个奇怪的循环_提出了“我”是由Gödel用来“打破”数学的同类型自我指涉悖论的结果。论文意识作为递归的时空自我定位包括十几个引用将递归与意识联系起来，斯坦福哲学百科全书关于意识的高阶理论的条目也是如此。许多聪明的人认为我们称之为“生活”的核心需要递归。

我们对二元性和时间的关系是理所当然的，但这些都是建立在递归的基础上的。在继续之前，值得尝试理解这一点。

自我中断也是主观时间的中断。影响自我的疾病，如精神分裂症和阿尔茨海默病，也会扰乱时间体验。任何人都可以通过服用迷幻药来涉足这个领域，这会产生自我死亡。这样的旅行可以在时钟上是15分钟，但感觉像几十年。一个更平凡的例子是流动状态，它似乎延长了时间。

如前所述，心理时间旅行——思考未来或过去——是有用的。称其为时间旅行并不夸张，因为你在模拟未来，这使得可以灵活地计划。这不同于本能行为，比如松鼠为冬天埋藏食物。事实上，人类可以利用心理时间旅行来摆脱本能。人类追随猎物已有数千年。想象一下第一个定居下来的狩猎采集者。他们一定对下一个季节有一些想法，并推理他们不需要追随兽群，因为他们种了一些作物（或有其他替代方案）。

生活在当下之外是一种与物质世界的新型异化。许多人因英雄之旅而认识Joseph Campbell，这个想法是所有（大多数？）故事都遵循一个基本模板。这已被普及为英雄采取的一系列行动，以超越自己和社会，然后重新整合。在Campbell的最后一本书中，他描述了所有故事如何从递归中绽放：

在Bṛhadāraṇyaka Upaniṣad的古老创世神话中，那位原始的万物之灵，起初想到“我”，立即体验到，首先是恐惧，然后是欲望。然而，那时的欲望不是吃，而是成为两个，然后繁衍。在这个原始主题的星座中——首先是统一，尽管无意识；然后是自我意识和立即的灭绝恐惧；接着是欲望，首先是对另一个的欲望，然后是与那个另一个的结合——我们有一组“基本思想”，用Adolf Bastian的贴切术语来说，已经被响起并反复响起，转调，发展，并通过人类的所有神话在各个时代再次响起。作为这些主题永恒游戏的一个恒定结构性张力，存在着一种意识的二元性与早期但失去的统一知识之间的原始极性张力，这种知识仍在迫切寻求实现，并可能在某些情况下突破，在自我丧失的狂喜中。

叙事是以自我意识为基础的。这在古代就被认识到，并在20世纪由Campbell和Jung等人进一步发展。通过自我指涉，我们的动物驱动成为渴望和想象的分形交响曲。⁶在“我”之前，没有故事，也没有所谓的“生活”。

在心理学和语言学中，递归被认为是人类最强大的竞争优势之一。在哲学中，递归被广泛认为是意识的一个必要条件，至少是人类所具有的那种意识。下一节试图将实用性和主观性编织成一个统一的模型。

原始旋转：关于第一次递归思维的一些模型#

[图像：原始文章中的视觉内容]

在《语言的能力》中，Steven Pinker和Ray Jackendoff讨论了递归思维为何进化：“这里的问题不是进化前身的候选者稀缺，而是过多。”尽管如此，他们提出了一些可能性：音乐、社会认知、将物体分解为部分的视觉能力，以及复杂动作序列的形成。我想再提供一个可能性：驱动递归思维的是“我存在”。

描述这一顿悟让我想起一群盲人摸象，宣称它由树干般的腿、象牙般的矛或粗糙的皮肤组成。像他们一样，我将提供几个相关的模型，希望能描述人类向智慧的过渡。

第一个模型借鉴了弗洛伊德，将心理分为本我、自我和超我。本我是满足生理需求的基本动物本性。最早的细菌可能就有类似的东西：朝着舒适的盐度前进。在人类中，这扩展为食物、性、住所等。超我是人类独有的。它是你对社会期望的模型。无论是抽象为“社会”还是具体到某些人如“母亲”或“首领”的期望。自我也是人类独有的，在这两种常常矛盾的力量之间进行调解。这意味着它是在超我之后进化的。

心智理论先于递归自我意识。在递归之前，超我是由他人行为和期望的模型组成的，就像现在一样。然而，前递归的自我是不同的：一个原始自我。原始自我也是一个心智模型（在这种情况下，是自己的）。作为调解者，它与超我和内感受系统都有良好的联系，跟踪身体的需求（本我的一个重要部分）。第一个“我存在”对应于自我变得自指，接收自身作为输入。自我最终感知到自我，并因此而诞生。

换句话说，我们构建了我们心灵的地图，而地图变成了“我”的领土。或者，正如Joscha Bach所说，“我们存在于大脑对自己讲述的故事中。”这为古老的问题提供了一个简单的答案，即语言与意识有什么关系。意识需要自指，而自指又允许完整的语法语言。两者都来自递归。（值得注意的是，词语在完整的语法语言或自我反思之前就存在。毕竟，亚当在伊甸园中给动物命名。）

这个模型的一个缺陷是它使过渡看起来像是一个事物的出现，即自我。更正确地理解为发现了一个新的空间或维度。我最喜欢的类比是几千年前的，许多宗教中都有。通过递归，人类进化出了一只能感知符号空间的新眼睛。如果你愿意的话，就是第三只眼。就像我们的眼睛让我们看到电磁光谱一样，这种大脑中的新自指结构让我们感知符号领域。艺术、数学、（柏拉图式）理想和未来的抽象世界。

理查德·道金斯说过有两个伟大的进化时刻。第一个是DNA的出现，标志着生物进化的开始。第二个是模因的出现。就像基因通过精子或卵子从一个身体跳到另一个身体来传播自己一样，模因通过从一个大脑跳到另一个大脑在模因池中传播自己。我们接收想法，精炼或变异它们，然后传递下去。从长远来看，最好的想法会胜出。在这一点上，人类完全依赖于分布在无数人类大脑（现在还有书籍和计算机）上的高度进化的模因。模因宇宙是我们的自然栖息地，比物质世界更甚。这伴随着存在于“大脑对自己讲述的故事”中的领土。能够产生这样的“我”的大脑对模因宇宙有特权视角。我们是唯一能够“看到”大多数模因的物种，即持有和感知抽象或符号化的想法。第一个想到“我存在”的人，在某种非常真实的意义上，是在一个新维度中踉跄而行。从那时起，我们在天空和地球上都建造了城堡。人类在物质世界中称霸，因为我们是模因生态位的唯一本地居民。

我提出的最后一个模型是引导我开始这段旅程的模型。许多科学家说语言在过去10万年中进化了。那么，为什么内心的声音是有意识思维的核心特征？如果意识可以追溯到一亿年前，语言是如何如此完全地融入思维的？

考虑这个思想实验：第一个内心的声音说了什么？在《良心的后果》中，我推理说，鉴于我们物种的社会性质，第一个内心的声音可能是一个道德命令，比如“分享你的食物！”但内容并不重要。它也可能在我们的某个祖先的无意识注意到鸟儿太安静时说“跑！”问题是，她会认同第一个内心的声音吗？我认为不会。身份是复杂的，需要递归。幻觉不需要，而且仍然很常见。这表明将“递归何时首次进化？”重新框定为“人类何时首次认同他们的内心声音？”

在写关于内心声音的文章（良心的后果）时，我努力传达这一时刻的现象学意义。我意识到我无法比《创世纪》做得更好，它读起来很像亚当被教导他的内心声音就是他自己。在那种理解之前，超我的幻觉声音会是什么，如果不是神明，给予建议或命令？因此，当撒旦说夏娃的眼睛会被打开，她会变得像神一样时，他说的是实话。

这将需要《创世纪》来自现象学时间的开始。认真对待这个想法具有所有狂野幻想的特征。但我认为这主要是出于惯例。根本上，问题在于信息在神话中能保存多久，以及人类首次展示内心生活是在多久以前。令人惊讶的是，有强有力的证据表明神话可以从人类开始做任何表明递归思维的事情时保存下来。或许并不令人惊讶的是，很长时间以来没有科学思维的人试图将两者结合起来。这就是这位愚人的差事。

夏娃意识理论（EToC）#

无论《创世纪》是否可能是对人类状况发现的文化记忆，都归结为两个问题：

1. 一个神话能持续多久？

2. 我们何时成为人类？

如果这两个问题的长度差不多，那么《创世纪》可能是我们起源的记忆。这两个问题都很困难，但并非完全无法解决。我在这里写了关于第一个问题，给出了几个全球模因的例子，这些模因首次出现于大约3万年前。出于统计原因，最简单的例子是七姐妹。在从希腊到澳大利亚到北美的几十种文化中，昴宿星团被认为代表七姐妹，尽管只有六颗星可见。差异通常是故事中的一个情节：一个失踪的姐妹。鉴于这一细节，世界各地的七姐妹神话必须有一个共同的根源。这不是一个会独立出现的情节。

七颗星被画在法国2.1万年前的洞穴墙壁上和澳大利亚中全新世的洞穴墙壁上，在那里它们也是梦幻时代创世神话的一部分。大多数研究人员将此解释为神话大约有10万年的历史。正如我稍后将解释的，没有必要假设超过3万年的时间。很大程度上是因为，关于问题2，没有令人信服的证据表明在行为现代性4-5万年前存在递归思维（包括虚构）。这一过渡是有争议的，我们将回到这一点。但现在需要确定的是，主流估计的1和2之间有相当大的重叠。我将概述递归文化可能传播的弱版本和强版本。首先是弱版本，它不依赖于任何宗教文本，然后是强版本，它将创世神话的共同细节解释为有意义的。

弱EToC#

今天的人类拥有一个相当无缝的自我构建。在边缘有裂缝，特别是如果你使用药物、冥想或患有精神分裂症。但许多人从大约18个月大时就理所当然地认为“我”是理所当然的。在开始时，情况并非如此。递归循环本质上是不稳定的。有稳定的配置，但我们的认知布线不太可能从没有递归跳到递归作为承重的无限循环而没有显著的进化。这需要几代自然选择才能在年轻时实现无缝的自我构建。

想象第一个想到“我存在”的人是有启发性的。现代人类似乎在幼儿时期就变得自我意识。他们至少可以正确使用“我”，通过镜子测试，并且脑部扫描不再看起来像是在迷幻药旅行。我猜第一个智慧的人不是幼儿，因为他们不太内省或擅长心智理论。在这种情况下，第一个智慧的人可能是一个成年人，他们在那个时刻之前一直生活在非反思的统一中。我们称她为夏娃。她可能是在怀孕或青春期时有了这个领悟，因为这些是大脑重组的时期，特别是与社会认知相关。无论如何，一旦“我存在”被成年人或青少年获得，对递归的选择意味着在越来越年轻的年龄发展“我”。最终，这将年龄降低到大约18个月。

也会有对更功能性递归的选择。通过这个，我并不是指更聪明或更擅长语法，尽管这是其中的一部分。最清晰的视角是现象学。灵魂的进化打开了整个精神世界，其中大部分是被鬼魂困扰的。最早的人类会更加精神分裂，不知道“我”从哪里开始，其他想象中的幽灵从哪里开始。幻听是最著名的症状，但精神分裂症还包括失去行动感和感觉自己的身体（或某些部分）不属于他们。回到足够远的过去，这将是常态。再往前走，就没有“主人”了。递归作为默认模式的运行有多顺畅是有一个光谱的。现代的中断如癫痫或精神分裂症映射到这个光谱上，但与过去存在的变化相比是微不足道的。最初的一千个灯泡按今天的标准非常有缺陷。意识之光也是如此。正如我之前写过的，中间的进化时期可以称为疯狂之谷。递归进化所需的时间越长，人类作为智人精神分裂的时间就越长。

最初的一千个人想到“我存在”可能会失去这种思路，继续与宇宙和谐相处。如果他们有这样的概念，“改变的意识状态”将指的是二元性——自我的诞生，而不是自我的死亡。想象第一个“我存在”持续一段时间的人。向部落的其他人解释这种情况会是什么样子？绝对的疯狂。就像向一个只会说西班牙语的硅基外星人描述“盐”的味道。没有人理解第一个夏娃，进化的绞肉机继续运转。鉴于递归是极其有用的，那些倾向于有“我”顿悟的人也可能倾向于在其他（原始）递归任务上表现更好，如社会导航或计数，导致他们有更多的孩子。即使“我”和这些任务之间的相关性很小，也足以使“我”的暂时体验在第一个顿悟后的几百代中更为常见。并且很可能存在相关性，鉴于大脑在许多任务中使用递归网络的程度。

在某个时候，将达到临界质量。足够多的人会体验到“我”——尽管可能只是偶尔——以建立围绕它的文化。这将为那些能够参与递归文化的人创造一个陡峭的适应度梯度。换句话说，递归较少的人死了或生了更少的孩子。考虑所有的方式，在几千年中：

1. 语言变得递归，随之而来的是篝火旁的笑话、制作斧头的说明和无尽的小部落八卦。

2. 萨满教和整个精神领域只有那些能够体验二元性的人才能欣赏。

3. 更复杂的欺骗需要递归。有了二元性，人们必须学会戴上面具。其他人都是说一套做一套的社会技术的坐鸭。

4. 递归改变了人与时间的关系，允许更灵活的未来规划。这在语言中通过过去和将来时态表达，进一步复杂化了语法。

5. 音乐和舞蹈使用递归结构。

这个选择过程可能发生得相当快。假设“无缝的自我构建”与精神分裂症的遗传率相当（约50%），并且与适应度（存活的孩子数量）相关r = 0.1。这是相当保守的，因为如今精神分裂症患者的孩子数量只有大约50%（巨大的适应度惩罚）。旧石器时代丛林法则可能对那些对现实的把握不牢固的人更加严厉。

将这些保守的参数代入育种者方程，递归能力（不间断的功能和在更年轻的年龄获得）每20代或约500年可以增加一个标准差。[7]以下是递归能力在2000年或5000年内在人群中的变化：

[图像：原始文章中的视觉内容]钟形曲线代表0年、2000年和5000年的人群递归能力。这不是指基督诞生，而是递归开始进化的某个任意时间点。

在2000年内，几乎没有人群之间的重叠。相比之下，这大约是8岁和12岁男孩之间身高差异的同等水平。在5000年内，没有重叠。这些是认知上不同的人群。现在考虑20000年：

[图像：原始文章中的视觉内容]进化可以在20000年内完成很多工作。

这样的模型中有很多假设，但主要需要保持的是对递归的一致选择。也就是说，那些拥有无缝自我构建的人需要比那些没有的人多生孩子。这似乎是完全合理的。r = 0.1的相关性在现实生活中几乎不可察觉，并且递归思维有优势。记住，道金斯说模因的出现是两个伟大的进化时刻之一。只有递归思维者才能访问那个伟大的知识源泉。理解递归文化的能力作为传递基因的策略是完全压倒性的。在过去的50000年中，我们使用这个工具征服了世界，导致许多物种灭绝，并在此过程中享受了指数级的人口增长。那时谁生了更多的孩子？那些在递归上表现稍好的人。很难想象在那个时间段内没有选择的情况。

所以，当我说“进化时间尺度”时，我的意思是足够长的时间，以至于两个群体之间的递归能力没有重叠。足够长的时间，以至于在认知上是陌生的。部落中男性在婴儿期就发展出意识，而不是在青春期，或者精神分裂症的发生率是1%还是10%。事实证明，这可能短至几千年。而这个估计完全在主流答案的范围内。事实上，诺姆·乔姆斯基说这只需要一代人。

乔姆斯基和另一位语言学家Andrey Vyshedskiy都提出了理论，认为50-100千年前的单一突变使递归成为可能，我们都是那位幸运祖先的后代。这解决了程度的问题（它是一个单一基因，就像一个开关）并且取消了疯狂之谷。它几乎肯定是错误的。递归函数容易不稳定，所以如果这在一次性中解决将是一个巨大的惊喜。数千个基因影响精神分裂症和语言能力。内心生活的进化必须涉及同样多的基因。此外，我们现在已经测序了数百万人的基因，包括数百个史前人类。用人口遗传学家David Reich的话说，如果有一个“单一关键的基因变化”，它“几乎没有地方可藏”。我写的大部分内容都是推测性的，但我看不出有办法绕过向智慧过渡非常心理奇怪。一定有一段时间内心生活更加分裂。一旦递归开始进化，它是如此具有竞争优势，以至于它会弥补任何适应度损失，包括不愉快的副作用，如恶魔附身和丛集性头痛，这些都会随之传递。通常，人类自我驯化被讨论为变得更加亲社会和女性化。是的，但我认为最陡峭的选择梯度一定是为了“无缝的自我构建”。一个清晰界定的“我”和感觉自己在控制自己的身体。并且这种发展要年轻。

这是一个关于“什么”在进化的模型，现在让我们考虑“何时”。下面是一个大多数人熟悉的时间线，由一位进化人类学家为The Conversation撰写：

[图像：原始文章中的视觉内容]

它承认人类行为的证据实际上只在大约65千年前的“伟大飞跃”时开始。然而，艺术、语言、音乐、婚姻和讲故事被推回到30万年前。理由是这些是现存人类的文化普遍现象，因此它们必须追溯到我们的基因根源。人类的分支已经分开了30万年，因此艺术至少要追溯到那时。正如文章所说：

“我们从30万年前南非的人们那里继承了我们的人性。另一种选择——每个人、每个地方都在同一时间以同样的方式完全成为人类，从65,000年前开始——并非不可能，但单一起源更有可能。”

这显然不是真的，因为文化可以传播。如果递归文化在智慧的边缘传播，它将改变其所到之处的适应度景观。非递归或半递归的人可以在随后的几千年中进化到模因生态位。这在理论上甚至可以在群体之间没有基因接触的情况下发生。

这位人类学家的框架中嵌入了另一个常见的假设：人类必须从有艺术或其他现代行为的证据时起就完全是人类。但我一直试图强调的是，递归的进化需要时间。第一个想到“我存在”的人不像我们。40千年前的第一批艺术家也不是。如果我们要建立一个跨时间的收养机构，40千年前的孩子不会长大成为律师、医生或工程师。他们会有意识，但在现代城市中很可能会被收容。进化出像第三只眼这样微妙的东西需要时间。

理解人类何时上线的最佳方式是查看考古记录，并寻找我们基因组中自然选择的证据。从考古学开始，图中使用的65千年日期相当慷慨。这个时期最令人印象深刻的艺术看起来像：

[图像：原始文章中的视觉内容]维基百科称这是“可能的岩画”，来自南非的Blombos洞穴。年代为75千年。在45千年之前没有叙事艺术。

这不是递归思维的很好证据。我会对喜鹊做出这样的东西感到惊讶，但这不会是我见过的动物做过的最聪明的事情。它不需要自我、未来或虚构的概念。与此相比，40千年前从欧洲到西伯利亚生产的维纳斯雕像：

[图像：原始文章中的视觉内容]维伦多夫的维纳斯

关于维纳斯雕像的解释有很多种，所有这些解释都需要递归。最为引人注目的是，这些雕像可能是自画像，这与“我”的发现所期望产生的艺术有关。此外，大约在这个时期，全世界都可以找到递归的明确例子。如前所述，计数需要递归。最古老的计数棒可以追溯到南非的44,000年前。值得注意的是，上面有28个刻痕，有人建议这是由女性制作的，用于记录她们的月经周期，尽管它也可能是用于记录月亮周期。追踪这些周期是随着主观时间的发现而期望发展的第一批技术之一。最后，印度尼西亚是已知最古老叙事艺术的发源地，一个距今45,000年的洞穴壁画。像其他早期的递归例子一样，这与女性有联系。最早的洞穴艺术中有很多是手印。数字比例表明，女性留下了其中的四分之三。

这些文物符合所有递归的标准：计数、艺术、讲故事以及对自我、二元性和时间的兴趣。在文献中，这一转变被称为行为现代性。我们的思想在40,000到20,000年前形成现在的样子这一观点在1990年代之前一直占主导地位。例如，哈佛皮博迪博物馆的古人类学现任馆长写道：

“在50,000到30,000年前的时间里，现代人从他假设的‘伊甸园’中扩散出来，直到通过淹没和取代更古老和更原始的H. sapiens亚种，他继承了地球。” ~ 《人类的崛起》，David Pilbeam

《人类的崛起》写于1972年，并于1991年再版，时间并不算久远。甚至在2009年，心理学家Frederick L. Coolidge和人类学家Thomas Wynn写道：“最简约的解释是，现代执行功能不早于32,000年前出现。”⁷

然而，在过去的几十年中，非洲内部深层基因分裂的证据使这一观点变得复杂，更具包容性的人类定义（有时没有递归语言）变得流行。但再次强调，EToC的一个优势在于它允许人类有独立的基因和模因根源。展示深层基因分裂并不意味着30万年前的人拥有递归的基因禀赋，更不用说稳定的递归了。

大多数读者可能知道40-50千年前向行为现代性的过渡。较少人知道的是，这一过渡是一个过程。40千年前欧亚大陆达到的文化水平直到很久以后才在全球范围内实现。例如，一篇2005年的论文认为，象征性革命的标志仅在过去7,000年中在澳大利亚得到证实。[10]此外，在全新世（12千年前）之前，澳大利亚的文化工具包最接近于欧洲和非洲的旧石器时代和中石器时代（分别为3,300-300千年前和300-30千年前）。换句话说，这些工具已经过时了数百万年。在进化时间上，这是在智人或尼安德特人或丹尼索瓦人甚至存在之前。直立人打来电话，他想要回他的石器。[11]（需要注意的是，作者用此来反对行为现代性。他们认为鉴于其近期性，这并不代表显著的进化变化。）

更广泛地说，考古学家Colin Renfrew提出了智人悖论，问道：“如果人类在50千、100千或300千年前就已经认知现代化，为什么现代行为直到冰河时代结束才普遍存在？” 根据Renfrew的说法，“从远处看，对于非专业人类学家来说，定居革命[12千年前]看起来像是真正的人类革命。”

他并不孤单。Michael Corballis提出了递归进化的两个可能时期：400-200千年前和40-10千年前。[12]就在去年，语言学家George Poulos提出 “我们今天所知的语言可能在20,000年前开始出现。” 同样，语言学家Antonio Benítez-Burraco和Ljiljana Progovac提出了一个四阶段模型用于语言的进化，递归仅在最近10,000年中存在。根据他们的分析，直到那时，人类才表现出足够复杂的行为以需要递归语言。除了社会复杂性，他们还指出，在过去35,000年中，全球向更球形头骨形状的转变。这是“解剖学上现代人类”一词的一个怪癖。这适用于200千年前的人类，但这并不意味着_“可以被认为是现代人。”_ 它的意思是_“具有现在人类常见的特征，如纤细的骨架和减少的眉脊，这些特征将我们与已灭绝的同属成员区分开来。”_ 我们的头骨与50千年前的头骨并不相同！

如果在过去50千年中大脑进行了递归的重新连接，那么人们会期望：

1. 头骨形状的变化

2. 许多与认知相关的新基因突变

如前所述，在这一时期，头骨变得更加女性化和球形。转向第二个问题，论文_人类大脑和认知特征的基因时间线_具有指导意义。下面是进入基因库的新基因的图表。注意到在30千年前达到高峰的激增，其中许多是认知基因。像考古记录一样，200千年前没有太多活动。什么时候看起来我们进入了一个新领域并遇到了需要新遗传物质来解决的新问题？

[图像：原始帖子中的视觉内容]人类表型SNPs是与现代人类特征相关的基因（技术上称为单核苷酸多态性），包括认知和精神特征（例如，智力、戒烟）。在过去30千年（最左边的三个箱子）中，它们比空模型预测的要多得多。

作者强调_“含有最近进化修饰的基因（大约从54,000到4,000年前）与智力（P = 2 x 10-6）和新皮层表面积（P = 6.7 x 10-4）相关，这些基因倾向于在涉及语言和言语的皮层区域（pars triangularis，P = 6.2 x 10-4）中高度表达。”_

一篇2022年的论文发现，在过去45千年以及80-45千年中，脑和行为相关基因的强选择信号。他们建议这些是为了应对人类离开非洲后沙特阿拉伯相对寒冷环境的适应：

“虽然神经功能最初看起来令人惊讶，但这种观察可能主要与神经系统和大脑在协调、整合和随后调节受寒冷环境影响的多种生理过程中的关键作用有关。”

人们不禁想知道沙特阿拉伯是否足够寒冷以导致如此显著的大脑功能变化。[13]他们还提到，“挑衅性地”，这可能表明社会性的认知进化。[14]（我还会补充说，递归在这个时候首次得到证实。）

因此，EToC的弱版本是递归文化传播并改变了适应性景观。递归并不总是均匀分布在世界各地，但一个粗略的时间线是，在50-100千年前有二元性的时刻⁸，而在50千年前，当递归心理整合到足以开始围绕递归技能建立文化时，递归被“投入使用”。鉴于递归在此后不久遍布全球，这种文化一定是传播开来的。那时，“我”不一定是一个恒定的、不间断的固定装置。个体与其内心声音的关系可能截然不同。在某个时刻，也许相当最近，自我无缝构建成为全球的常态，而中断现在被视为病态。

大部分选择可能发生在过去50,000年中。在有象征性文化之前，如何进行象征性思维的选择？选择一开始一定是逐渐发生的。它必须始于几乎递归的人类产生几乎递归的文化。鉴于递归引发的所有问题，这可能在某个时间点是一个稳定的平衡。在某个文化复杂性的点上，递归思维将成为基本要求，创造一个陡峭的选择梯度。

关于是什么让我们成为人类的问题可以追溯到数千年前。我所呈现的大部分内容是回顾。在许多竞争理论中，我选择强调递归（而不是象征性思维），因为它是一种自然的方式来展示人类转变既是实用的又是现象学的。我们进化出了灵魂，这使我们能够征服世界。大多数关于自我驯化的叙述强调和睦相处和非攻击性，类似于狼与狗之间的区别。然而，对于人类来说，这种变化是分类性的。智人意味着“思考的人”。非递归的人类不是智人。他们与时间和物质世界的关系与我们的是不同的，就像水与冰的区别一样。人类作为一个物种是绝对独特的。这实际上不是一个贡献，因为这已经被说了数千年。我的贡献是我认为这种转变可能在进化时间尺度上如何发生的方式。同样值得注意的是，我（非常不完整的）关于人类特殊性的模型并不是其余部分所必需的。如果你不同意递归，可以替换为“象征性思维”、“语言”、“高阶思维”或你所偏好的“灵魂”定义。唯一真正的要求是它是一个相变。

许多研究人员认为大约50千年前发生了一些生物学上的变化，而语言（或递归）是候选名单上的一员。我在某种程度上有所不同的是对基因-文化互动的强调以及这一过程可能花费的时间。即使在50千年前有智慧的时刻，完全现代的心理学可能在很久以后才获得。EToC的弱版本假设“递归文化”在过去50,000年中传播。要捍卫这一观点，最简单的方法是明确说明那是什么。EToC的强版本认为，女性在很大程度上首先理解了“我是谁”。后来，她们发展了迷幻的蛇仪式来帮助实现这一顿悟，这些仪式传播开来。男性的视角保存在许多创世神话中，包括《创世纪》。这就是为什么我强调递归的现象学意义。值得重述的故事涉及意识的变化，而不是技术。因此，如果递归在口头传统的范围内进化，那么最受尊敬的传承将是与时间、自我意识、代理和二元性有关的变化。而不是更复杂的语法或石器的实用关切（尽管它们的引入也被记住了）。

意识的蛇崇拜#

[图像：原始帖子中的视觉内容]蛇，系列《夏娃与未来》，作品III，1880年，Max Klinger

“蛇对女人说，你们不一定死。因为神知道，你们吃的那一天，你们的眼睛就会明亮，你们便如神知道善恶。”创世纪3:5

亚当和夏娃被逐出伊甸园是自然法则的结果，而不是一个任性神颁布矛盾命令的结果。一旦夏娃将自己视为一个代理人，并将她脑海中的声音视为她自己的，她就不能再在无知的幸福中生活。她开始对自己的行为负责，并意识到自己的死亡。其他人也提供了这种解释。Julian Jaynes甚至将其与认同内心声音联系起来。但蛇是怎么回事？

如果你乘坐时光机去拜访处于递归边缘的人类，你能教他们关于“我”的知识吗？你会尝试什么？我会将“我”嵌入一个恐怖仪式中。一个逃生室，唯一的出路在于内心。这将拉动许多生物杠杆，包括迷幻药，鉴于它们帮助改变一个人的思想的能力。急性效应包括打开心灵并启发新的想法。特别受影响的是与内省和意识相关的功能。

有点奇怪的是，一类以自我死亡而闻名的药物可能与自我诞生有关。但提出的机制更像是“脑重置”，在此期间，受训者有许多新想法——希望包括“我是谁”——随后是几周的脑可塑性增加，可以整合这些想法。这不是我的想法。Terence McKenna在他的书_知识之树的搜索：神的食物_中提出了石头猿理论。

对于McKenna来说，意识与迷幻药的关系是实用的。当他迷幻时，他看到意识在他的脑海中被构建。他最雄辩的阐述之一是关于他描述为自我变形的机器精灵的实体——由语言构成的幻想生物。“我不知道为什么在超空间中会有一个看不见的句法智能在教授语言课程。这似乎确实是正在发生的事情。” 基于他在超空间的学习，他认为语言是意识的基础，迷幻药可以帮助获得它。

McKenna认为神的食物是裸盖菇。但它们在宗教历史中只扮演了次要角色。事实上，一个更好的候选者就在《创世纪》本身：蛇。[16]它们的毒液是一种迷幻药，含有大量的神经生长因子。不仅如此，它们还在全球范围内被崇拜为赋予意识的存在，并且在进化时间尺度上一直如此。我提议原始的知识之果是蛇毒。

本节从化学调查开始，然后向时间倒退，从现代蛇毒仪式到古代再到石器时代。

蛇毒作为宗教致幻剂#

[图像：原始帖子中的视觉内容]阿兹特克创造神羽蛇神，蛇从他的头上冒出，覆盖着眼睛。这装饰着特诺奇蒂特兰一座寺庙的门口。我在写蛇崇拜文章时度假时拍了这张照片。一旦你知道宇宙蛇，你会发现它无处不在。

“很久以前，毒液对我来说非常有用。它夺走了我的生命，但它给了我比生命更珍贵的东西。” ~Sadhguru，“为什么我喝了蛇毒”

在1970年代，古典学家Carl Ruck创造了宗教致幻剂一词（字面意思是“内在的神”），用于指代用于引发改变意识状态的致幻剂。重要的是，这不仅仅是任何改变；它们必须用于接触“内在的神”。大多数文化似乎至少有一种选择的宗教致幻剂，无论是鸦片、大麻、古柯叶、伊波加根、鼠尾草、阿亚瓦斯卡、裸盖菇、槟榔、金合欢或布福蟾蜍，仅举几例。通常被排除在这个列表之外的是蛇毒。我在此旨在解决这一文献中的明显空白。

第一个问题是化学。蛇毒能否作为宗教致幻剂发挥作用？有一些论文——足以值得一篇综述文章——关于蛇毒作为娱乐性药物。案例报告与裸盖菇类似。在一个案例中，毒液通过邻居的蛇术士从毒牙传递到舌头。单剂量后，患者报告改变了长期根深蒂固的行为。在十年的酒精和鸦片依赖之后，他在亲吻眼镜蛇后戒掉了这两种习惯。Vice还制作了一部关于印度现象的迷你纪录片和一个在英国的个案。

迷幻药刺激神经生长因子（NGF）的产生，这允许更大的脑可塑性。因此，如果你想像Michael Pollen所说的那样改变你的思想，那么迷幻药是一个极好的工具。医学领域目前正处于一个迷幻药的繁荣期，这些药物正在被测试以治疗几乎所有的精神问题。

蛇毒不仅仅是刺激NGF的产生；它还带来了自己的NGF。在1950年代，实验室从小鼠的脑肿瘤中提取NGF。当使用蛇毒处理肿瘤时，得到的NGF更为有效。经过调查，研究人员发现蛇毒本身含有的NGF比从肿瘤中提取的高出3,000-6,000倍，这是之前的最佳来源。

诱导的可塑性不仅仅是急性的，也不仅仅与NGF有关。最近的一篇论文认为蛇毒可能是神经退行性疾病治疗的基石：“印度眼镜蛇N.naja⁹毒液的一种成分与神经生长因子没有显著相似性，被证明可以诱导持续的神经突生长神经元之间的连接生长。” 目前正在研究以治疗阿尔茨海默病疾病和抑郁症。这是令人振奋的，但现代医学还很年轻。大部分潜力仍然未知。一篇最近的论文这样说：“蛇毒可以被视为小型药物库，其中每种药物都是药理活性的。然而，少于0.01%的这些毒素已被识别和表征。”

关于递送的问题。我不确定NGF在注射到舌头上或与牛奶混合口服时是否具有生物利用度，正如Sadhguru所做的那样。这篇论文发现舌头是通过血脑屏障的极佳位置（即使没有注射）。但有不止一种方法可以剥猫皮，还有更多的方法可以吹魔法龙。古典学家David Hillman建议蛇毒混合物在希腊神庙中以肛门栓剂的形式给药。递送似乎不是一个限制因素。

最后一个标准是毒液是否在精神环境中被仪式化。有数十个YouTube视频讨论印度教大师Sadhguru为什么喝蛇毒。用他的话说：

_“如果你知道如何利用它，毒液对一个人的感知有显著影响……它在你和你的身体之间带来了分离……这很危险，因为它可能会永久分离你。” _毒液如何作用于你的身体的未知秘密[实践经验]

毒液的精神用途不限于一个大师。接下来的部分将研究全球范围内的神话和考古证据。这是按照不断扩大的半径组织的：原始印欧、欧亚大陆和美洲，然后是全球。

原始印欧#

“蛇被挤奶以获取其毒液作为精神活性毒素，既用作箭毒，也用作亚致死剂量的药膏以进入神圣的狂喜状态。” ~Carl Ruck，《勒尔纳九头蛇的神话》

[图像：原始帖子中的视觉内容]德墨忒尔，来自_《厄琉息斯的奥秘》_的雕刻，出版于1817年

罗马人尽可能多地复制了希腊文化。回顾这一努力，罗马演说家西塞罗对厄琉息斯的奥秘赞不绝口：

_“因为在我看来，在你们的雅典为人类生活所产生和贡献的众多杰出和神圣事物中，没有什么比这些奥秘更好。通过它们，我们从粗糙和野蛮的生活方式转变为人类状态，并被文明化。 正如它们被称为启蒙仪式一样，实际上我们从中学到了生活的基本原理，并掌握了不仅是快乐生活的基础，而且是以更好的希望死去的基础。” _M. Tullius Cicero, De Legibus, ed. Georges de Plinval, Book 2.14.36

厄琉息斯的奥秘是希腊关于死亡和重生的典型庆祝活动。它们讲述了珀耳塞福涅被绑架到冥界的故事，以及她的母亲德墨忒尔为她的归来而悲痛欲绝的寻找。在这个故事的核心据说是生命的秘密。或者，用希腊诗人品达的话说，“看到这些仪式的人是有福的，他进入空心大地；因为他知道生命的终结，他知道它的神赐的开始。” 关于生命开始的揭示是，嗯，一个谜。它是一个神秘的宗教，揭示其秘密的惩罚是死亡。但更重要的是，言语似乎不足以完成任务。荷马，不是一个缺乏言辞的人，然而在他的描述中却犹豫不决：“对神的巨大敬畏使声音颤抖。” 在厄琉息斯发生的事情必须亲身体验才能理解。

尽管如此，还是有一些线索。1978年，Ruck的_《通往厄琉息斯之路》通过提出启蒙的核心是迷幻药而震惊了古典学领域。Brian Muraresku在他最近的畅销书《不朽的钥匙：无名宗教的秘密历史》中重温了这一论点。（请查看Sam Harris的采访。）Muraresku将承诺“如果你在死前死去，你就不会在死时死去”_解释为由真菌引发的自我死亡的参考。作为一名工程师，我以机械术语思考这些可能性。迷幻药是一种强大的认知工具。最强大的宗教技术利用了它们的魅力并不令人惊讶。然而，还有更好的候选者作为厄琉息斯的宗教致幻剂。

在公元二世纪，皇帝马可·奥勒留被引入神秘仪式。据报道，他是唯一一个被允许进入主庙至圣所的外行人。作为皇帝，他在公元170年几乎被野蛮人科斯托沃克摧毁后重建了这座庙宇。他的半身像安放在庭院中，胸前刻有一条蛇。

希腊悲剧之父埃斯库罗斯也是一位入会者，他的许多戏剧都涉及神秘仪式。在其中一部戏剧中，他似乎飞得太接近太阳，几乎因揭露太多而被处决。请参阅希尔曼的解释。

“在古代先知召唤像阿莱克托这样的灵魂从冥界出来之前——一种被称为招魂术的神秘实践——他们会召唤巴克斯，狂舞之神。这种神秘崇拜神灵的崇拜，与欧洲角蝰（Vipera ammodytes）的处理在古典文学和艺术中有联系……似乎赫卡忒、普里阿普斯和得墨忒耳/珀耳塞福涅的女祭司们参与了毒蛇毒液的摄入。[埃斯库罗斯因在他的关于俄瑞斯忒斯的戏剧中揭露厄琉息斯秘仪的秘密而几乎被处决。其中一部戏剧（《献酒者》）包含一个关于“龙女”的梦，她的乳汁被蛇的毒液注入。]……其中一些甚至被称为“龙女”，并参与“燃烧掉”人类的死亡。”

直接引用，包含“[]”，摘自书章节 《古代的药物、栓剂和崇拜》

剧作家阿里斯托芬也亵渎了神秘仪式，希尔曼在另一篇论文中将其与蛇毒联系起来，讨论了龙女/δρακαινα：

“据说龙女或δρακαινα通过混合/准备可饮用或可食用形式的药物来发挥她的力量。有许多著名的龙女，其中最著名的是克吕泰墨涅斯特拉。阿里斯托芬因在他的俄瑞斯忒斯三部曲中亵渎（揭露）神秘仪式而被指控。在他的《献酒者》中，埃斯库罗斯记录了龙女在被蛇/龙咬伤乳房后生产并施用了一种血与乳的混合物（514 ff.）。俄瑞斯忒斯甚至描述了他自己的“蛇化”或转变为龙的过程。（第549行：ἐκδρακοντωθεὶς δ᾽ ἐγὼ，“我自己也变成了龙。”）

…

龙女祭司进入一种狂喜或巴克斯狂热状态，在此期间她们声称通过操控由“暗星”产生的时空扭曲“波动”来体验和影响跨维度力量或“daimones”（恶魔）。希腊人用ἔνθεος [entheos，字面意思是“内在的神”]来描述这种奇异的星诱发的狂喜，神秘主义者声称这是显现入会者“内在之神”的过程的一部分。”

这是他论文的主题。他明确指出，神秘仪式使用蛇毒作为一种致幻剂，并提供了数十个主要参考文献。¹⁰ 尽管如此，获得第二种意见也是不错的，这次是关于德尔斐神谕（高女祭司被称为Pythoness）：

“苏族人相信，如果一个年轻的舞者被蛇咬伤而没有死去，他将经历一种普遍的觉醒。（自古以来，舞蹈被认为是一种神秘的狂喜模仿，至今仍被视为揭示神秘的手段。）在德尔斐，蛇毒被舔食以诱发恍惚状态。甚至一些科学家也证实从蛇咬中体验到改变的状态，看到幻象并感受到巨大的能力。” Drake Stutesman, Snake, 2005

我们将回到蛇舞。现在，古希腊人使用毒液作为致幻剂的事实似乎在至少一个古典学家子领域中是常识¹¹。至少有充分的文献记载，各种庙宇中饲养着蛇¹²。尽管这可能是一个耸人听闻的传闻，但大约公元200年皈依基督教的埃及异教哲学家克莱门斯写道，神秘仪式包括献给夏娃的蛇狂欢¹³。无论如何，鉴于神秘仪式可以追溯到史前时代，审慎地寻找姐妹文明的证据来证实蛇毒被用作致幻剂是明智的。

在1580年代，佛罗伦萨商人菲利波·萨塞蒂注意到梵语中的“神”、“蛇”（！）和一些数字的发音与他的母语意大利语相似。由此开始了原始印欧语（PIE）假说：印度和欧洲是同一文化群体的一部分，分享着深远的根源。在随后的几个世纪中，没有哪个史前群体成为语言学和考古学更感兴趣的对象。PIE人被认为生活在距今6-9千年前的黑海附近。他们的后裔遍布欧亚大陆，带着他们的语言、宗教和习俗传播开来。今天，46% 的世界人口以PIE语言为母语。

建立了这种联系后，我们从希腊转向印度，以三角测量PIE人中毒液的使用。在那里，启蒙的药水被称为Soma，它也与蛇和牛奶有神话关联。

“蛇（通常象征女性）进行一种炼金术，女性通过将血液转化为牛奶来进行。在村庄的仪式中，牛奶被喂给蛇；然后蛇将其转化为毒药，而Soma（或控制Soma、药物和蛇的萨满）则使其无害。瑜伽士，液体水力学上与母亲相反，饮用毒药，将其视为Soma，因此拥有对蛇的控制权。瑜伽士还可以饮用毒药并将其转化为种子，他可以通过激活（有毒的？）盘绕的蛇女神昆达里尼将自己的种子转化为Soma。” 《古典印度传统中的业力与轮回》，温迪·多尼格·奥弗拉赫蒂，1980年，第54页。

再次，蛇毒和牛奶在象征上与生命本身交织在一起。这一主题贯穿印度宗教。在获得启蒙后，佛陀被那伽王庇护免受风暴侵袭。那伽启蒙并不是一种已死的宗教。饮用毒液的萨古鲁拥有数百万追随者，并且倾向于复兴涉及蛇的神秘仪式 和蛇有关的仪式。在YouTube上有许多他讨论仪式意义的视频。而且，像埃斯库罗斯一样，他将蛇毒与牛奶结合。我不认为有人为PIE传统中的蛇毒Soma辩护，尽管在希腊和印度的神圣仪式中似乎有充分的记录。（或者，正如我们稍后将讨论的，Soma可能是与蛇相遇前消耗的抗毒剂。）

但我的主张不是关于原始印欧人。这是关于世界的。它不是关于古希腊的自我死亡，而是关于自我进化起源的。我们必须更深入地探讨。

欧亚大陆和美洲#

[图像：原始帖子的视觉内容]乌纳斯金字塔的墓室，其中刻有金字塔文本。这些文本包括帮助通往来世的神话和咒语。对于使用桌面设备的人来说，这是一个很酷的墓室3D模型。

金字塔文本是世界上最早的宗教文本之一，可以追溯到埃及古王国，大约4500年前。它们由刻在萨卡拉金字塔墙壁和石棺上的大量咒语、祈祷文和咒语组成，旨在保护和引导法老在来世的旅程。金字塔文本提供了关于古埃及人对宇宙、创造和神灵信仰的宝贵见解。

像许多其他传统一样，埃及人认为最初只有混沌，通常被表现为海洋。早些时候，我提到过一个埃及传统，阿图姆通过说出自己的名字从海洋中出现。这段文字反映了另一个传统，其中第一个生物是Neheb-ka：

“我是原始洪水的流出者，从水中出现。我是拥有众多线圈的“属性提供者”蛇。我是神圣之书的书记官，它说出了过去和影响未来。” ~ 金字塔文本1146，埃及公元前2500年

Neheb-ka被翻译为“属性提供者”，尽管它也可以是“给予Ka的存在”或“驾驭/控制Ka的他”，其中_Ka_是_精神、灵魂_或_双重_。所以这就是它，刻在石头上；灵魂最初是由蛇驾驭的。通过它们，人类被赋予双重性。或者至少埃及人是这样认为的。

下图38，取自罗伯特·克拉克的_《古埃及的神话与象征》_，显示了这一思想在公元前12世纪拉美西斯六世统治期间仍然存在，其中时间和形式被描绘为从宇宙蛇中出现。（记住，时间的体验直接源于递归。）

[图像：原始帖子的视觉内容]

在古埃及，智慧和感知常常被蛇象征化或甚至被蛇赋予。例如，Neheb-ka将Ra之眼¹⁴给予法老：

[图像：原始帖子的视觉内容]来自一个hypocephalus的下场景。Neheb-ka将Ra/Horus之眼呈献给Min。瓦杰特，以Ra之眼为头，手持莲花在牛形的哈索尔后面，面对四个荷鲁斯之子。奇怪的是，这个场景是摩门教经典的一部分，因为约瑟夫·史密斯购买了埃及文物并“翻译”了它们。

但回到手头的问题，建立美洲和欧亚大陆蛇神话之间的共同根源。希腊和印度之间的系统发生关系是可以预期的，因为它们都来自6-9千年前的PIE文化。更深入的时间会遇到许多方法论问题。然而，蛇神话是一个罕见的例外，其中更大更深的系统发生被接受。如何将埃及、希伯来和PIE的赋予生命的蛇与中国的概念相协调？下面是创造女神女娲与她的伴侣伏羲，交缠成蛇的形象：

[图像：原始帖子的视觉内容]中国创造女神女娲与她的伴侣伏羲。这对夫妇常常被描绘为一对交缠的蛇。在新疆出土，这幅画可追溯到唐代（618-907 AD）。与印度的这些交缠的那伽非常相似。或者是埃及的塞拉皮斯和伊西斯。

在1880年代，A. W. 巴克兰小姐注意到白令海峡两侧的蛇崇拜相似之处，并认为它与太阳崇拜、农业、编织、陶器和金属加工一起，随着最早的定居者从欧亚大陆传播到新大陆。一百多年后，比较神话学家迈克尔·维策尔回响了关于蛇的说法。他认为一种创造宇宙论在4-1.5万年前在欧亚大陆发展，然后传播到新大陆。从中国、夏威夷、中美洲、埃及、希腊、英国、日本、波斯和印度的传统文化中，他提出原始创造神话包括杀死一条大龙，通常借助于一种“天饮”如Soma。完成这一壮举后，人类获得（或偷取）了文化：“只有在地球被龙的血液施肥后，它才能支持生命。”¹⁵

他的方法是比较的；现存的神话在日本、希腊和墨西哥如此相似，以至于它们必须共享一个古老的根源。为了理解他的意思，让我们回顾史前例子，关注致幻剂的使用。

大约公元500年，在德克萨斯州，一个人吃了一条响尾蛇，连同毒牙、鳞片一起。我们知道这一点是因为考古学家发现并分析了他的粪便（呃……化石粪便）。这被解释为仪式的一部分，因为人们通常不吃毒牙或响尾。进一步说，这一地区的创造故事充满了有角或有羽毛的蛇，这一传统似乎可以追溯数千年，基于洞穴艺术。例如，参见7.5千年前的下加利福尼亚蛇洞，其中有一幅八米长的壁画：

[图像：原始帖子的视觉内容]这纯属我的猜测，但请注意，人类形象在被吃掉之前是赭色或黑色，但在被吞噬后，它们是双重的，具有两种颜色。所有动物都是赭色的。Neheb-ka的面孔，将灵魂绑定到身体？

布拉德肖基金会补充道：“该遗址的岩画上展示的图案与指代创造神话的概念相关；死亡和生命与季节的周期性更新。角蛇的中心形象遍布美洲大陆，并在几个本土文化的世界观中占据重要地位。” 这一主题在7,000年后延续到阿兹特克时代：

[图像：原始帖子的视觉内容]羽蛇神奎兹尔科亚特尔的创造者形象，如《特勒里亚诺-雷门西斯手抄本》中所描绘。德克萨斯的蛇食仪式是创造者蛇吃掉你的主题的有趣反转。

或者，__考虑在现在的犹他州和科罗拉多州发现的岩画。这位科罗拉多高原上的蛇萨满被认为是5-9千年前的：

[图像：原始帖子的视觉内容]欲了解其他十几位蛇萨满，请查看这位摄影师

或者这些来自1.5-4千年前的犹他州圣拉斐尔隆起：

[图像：原始帖子的视觉内容]图片来源这里和这里

[图像：原始帖子的视觉内容]

或者来自犹他州巴克霍恩洗面板的：

[图像：原始帖子的视觉内容]注意角蛇的小T-rex手臂。可爱极了。

好吧，再来一个：

[图像：原始帖子的视觉内容]双头蛇旁边是一个迷宫。来自犹他州的缺口面板

迷幻，对吧？最后一幅图特别有趣。还有什么比用一个进入迷宫的螺旋双头蛇更好地代表毒液引发的旅行呢？同样的符号在欧亚大陆也很常见，迷宫长期以来被用作内在发现的隐喻。例如，这里被一位新时代艺术家采用：

[图像：原始帖子的视觉内容]Pinterest上的标题写道：“蛇是伟大女神的象征，代表转变和治愈，整体的能量和精神觉醒的女性火焰。” 设计来自希腊硬币。

在埃及，Nehebkau，双重的提供者，有时被描绘成双头。再次，来自克拉克：

[图像：原始帖子的视觉内容]

我并不一定建议新旧世界的迷宫或双头蛇之间存在系统发生关系。使用毒液作为致幻剂可能会导致这些隐喻自然地被重新发明。我主张产生这些隐喻的迷幻实践随着原始蛇崇拜而传播。值得注意的是，这种实践可能会随着发现更安全的致幻剂（特别是在美洲）而演变，蛇的联系只会在传说中存活下来。例如，佩奥特在早至6千年前就被用于仪式。

分析德克萨斯化石粪便的论文发表于2019年，声称是首次讨论仪式性消化毒蛇的考古证据。次年，一篇发表于《自然》的论文分析了在以色列一个洞穴中发现的一组蛇骨，年代为15-12千年前。他们没有讨论仪式，但确实观察到毒蛇比无毒蛇更有可能被消化。

这些近东蛇食者是纳图夫人，他们在基因上与更晚的埃及人聚集在一起。他们是一个文化上重要的群体，预示着即将到来的农业革命，并伴随着他们自己的革命。广谱革命（利用更广泛的食物来源，包括鱼、蛇和兔子等小动物）被假设为允许纳图夫人采用定居生活方式。定居下来，反过来又导致了农业。

考古学家雅克·考文认为，农业的起源并不那么平凡；它标志着人类意识的变化。纳图夫人和近东其他人经历了一场“符号革命”，一种概念上的转变，使人类能够想象神灵——类似于人类的超自然存在——存在于物质世界之外的宇宙中。值得强调的是，对于考文来说，这是文化上的，而不是神经学上的变化。

他的观点因哥贝克力石阵的发掘而获得了新生，这是世界上最古老的寺庙。克劳斯·施密特监督了二十年的发掘工作，并表示考文的核心观点被证明是正确的：宗教先于农业¹⁶。EToC的解读是，递归变得更加自然，随之而来的是二元性和对未来的思考。农业是结果，部分原因是蛇崇拜。

很难展示11千年前毒液的致幻使用。然而，在哥贝克力石阵雕刻的动物中，28.4%是蛇，是第二常见动物狐狸的两倍，占14.8%。这将动物群体算作一次出现。蛇通常成群雕刻，如果将它们分解为个体，则占所有可识别动物的一半。

哥贝克力石阵有时被视为无中生有。但从蛇崇拜的角度来看，它很好地融入了一个被广泛接受的蛇在死亡和重生仪式中使用的系统发生。蛇雕像是哥贝克力石阵附近许多考古遗址的主导主题，包括比它早一千年的Körtik Tepe。在更北的地方，在西伯利亚的一个墓葬中，一个男孩在24千年前的冰河时代被埋葬。在他的墓葬中，我们发现用猛犸象牙雕刻的蛇，看起来像眼镜蛇。眼镜蛇（或任何蛇？）在如此寒冷的气候中并不存在。这些可能是随这些人一起旅行的外国神灵。显然，它们具有持久的象征力量。（类似地，这个文化雕刻了许多维纳斯雕像，这在同时期的欧洲很常见。）

回到维纳斯的故乡，他们在17千年前进行了无头蛇仪式。在比利牛斯山的一个洞穴中发现了两具被斩首的蛇骨架，洞穴中装饰着无头野牛。想象一下，在禁食数天后，进入那个洞穴时的火光。对于一个入会者来说，他们即将失去头颅是显而易见的。上面的链接是一个印欧专家，他将其描述为欧洲首次龙仪式的证据。

尽管人们通常关注的是图像，但大多数洞穴艺术实际上由抽象符号组成。全世界的洞穴艺术中发现了大约20种符号。这些符号被认为是一种原始书写形式，其意义在时间上保持一致。在这些符号中，蛇和鸟是仅有的两种动物形式，其中蛇形符号首次出现于3万年前。Göbekli Tepe的蛇并不是凭空出现的。它们是从埃及到中国再到墨西哥的深厚而广泛共享的文化遗产的一部分。

许多学者，如Buckland、Witzel、d’Huy和White，认为美洲和欧亚大陆的蛇神话源于过去深处的同一根源。另一些人则认为蛇毒在希腊和印度（以及可能的美洲）被用作迷幻剂。我建议结合这些观点：蛇与创造相关，因为它们的毒液在原始欧亚宗教中作为迷幻剂传播到了美洲。确立毒液作为原始Soma是一个值得追求的目标。但要使其成为一个人类故事，整个世界必须被纳入这个崇拜中。

全球范围#

[图片：原始文章中的视觉内容]彩虹蛇的土著岩画。根据人类学家Andreas Lommel的说法，彩虹蛇通过梦见地球上所有生物，包括土著人民的精神祖先，创造了“创造”。

迄今为止讨论的所有内容都需要一个大约3万年、根植于欧亚大陆的系统发育。一个蛇崇拜可能在那里发展，并随着克洛维斯文化大约1.3万年前传播到美洲。（这是艺术和复杂石器首次被证实的时间，尽管美洲至少在2.3万年前就有人居住，或许 更早。)¹⁷ 这涵盖了世界的大部分地区，但仍有撒哈拉以南非洲和澳大利亚这些棘手的地区。它们通常被视为文化孤岛，然而令人惊讶的是，它们有关于蛇和创造的类似神话。当Witzel撰写《神话的起源》时，他试图寻找创造神话的全球根源。这使他陷入了一个棘手的境地。如果他假设一个大约3万年前的根源，他必须声称澳大利亚和非洲文化的基础是从欧亚大陆进口的。这显然不受土著活动家的欢迎，因为“5万年的连续文化”是他们的口号。但世界的宇宙起源神话确实非常相似。该怎么办？就像那些将艺术和婚姻追溯到30万年前的人类学家一样，Witzel的解决方案是提出一个真正古老的非洲根源。在这种情况下，是10万到16万年前¹⁸。我认为这不成立。10万年是一个故事持续的很长时间。我们是否期望在10万年的传话游戏后还能认出一个神话？这是任何人都认为的进化时间尺度；不清楚10万年前的人类是否有灵魂，更不用说对灵魂的解释。此外，相信澳大利亚人和非洲人像其他人类一样，在过去3万年中进行了文化交流并不难。文化可以传播！现在也是如此。我们必须记住，在过去的某个时候，一些部落有创造故事、代词和仪式，而其他部落没有。第一个关于意识的好解释特别容易传播，因为它没有取代本土的创造神话。它填补了一个空白。如果这些还不够，我们可以转向桑布什曼人的创造神话，这暗示了扩散。

南非的布什曼人谈到一个创造者Cagn，他“使万物出现，并被创造”（Orpen 1874, 3）。

“Cagn给了我们这支舞的歌曲，并告诉我们跳舞，人们会因此而死，而他会给护身符让他们复活。这是一种男女相随的圆形舞蹈，整夜跳舞。有些人倒下；有些人似乎疯狂和生病；其他护身符弱的人鼻子流血，他们吃护身符药，其中有烧焦的蛇粉。” ~Qing，一位来自德拉肯斯堡的布什曼人，1873年由Joseph Orpen采访

迷幻舞是桑仪式生活的中心。显然，它是在有人出现，给他们磨碎的蛇粉，并告诉他们开始跳舞时建立的。涉及蛇的迷幻舞让人联想到美洲各地的蛇舞。（霍皮人的蛇舞在脚注¹⁹中描述。）正如在美洲一样，桑岩画提供了数千年前蛇在宗教生活中角色的一瞥。

[图片：原始文章中的视觉内容]Joseph Campbell的世界神话历史地图集为这幅图像加上了说明：“经典罗得西亚楔形风格的岩画，展示了人祭场景（下方），云中女神（上方）。精神信使聚集并攀登一座天堂梯子，梯子在闪电中断裂，变成了一条雨蛇。南罗得西亚的Marandelles区”

Joseph Campbell将这幅图像描述为人祭场景（下方），云中女神（上方）。EToC的解读是她和宇宙蛇在促进死亡和重生。

足够先进的技术与魔法无异。对于第一批魔法师来说，这将是双重真实的。想象一下将宗教的心理社会技术引入前宗教（甚至可能是前递归）部落。如果第一批萨满带来了迷幻药，他们将被记住为半神²⁰。

当然，“访问教师”并不是文化接触的唯一模式。宗教最初如何传播触及了人类意义的核心。是否有和平的意识传教士？第一个萨满部落是否用矛征服了世界？或者这些仪式是通过贸易网络交易获得的？了解人类，可能每种都有一点。然而，Cagn听起来像个传教士。正如梦境中的伟大女神一样。

[图片：原始文章中的视觉内容]澳大利亚岩画采用“X射线”风格，描绘了人物的骨骼或器官。这里描绘的母神在新时代有追随者。一个异教网站提供了这样的说明：她与她的姐妹Djunkgao（有时包括他们的兄弟）被称为Djanggawul；生育和繁殖的双女神；太阳的女儿；母亲；那些在梦境中从Bralgu（死者的岛屿家园）沿着晨星的路径来到这里的人；那些到达太阳之地后，向落日方向旅行，不断从她们永远怀孕的身体中生产植物、动物和人类孩子的人；那些为她们的孩子提供生活的神圣仪式和生活必需品的人；那些在她们将rangga标志插入地面时创造了水泉和树木的人；那些有着延长生殖器的人。最初所有的宗教生活都在姐妹的控制之下，直到被她们的兄弟偷走，他也缩短了她们的生殖器。

澳大利亚有许多创造故事，但伟大女神的到来是一个共同的主题²¹。在北澳大利亚，他们讲述了Djanggawul姐妹，她们从东部的神话岛屿乘独木舟而来。在其他版本中，“我们的母亲”也是一条吞噬男人的彩虹蛇。她带来了语言、入会仪式、艺术和法律。如此深刻的转变会留下痕迹，所以让我们考虑一下物理证据。

彩虹蛇在整个澳大利亚受到崇拜，因此可以认为它必须是一个真正古老的传统，可以追溯到那里的人类。 然而，最早记录的彩虹蛇可以追溯到6千年前，可能有一个1万年前的例外。这远远晚于澳大利亚最早记录的人类，5万至6.5万年前。鉴于世界其他地方接受了蛇崇拜的系统发育，彩虹蛇很可能是从欧亚大陆带到澳大利亚的。

还有许多其他此类扩散的例子。例如，丁戈犬无疑是由人类带来的。很长一段时间以来，人们认为这发生在4千至8千年前，但最新证据表明仅为3千年前。因此，这将是与提议的蛇崇拜不同的浪潮，但它证明了这种可能性。此外，几个标志性的澳大利亚岩画风格出现在6千至9千年前。像上面的例子一样，这些通常以“X射线”风格描绘文明精神。即使是Witzel，他认为澳大利亚宗教有16万年的历史，并且是由6.5万年前大陆上的第一批人类带来的，也承认X射线风格是全新世的进口。对于这些例子，Joseph Campbell补充说：“投矛器、回旋镖和盾牌、精细的压力剥片、单面和双面点、微型石器和刀片。”他指出：“毫无疑问，这整个新工业是从其他地方来的，可能是从印度来的。”基于此，Campbell说澳大利亚宗教源自欧亚大陆²²。

最后，有一个有争议的基因流入来自印度，大约4千年前。表面上看，当澳大利亚和巴布亚新几内亚在8千年前是一个陆地时，也有基因和文化交流。澳大利亚土著普遍承认彩虹蛇。如果20,000年前是这种情况，那么奇怪的是这一传统目前并未延续到巴布亚新几内亚²³。因此，彩虹蛇可能仅在过去1万年中出现在澳大利亚，并且是欧亚蛇崇拜传统的一部分。事实上，这正是奥卡姆剃刀所指示的。过去1万年中，许多其他文化项目传到了澳大利亚；为什么不是彩虹蛇？回想一下，Moore和Brumm通过指出行为现代性仅在7千年前才在澳大利亚出现，反对行为现代性的概念。

还有其他解释。d’Huy和Witzel都认为澳大利亚神话与世界其他地方相似是因为有一个100多千年前的共同根源。但正如我在反对d’Huy中指出的那样，这留下了9万年没有澳大利亚血统崇拜蛇的证据。而且在世界上任何地方都没有蛇萨满教的迹象，更不用说蛇萨满教了。让我最困惑的是，这种解释要求人们相信信息可以在神话中保存10万年，但在过去1万年中没有关于X射线风格艺术、丁戈犬和更复杂的石器引入的文化记忆。即使梦境叙述表明艺术、宗教和技术是由从北澳大利亚东部岛屿乘独木舟来的人带给澳大利亚人的。巴布亚新几内亚就在那儿，可以乘独木舟到达。放眼澳大利亚之外，艺术、日历和宗教仅有4万年的历史。如果故事可以持续10万年，那么我们肯定会有一些关于维纳斯雕像的故事，这是一种珍贵的宗教物品，生产了数万年。我的理论是我们确实有关于夏娃、得墨忒耳和Djanggawul姐妹的故事。除了政治敏感性，还有什么理由将蛇崇拜推回10万年？要声称如此漫长而精确的传话游戏，那些古代扩散主义者有责任展示蛇崇拜在首次艺术出现前6万年的证据。

我希望已经证明，全球范围内的蛇崇拜可能是一个可以追溯到至少3万年前的连贯传统。与其他研究人员相比，这是一个保守的说法。我还认为，蛇之所以具有如此强大的象征力量，是因为毒液作为迷幻剂的实用性。如果这是真的，人们会期望解毒剂也是传统的一部分。

解毒剂#

[图片：原始文章中的视觉内容]维持者毗湿奴在宇宙海洋上滑行，躺在那伽的床上。在这种状态下，毗湿奴梦见宇宙成真。莲花从他的肚脐中生长，创造者梵天从中诞生，创造了世界。

在前面提到的案例研究中，一名印度男子去找当地的耍蛇人获取毒液。这是直接应用的，毒牙对舌头。我的猜测是我们的祖先采取了一些预防措施，并在与蛇战斗前大量服用解毒剂。这也可能在神话中保存下来。事实上，我在研究中注意到的第一件事就是神话中的蛇经常出现在潜在解毒剂旁边。例如，在PIE经典中，喝一口饮料准备与蛇战斗是一个常见 主题。因陀罗喝Soma准备与蛇Vritra战斗，后者在神话中与北欧神话的约尔蒙冈德、希腊神话的堤丰和斯拉夫神话的维列斯角色相同。

在世界上最著名的故事中，一条蛇引诱夏娃吃苹果，苹果是芦丁的丰富来源，一种功能性解毒剂。当然，圣经本身并没有提到苹果。然而，希腊人在几个场合提到了苹果。在下降到冥界与蛇尾的刻耳柏洛斯战斗之前，赫拉克勒斯必须从赫拉的花园中取回一颗授予不朽的苹果，花园由一条龙守护。此外，他通过接受厄琉息斯秘仪为冥界做准备，这些秘仪除了其他事情外，还庆祝酒神狄俄尼索斯的死亡和重生。狄俄尼索斯被泰坦引诱致死，他们向他展示了一条蛇、一面镜子、一种牛吼器（一种神圣乐器，我们将回到这个话题）和一个苹果。他经常被描绘成手持茴香权杖，茴香也是芦丁的良好来源。正如他的圣餐饮料，葡萄酒。

芦丁也存在于莲花中，莲花是埃及的创造象征，由上面那伽床上的毗湿奴持有。Sadhguru通过用姜黄（一种解毒剂）洗涤蛇雕像来奉献那伽庙（1,2,3,4)。佛陀坐在的树被那伽缠绕，是一种解毒剂（1,2,3）。

人类在发明文字后做的第一件事之一就是记录蛇的解毒剂。在阿卡德和埃及，这是一种与各种草药混合的啤酒。在Göbekli Tepe，他们发现了超过1万块磨石，以及用于酿造啤酒的单粒小麦。在这篇文章中，我讨论了单粒小麦啤酒作为解毒剂的特别有效性。在Göbekli Tepe，有可以储存多达200升液体的容器。

《史密森尼》讲述了一个让人联想到厄琉息斯秘仪、Soma和Sadhguru的故事。一位在刚果的爬虫学家被蛇吐口水。在紧急情况下，他转向传统医学，找了一位哺乳期母亲用牛奶洗眼。这被报道为有效。

蛇经常出现在关于死亡、重生和意识的神话中，旁边是功能性解毒剂。如果它们的毒液被仪式化为迷幻剂，这就很有意义。第一个宗教的对象不会是_字面上的_死亡。

词源插曲#

词汇联想就像神话一样，可以持续很长时间。一些语言学家认为甚至可以重建原始语言。Bengtson和Ruhlen提出了几十个全球同源词。因此，原始智人的“思考”是_mena_，今天以_man_（思考者）、Minerva（智慧女神）或_mantra的形式存在。或者在其他语言中为“脑”的_munak（巴斯克语）、“理解”的_mèn_（马林克语），以及在湖米沃克印第安人中保存为“思考”的_mena_。现代文化浸透在母语中的浪漫观念，即第一批人类的词语仍然从我们嘴里流出。在我看来，这项研究与比较神话学有同样的问题：任何全球性的东西都被认为是100多千年前的。如果这是时间线，那么这些相似性一定是巧合。对于一个同源词来说，这太长了，而且没有多少证据表明10万年前有人在思考。

我在本节中的目标更有限；蛇词的词源可以告诉我们大约1万年前与蛇相关的概念。首先是_龙_，它源自PIE *derk- “看”。同样，路西法，诱惑夏娃的蛇，字面意思是“光明使者”。对于魔鬼来说，这个名字很奇怪，对吧？

Zmeya是俄语中表示_蛇_的阴性名词。这来源于PIE *dʰéǵʰōm意为“地”或“人”。拉丁语_Homo——如_Homo Sapiens——有相同的词根。有趣的是，“亚当”在希伯来语中有一个平行的词源，意为“地”或“人”，字面意思是“（从地上形成的）”。如果蛇参与了这个过程，也许同样的词源也附着在它们身上。

“夏娃”来自希伯来名字_Chawwah_，源自_chawah_ “呼吸”或_chayah_ “生活”。不出所料，也有与“蛇”相关的联系，阿拉姆语中是_hivei_。引用希伯来语专家Robert Alter：

“有人提出，夏娃的名字隐藏着非常不同的起源，因为它听起来与阿拉姆语中的‘蛇’一词非常相似。她是否因与她狡猾的对话者的接触而得名，或者，相反，名字背后是否潜藏着对蛇作为与生命起源相关的生物的非常不同的评价？” ~_《摩西五书》，2004年，对创世纪iii.20的评论

欲了解更多深度和另一个角度，请参阅Wendy Golding的硕士论文²⁴。

闪米特语根_nhš_表示蛇和占卜，特别是指献祭饮品——献给神的饮料²⁵。回想一下，“在他的《献祭者》中，埃斯库罗斯记录了德拉凯娜在被蛇/龙咬伤乳房后产生并施用了一种血与奶的混合物。”古典学家Hillman认为这种描绘导致了埃斯库罗斯因亵渎秘仪而被审判。在希腊和希伯来传统中，蛇与献祭饮品有关。这表明它们的毒液在古代是神圣的饮品。

其他蛇研究#

“蛇崇拜不幸多年前落入了投机作家的手中，他们将其与神秘哲学、德鲁伊的奥秘以及被称为‘方舟象征主义’的可怕废话混为一谈，直到现在严肃的学生听到蛇崇拜这个名字时都不寒而栗。然而，它本身就是一个合理且有启发性的研究主题，特别是因其在神话和宗教中的广泛范围而著称。”——Edward B. Tylor，1871年

从人类学的创立之初，就明白蛇在世界各地的神话中被用来代表二元性、主观性和人类的创造。早在1888年，C. Staniland Wake就观察到，阿兹特克人、印加人、斯基泰人、Zohak、阿比西尼亚人和中国人都说他们是第一位母亲和蛇（通常与太阳相关）的结合而产生的。一个世纪后，人类学家仍在敲打同样的鼓（尽管用更新的术语）。_蛇的孩子：阿拉瓦克和特罗布里安德神话中的文化起源符号学_以讨论埃及人、希伯来人和希腊人如何将自己视为蛇的孩子开始，然后在亚马逊（阿拉瓦克）和巴布亚新几内亚（特罗布里安德）中探索这一主题。

许多人试图解释这一现象。按销量计算，最成功的是人类学家Jeremy Narby。他与亚马逊的一个部落生活，研究萨满教。主人萨满说他们从大蛇那里得到了ayahuasca的配方。在一次ayahuasca旅行中，Narby遇到了宇宙蛇。然后他阅读了世界各地的创造神话，并得出结论，蛇是真实的，并将植物的分子知识授予了萨满。他认为DNA看起来像双螺旋蛇并不是巧合，这也启发了他书的封面：

[图像：原帖中的视觉内容]为什么蛇在迷幻旅行中如此频繁出现？在梦中？在创世神话中？为什么它们看起来像大段的DNA？

这本书在亚马逊上的评分为4.7，共有2200条评论。“蛇是真实的”是一个活跃的行业，书名包括：

• 爬虫类的秘密历史：蛇在历史、宗教和外星神话中的普遍存在

• 智慧蛇的回归

• 人类物种的爬虫类外星起源

• 羽蛇的遗产与普遍原则

• 伊甸园的神：关于外星渗透和阴谋的令人毛骨悚然的真相

• 通过蛇的诱惑证明人类的堕落

• 古埃及的外星人：蛇兄弟会与尼罗河文明的秘密

• 蛇的秘密：寻找神圣的过去

• 蛇圣杯：圣杯、哲学家的石头和生命的灵药背后的真相

• 光之蛇：超越2012

在比较神话学的更为严肃的场合中，主流解释是蛇的神话并不基于任何特定的事物，但它们确实形成了一种系统。Witzel提出，非洲和澳大利亚以外的蛇故事已有约4万年的历史。对于宇宙起源的全球根源，他提出了10万到16万年前，并引用了非洲的桑人和澳大利亚土著的蛇萨满教作为证据，证明这一根源早于“走出非洲”迁徙。同样，d’Huy提出蛇神话的全球根源为10万年。创世纪既是蛇神话又是宇宙起源；Witzel和d’Huy声称它保留了100多千年前故事的显著元素。这些时间线和蛇是古代外星人一样奇幻。理性主义者Tyler Cowen 将外星接触的可能性定为约10%；你会给创世纪是10万年前的可能性打多少分？

一个神话要持续数千年，必须具有社会或心理上的吸引力。最常见的非正式解释是蛇是生命和重生的隐喻，因为它们蜕皮。这通常伴随着它们与地下世界相关的论点，因为它们在地面上爬行，靠近地面。我敢打赌，这种隐喻在英语课上可能行得通，但在头骨崇拜中却不行（如Göbekli Tepe，第一个蛇庙）。此外，致幻剂的使用使这种解释无效。裸盖菇也靠近地面，但因为五克可以将你送到另一个维度，所以与精神世界相关。

蛇一直是荣格心理学家的宠儿，他们不一定寻找心理挂钩存在的原因。对他们来说，神话记录足以证明人类心理有一个将蛇与意识联系起来的模块。生物学家不太容易接受这一点，并提出了几种版本的蛇 检测 假说。这认为蛇是我们数千年来的主要捕食者，因此在我们的潜意识中占据了不成比例的位置。就像你在云中看到面孔一样，你在故事中看到蛇（因此倾向于重复龙的故事）。这可以解释为什么有很多蛇的神话，但不能解释它们的角色。蛇主要不是为了带来死亡。伊甸园中的那条蛇杀死了夏娃，但就像你的母亲一样，她在你出生的那天就判了你死刑。蛇是关于创造的；毁灭是次要的。此外，为什么蛇在更原始的宗教中更常见？十字架上的基督象征着一条蛇。但你可能一生作为基督徒都不知道这一点。如果蛇的象征意义是硬连线到我们的大脑中，为什么现代宗教如此少用？而恐怖电影为什么不是由蛇主导的？捕食不能解释蛇的一致象征功能。

还有一些工作接近我的观点。Hillman发表了多篇论文，认为希腊人使用蛇毒作为致幻剂，但他没有将这一观点扩展到世界其他地方（甚至是PIE，据我所知）。Sadhguru也描述蛇毒为致幻剂，但他对其普遍性的解释最接近Jeremy Narby。他说蛇了解宇宙的奥秘；Nagas作为灵体存在，并由每个文化的萨满独立接触。语言学家Daniele Cocice 博客中提到与蛇的战斗可能产生了原始印欧语的“我”。²⁶

也许最接近的是人类学家Chris Knight的工作，他说蛇神话的全球系统是女性首次创造文化的记忆。他指出这将是主观性的开始。然而，作为一个坚定的马克思主义者，这本身并不够有趣。相反，他写的书旨在证明文化是由女性联合起来拒绝男性性行为而发明的，证明共产主义革命是可行的。我不是在编造！²⁷

我不知道还有哪个主题能让这么多意识形态的人达成共识。几个世纪以来，诗人、阴谋论者、德鲁伊复兴者、雅利安爱好者、基督教辩护者、马克思主义者和各种人类学家都说蛇的文化意义与意识有关。几千年来，各种宗教人士——犹太教徒、泛灵论者、多神教徒和食人族——都说过同样的话。蛇是我们呼吸的象征性空气的一部分，因此很难从化学角度思考它们的原始意义。要摆脱这种困境，想象一个蛇在花园中更明显是致幻剂的世界是有帮助的。

心灵旅行者Terrence McKenna探索的另一个宇宙的简短插曲#

想象一下，如果在世界各地，蘑菇被认为是人类状况的始祖。羽蛇神，羽状真菌，将灵魂放入第一对夫妇中。因陀罗通过用香菇杖搅动牛奶海获得了不死的甘露。母菌提供了夏娃的自我知识。澳大利亚最神圣的仪式是由宇宙松露建立的，其孢子成为昴宿星团。第一批希腊诗人因揭示裸盖菇是他们选择的致幻剂而与古代神秘教派发生冲突。金字塔文本描绘了空间和时间从永恒的菌盖中发出，灵魂的结合者。“真菌”的词源在半打语言中是_人类_、生命_或_圣礼。在每个大陆，岩画中都包含了变体：

[图像：原帖中的视觉内容]

这件作品是在巴西一个1.1万年前的洞穴中通过MidJourney v6.0的帮助下恢复的。珍惜它，因为违反物理定律是危险的事情。许多人在3万年前的高加索地区为了捕捉这张图像而丧命：

[图像：原帖中的视觉内容]

最后一张来自6千年前的安达曼群岛：

[图像：原帖中的视觉内容]

如果不清楚，这些是由AI生成的。在那个想象的时间线中，说迷幻蘑菇在萨满教v1.0中被使用并不离谱。**我想要传播到文化结构中的主张是我们生活在那个世界，但致幻剂是蛇。它们的毒液作为致幻剂起作用，被用作致幻剂，每个文化中最古老的故事都将蛇与意识联系起来。**它也是为数不多的字面上找到你的致幻剂之一。第一剂可能不是自愿的；蛇以一种蘑菇不会的方式提出问题。

在介绍厄琉息斯秘仪时，我引用了品达暗示结局就像开始：“祝福的是他，在看到这一切后，进入地下的道路：他知道生命的终点和由宙斯给予的起点！” 古典学家Károly Kerényi 补充道，“‘终点’和‘起点’似乎是无色的词。但它们提醒了入会者一个将两者结合的愿景。” EToC认为这在字面上是正确的。秘仪保存了旧石器时代的迷幻蛇毒仪式，当时人类心理仍在形成。这些仪式不是文化的偶然部分。那些能够学习智慧的人实现了他们的潜力，并且，除其他外，生了更多的孩子。它改变了适应性景观。在厄琉息斯，你可以以亚当体验自我诞生的方式体验自我死亡。

到目前为止，我使用了3万年，因为这是蛇神话的最古老证据。萨满教和七姐妹首次出现大约在那时，支持这一时间框架。或者也许故事更古老，但证据已经被破坏。无论哪种方式，过去的4万年通常被视为人类自我驯化的时期。换句话说，一个3万年的神话存在于进化时间尺度上。当这些故事首次讲述时，人类心理可能有所不同。如果在这段时间内大脑发生了重新连接，蛇毒是几乎完美的药物，帮助那些处于边缘的人充分实现他们的认知能力。它提供了一种致幻体验，然后设置一个人以成长新的连接。此外，蛇字面上找到我们，所以它有意义的是它们的毒液会被用作早期的致幻剂。第一个夏娃可能没有选择。

EToC假设自我驯化主要是关于二元性、内在象征领域的发现和递归符号“我”的构建。许多事情取决于伊甸园中是否真的有蛇（或澳大利亚或伊比利亚），诱惑夏娃获得神的知识。测试这一点的一种方法是查看故事中其他不太可能的细节。即，夏娃在亚当之前具有自我意识。为什么在这样一个父权制文本中承认这一点？这符合进化理论吗？在近东以外的考古学和宇宙起源中有证据吗？

[图像：原帖中的视觉内容]Bradshaw图形叠加在袋鼠和蛇上。澳大利亚金伯利的Prince Regent River地区。由Joseph Bradshaw于1891年4月绘制

总之，蛇毒作为原始Soma的证据：

1. 世界各地的社会将蛇与人类的创造和文化的开始联系在一起。

2. 蛇毒的急性效应被描述为其他致幻剂：戒除成瘾、身体与心灵分离和自我死亡。目前在印度被用作致幻剂。文学和间接证据表明它在厄琉息斯秘仪中被使用。

3. 毒液含有神经生长因子，可能有助于重新连接大脑。

4. 考古证据表明数千年前在德克萨斯州仪式性地食用毒蛇。

5. 3万年的蛇神话系统被各种比较神话学家接受，这接近行为现代性的开始。

原始母系社会#

[图像：原帖中的视觉内容]夏娃被蛇诱惑，William Blake (1757–1827)

“在安息日之后，索菲亚派遣她的女儿佐伊，也就是所谓的夏娃，作为导师来唤醒亚当，因为他没有灵魂，以便他所生的那些人可以成为光的容器。当夏娃看到她的男性伴侣被抛弃时，她怜悯他，并说，‘亚当，活过来！在地上站起来！’她的话立刻成为现实。因为当亚当站起来时，他立刻睁开了眼睛。当他看到她时，他说，‘你将被称为活人的母亲，因为你是给我生命的人。’” 世界的起源，来自纳格·哈玛迪图书馆的诺斯替教文本，写于公元3世纪。

创世纪是一个渴望母亲子宫的男人写的。女性、蛇和任何赋予意识的东西都在他的黑名单上。上面引用的诺斯替教作者更接近真相，认识到夏娃在提升亚当时所表达的纯粹爱。纳格·哈玛迪图书馆是一本科普特基督教文本的集合，写于2至4世纪，但直到1945年才被发现。关于索菲亚的段落保存（或至少回响）了埃及在古王国（公元前2500年）之前的传统，其中伟大的母亲是第一个有意识的实体。[37]正如蛇促成了第一个“我是”，可以不借助宗教文本来证明女性在男性之前具有自我意识。

所有人类都依赖他人而生存，但女性尤其如此。考虑怀孕和哺乳期。她在能力较弱的时候需要获得更多的食物。社区帮助她，这些关系必须通过语言和社交技能来管理。这对语言和社交智力施加了进化压力。女性大脑在社交领域中磨练了自己的技能，模因领域从中成长。

社交技巧不仅在怀孕期间需要。 平均男性比精英女性运动员更强壮。性别之间没有身体上的竞争，但女性并不比男性更不致命。然而，她的方法更为微妙。AI注意到了这一点。以下是使用“八卦”提示生成的AI图像。

[图像：原帖中的视觉内容]使用“八卦”提示生成的图像。我能说点什么而不让每个人都生气吗？

这在机器学习领域是有争议的，模型可以被训练以忽略此类模式²⁸。然而，在生物人类学中，八卦并不是坏事。这是我们成为人类的方式。你可能知道Robin Dunbar因为他的观点，即我们进化到能够在脑海中保持大约150个社交关系。更广泛地说，他是社会大脑假说的倡导者——即人类的一般智力是从社交思维中成长出来的。在《梳理、八卦与语言的进化》中，他讨论了这一进化过程的先锋：

“如果女性构成了这些早期群体的核心，并且语言进化以联系这些群体，那么自然得出结论，早期人类女性是最早说话的人。这加强了语言首先用于在盟友之间创造情感团结感的建议……这与现代人类中女性在语言技能方面通常比男性更好，以及在社交领域更为熟练的事实一致。”

— Dunbar, 1996. 《梳理、八卦与语言的进化》。第149页。

三年前，在《众神的食物》中，McKenna注意到了同样的事情：

“在古代狩猎采集者的方程式中，女性，采集者，比她们的男性同伴面临更大的压力去发展语言……语言可能确实作为一种神秘的力量出现，主要由女性拥有——女性比男性花更多的清醒时间在一起——而且通常是在说话——比男性，女性在所有社会中都被视为群体导向的，与灵长类动物群体的浪漫化版本的孤独男性形象形成对比。”

在最近为Quillette撰写的文章中，进化心理学家David C. Geary解释了这些差异的神经基础：

“相对于大脑大小，女性的大脑区域比男性更大，支持语言、社交认知（有时称为情商）、情感处理和反应性、情境和空间记忆等。”

…

“语言系统与支持社交信息处理的大脑区域整合。这些区域包括支持面部识别和通过面部表情和肢体语言传达情感处理的几个区域，以及对凝视方向和声音位置（如话语）的敏感性。这些区域中的许多也与默认模式网络整合，该网络提供‘一个以自我为中心的世界预测模型’。该网络有助于产生代理感、自我意识、个人记忆、以自我参照方式思考世界（另见此处），以及心智理论（在心理和情感上将自己置于他人的位置）。”

这些认知差异是基因的结果。最自然的地方是查看决定性别的X和Y染色体。它们对大脑有不成比例的影响吗？

影响大脑的基因基本上随机分布在染色体上。因此，较长的染色体有更多的基因，因此对大脑有更大的影响。很简单。唯一的例外是X染色体，其对大脑结构的影响约为预期的三倍。这一事实产生了如下戏剧性的图表：

[图像：原帖中的视觉内容]X染色体对人类神经解剖学变异的影响 | 自然神经科学。遗传率指的是染色体对神经解剖学的影响程度。

这是关于大脑的_解剖学_。那么_功能_呢？另一篇论文对为什么X和Y染色体尽管共享的基因很少且对大脑总体大小的影响相反，却对与社交处理相关的网络有类似的影响感到困惑：

“趋同的性染色体剂量效应优先影响社交感知、沟通和决策的中心。因此，尽管几乎完全缺乏序列同源性[出现在X和Y染色体上的基因]，并且对整体大脑大小有相反的影响[Y产生更大的大脑]，X和Y染色体对参与适应性社交功能的皮质系统的比例大小产生一致的影响。”

他们还指出：“X和Y染色体效应在关注社交沟通和社交情感处理的成像研究中显著丰富。” 性染色体影响实现“我”的确切区域，可能在这种能力出现时产生性别差异。

牛津大学的精神病学家Tim Crow已经理论化了几十年，认为性染色体对精神分裂症的进化至关重要。在一篇论文中，他提出了一种“宇宙大爆炸”模型，解释我们的物种起源与精神病、语言和由性染色体编码的大脑侧化的交织发展。[39]

如果是这样，当语言出现时，人们会期望对性染色体进行选择。事实上，在过去的5万年中，X染色体上发生了“非凡的”选择。一篇论文分析了选择下基因的功能。在顶级候选者中，他们发现_“神经相关过程的全球富集。”_ 在脚注²⁹中，我探讨了TENM1的功能，这是X染色体上选择信号最强的基因。它对大脑可塑性和脑源性神经营养因子的产生至关重要，脑源性神经营养因子是蛇毒中的神经生长因子。TENM1在多巴胺能神经元中表达，这些神经元是大脑奖励系统的关键，并与蛇毒相互作用（1,2）。现在，找到大脑存储意识的地方以及哪些基因编码这一点远远超出了本文的范围。（以及作为一个愚蠢的框架，许多基因和大脑区域以复杂的方式涉及其中。）但我包括它是为了指出未来研究的富有成效的途径。在这方面，我之前写过关于4-25千年前Y染色体可能的非凡选择的可能性。

性染色体约占整个基因组的5%但对神经解剖学的效应大小占20%。这低估了它们的影响，因为它们还可以改变其他染色体上基因的表达。睾酮和雌激素水平是影响许多生物过程的调节器。例如，神经质水平和尾状核体积特别受到性别特异性基因（即基于性别具有不同效应的基因）的影响。尾状核是心智理论网络的一部分，而神经质与自我感知有关。

因此，有理论和实证的理由相信，女性大体上会比男性更早产生递归思维。至少足以在文化中被认可并编码在诸如“女祭司”的角色中，以及在神话中作为原始母系社会或伟大女神。（也许就像“高大”编码为男性一样。）有趣的是，人类学的一个创始问题是女性是否发明了文化（这需要递归）。约翰·雅各布·巴霍芬在1861年出版了《母权制》，比达尔文的《人类的由来》早十年。巴霍芬提出，文化的起源根植于母子关系，断言女性在这些早期社会结构中的角色对人类发展的重要性。这是在碳测年技术出现之前，因此没有人知道史前时期有多远。五千或一万年的圣经时间线似乎是合理的，理解这一时期的一种流行方法是从神话中汲取灵感。（一种我无意中又回归的方法。）

巴霍芬在发现纳格·哈马迪文库之前写作，因此没有找到像夏娃给亚当注入灵魂这样明确的东西。相反，他提交了来自埃及、希腊、克里特、印度和波斯的一个又一个例子。雅典的命名是典型的证据。城市投票决定是以雅典娜还是海王星命名。雅典娜赢了，激怒了海王星。引用瓦罗：

“为了安抚海王星，男人们对女人施加了三重惩罚：女人失去了投票权；孩子不再以母亲的名字命名；女人失去了被称为雅典人的特权。”

巴霍芬将此解释为证据，表明女性在某个时候拥有更多的政治权力，包括投票权和将姓氏传给孩子的权利。或者，考虑希腊诗人赫西俄德对人类历史的描述。黄金时代相当于伊甸园中的非递归生活，与自然和谐共处。接下来是白银时代，农业被引入。赫西俄德告诉我们，在那些日子里，“一个孩子在他善良的母亲身边被抚养了一百年，完全是个傻瓜，在自己的家中幼稚地玩耍。”

在这些故事中，巴霍芬听到了母系社会的回声。令人惊讶的是，当欧洲人类学家从世界其他地方收集神话时，这一主题被证明是全球性的，以更为明确的方式讲述。在澳大利亚，据说在梦境时代建立了神秘的宗教团体。现在是男人主导，但正如他们所解释的：

“但实际上我们一直在偷属于她们（女人）的东西，因为这几乎都是女人的事；既然这与她们有关，那就属于她们。男人实际上无事可做，除了交配，这属于女人。所有属于那些Wauwelak的东西，婴儿、血液、叫喊、她们的舞蹈，所有这些都与女人有关；但每次我们都必须欺骗她们。女人看不到男人在做什么，尽管这实际上是她们自己的事，但我们可以看到她们的一面。这是因为所有的梦境事务都来自女人——一切……一开始我们什么都没有，因为男人一直无所事事；我们从女人那里夺走了这些东西。” (Berndt 1951: 55). Kunapipi: a study of an Australian Aboriginal religious cult

你不必在字里行间寻找，就能看到一个原始的母系社会。这样的政变故事形成了全球模式。Berezkin数据库是一个包含37,500个来自不同文化的神话的集合，精心组织了每个神话中的主题。主题F38在85个跨越南美洲、大洋洲、澳大利亚、亚洲和非洲的文化中被发现。它指出：女人曾是神圣知识、圣地或仪式物品的拥有者，现在这些对她们来说是禁忌。 Berezkin使用这一主题和相关主题来将不同的文化超级群体与新世界的遗传结构相关联。引用论文：

“另一个群体包括围绕F38的许多主题。女人失去她们的高位：在时间的开始或过去的某个时期，女人的社会和/或仪式地位高于男人；女人扮演了男人与灵魂之间的中介角色……

这一主题集还包括_第一祖先男人杀死违反社会规范的女人（F41）；在第一祖先的社区中，女人杀死、试图杀死或变形男人（F43A）；以及_男人剥夺女人在祖先社区中的领导地位（F39）。

深入一些例子，亚马逊的Xingu人讲述了一个女人统治的时代。在当前时代的开始，男人们联合起来，推翻并强奸了她们，偷走了她们的秘密³⁰。在南方的火地岛也是如此，只有年轻女孩幸存下来，被作为妻子³¹。对于一个更容易接受的案例，不妨看看电影《北方人》³²。酋长的儿子被告知奥丁的智慧来自何处：“告诉我，奥丁是如何失去他的眼睛的？为了学习女人的秘密魔法。永远不要寻求女人的秘密，但要始终注意它们。是女人知道男人的奥秘。”

要了解更多，您可以观看电影中的入会场景或遵循上面的脚注。但没有人不同意原始母系社会的神话是全球现象。争论在于分析。反对赋予这些故事真实性的主要论点是，现在没有母系社会。因此，神话的主导解释是，它们作为女性被压迫的社会宪章：“女人在混乱时代统治，男人接管后情况变得更好。” 这对我来说没有意义。给被压迫者一个有故事的开端不是维持控制的有效策略。想象一下，如果美国的奴隶制是通过一个失落的非洲统治的神话来证明的。在混乱的过去，像哥伦布和耶稣这样的人是黑人，我们看到那是如何结束的。为了避免这样的混乱，他们的后代现在可以被买卖。 如果这样的叙述出现，那将是令人惊讶的。更令人惊讶的是，如果罗马人、土耳其人、埃及人和科曼奇人也告诉他们的奴隶类似的变体。此外，还有其他被压迫的阶级，如儿童或贱民。为什么只有女性在社会中的地位是通过她们以前的权力神话来证明的？人类学中的标准解释在我看来是一个正当理由的故事。

在2024年，大多数相信存在原始母系社会的人对达尔文进化论持怀疑态度。他们想要一个政治信息，即父权制是一种选择，而力量并不意味着正义。然而，一旦你接受神话可以持续超过进化时间尺度，我们的母系起源就变得合理，甚至是预期的。女性可能是意识的先锋。如果她们倾向于在男性之前实现行为现代性，那么她们将比男性拥有更多的政治和宗教权力。这不必是一个严格的母系社会。男人在猎杀猛犸象，所以他们在自己的领域也很有能力。这个主张是，文化，我们的定义特征，主要是女性的发明。

表面上看，“原始母系社会作为父权制的社会宪章”是一种奇怪的策略，能够如此一致地出现。但更重要的是，神话中的细节无法用这种解释来解释。在世界各地的文化中，神圣的仪式据说是从女性那里偷来的。使用同样工具的神圣仪式，牛吼器。

牛吼器：扩散主义者的图腾#

[图像：原始文章中的视觉内容]牛吼器被系在一根绳子上旋转，发出一种常被称为上帝之声的嗡嗡声。这一个是用猛犸象牙制成的，来自欧洲的马格达莱尼亚时期

“也许是世界上最古老、最广泛传播和最神圣的宗教象征” ~阿尔弗雷德·C·哈登，1898年

狄俄尼索斯，像宙斯的许多孩子一样，不是由他的妻子赫拉所生。嫉妒的她唆使年长的神祇，泰坦神，在他还是个孩子时杀死他。他们用各种工具引诱他——一面镜子，一个苹果，一条蛇，一个陀螺和一个牛吼器——并将他肢解。但像许多神一样，他复活了。得墨忒耳（或有时是瑞亚或雅典娜）找到了他并重新组合了他散落的部分。这个循环在厄琉息斯秘仪中重演。

如前所述，世界各地的文化都有神话，其中昴宿星团代表七姐妹，包括希腊和澳大利亚。在澳大利亚，七姐妹的歌线与女性入会仪式密切相关，据说是男人偷来的。与厄琉息斯一样，使用了牛吼器。这是一组显著的事实。出于统计原因，我们可以确定七姐妹的故事在两个地方共享一个共同的文化根源。同样，两个文化都有揭示世界如何形成的秘仪，并使用相同的物理工具。最简单的答案是，这与七姐妹共享相同的文化根源。

在澳大利亚，女性现在被禁止参与这个挥舞牛吼器的宗教团体。这是相当典型的。罗伯特·H·洛维在1920年写道³³：

“问题不在于牛吼器是否被发明过一次或多次，甚至不在于这个简单的玩具是否曾经或经常进入仪式关联。我自己曾在霍皮长笛兄弟会的祭司在极其庄严的场合旋转牛吼器，但从未想到与澳大利亚或非洲神秘仪式有任何联系，因为没有任何迹象表明女人必须被排除在仪器的范围之外。问题的关键在于。为什么巴西人和中澳大利亚人认为女人看到牛吼器会死？ 为什么在西非和东非以及大洋洲如此严格地坚持让她们对这个主题一无所知？我不知道有什么心理原则会促使埃科伊和博罗罗人排除女人对牛吼器的知识，直到这样的原则被揭示出来，我毫不犹豫地接受从一个共同中心扩散的假设。这将涉及澳大利亚、新几内亚、梅拉尼西亚和非洲的男性部落社会入会仪式之间的历史联系。” ~罗伯特·H·洛维 原始社会，第313页

你可能会认为这是断章取义，或者洛维是某种怪人。完全不是。他曾两次担任旗舰期刊《美国人类学家》的编辑³⁴，还有许多其他人的类似引述。事实是，牛吼器在全世界被认为是神圣的，并且通常女性被禁止观看。EToC的解释是，女性发明了仪式，包括男性入会仪式，最早传播的形式使用了牛吼器。女性参与男性入会的失败模式是男性暴力地将她们踢出男孩俱乐部，这在许多地方上演。

经过一个世纪，人类学家本应解答牛吼器之谜。然而，这种乐器的存在是一个令人不安的事实，它一直被忽视。贝丝·哈根，一位牛吼器的权威，在2009年写道：

牛吼器和嗡嗡器曾经是人类学家熟知和喜爱的对象。它们在这个职业中作为标志性文物，象征着文化相对主义对独立发明的承诺，即使证据（大小、形状、意义、用途、符号、仪式）跨越人类历史的数万年，指向扩散。在世界的几乎每个地方，即使在今天，这些文物继续被发明（？）并以许多古老的方式重新象征化。

请注意，哈根不是扩散主义者（因此提出它们的再发明）。尽管如此，她指出，最自然的解释是扩散，由于意识形态的承诺，这一解释尚未被认真追求。考虑另一位非扩散主义者，托马斯·格雷戈尔，他在1973年沿着同样的思路说：

“对‘扩散主义’人类学的兴趣早已消退，但最近的证据非常符合其预测。今天我们知道，牛吼器是一个非常古老的物件，来自法国（公元前13,000年）和乌克兰（公元前17,000年）的标本可以追溯到旧石器时代。此外，一些考古学家——尤其是戈登·威利（1971年）——现在承认牛吼器是最早移民到美洲的工具包之一。然而，现代人类学几乎忽视了牛吼器的广泛分布和古老血统的广泛历史意义。” ~《焦虑的快乐：亚马逊人民的性生活》

我认为，牛吼器是女性发明的原始宗教的一部分，帮助入会者领悟“我存在。”的顿悟。考虑一个在希腊和埃及都发现的奇怪故事。得墨忒耳，有时被认同为众神之母，伪装成老妇来到厄琉息斯。国王和王后收留了她，她成为他们儿子德莫丰的奶妈。为了回报他们的款待，她计划赋予他不朽。这涉及每晚将他放入火中并用神仙酒喂养他。一天晚上，他的母亲走进来，发现他在火中，并阻止了仪式。得墨忒耳随后揭示了她的神性，并留下了厄琉息斯秘仪作为告别礼物。（记住秘仪是由_“‘龙女’，她们负责‘烧掉’人类的凡性。”_）德莫丰的哥哥特里普托勒摩斯也学习了秘仪和农业的艺术。得墨忒耳给了他一辆蛇拉的战车，将这些传播到世界其他地方。

[图像：原始文章中的视觉内容]特里普托勒摩斯，蛇教的传教士。

埃及人讲述了一个惊人相似的关于伊西斯的故事，他们的神秘女神。伊西斯成为黎巴嫩比布鲁斯王子的奶妈，每晚将他放入火中，被王后阻止，然后揭示了她的神性。

人类学家发现没有什么比失落的以色列部落的主张更令人反感，但在我看来，澳大利亚人和许多其他人是特里普托勒摩斯或得墨忒耳的失落信徒是合理的。我并不是说澳大利亚曾被希腊人或埃及人访问。蛇教的传播远远早于那些文明。牛吼器曾在哥贝克力石阵（11千年前）被发现。例如，一旦你承认神话可以持续10,000年或100,000年，那么这就暗示了特里普托勒摩斯传教工作的真实性。蛇神话及其仪式确实在世界范围内传播。这些神话被记住。为什么不记住它们的传播呢？牛吼器是理解蛇神话何时以及为何传播的一个长期被忽视的线索。

澳大利亚的梦境可以被解释为接受秘仪。七姐妹、伟大母亲或彩虹蛇带来了通过神圣仪式巩固内心生活的文化。（有时字面上是燃烧的仪式。）

如此剧烈的文化变革会影响语言。在《代词的非凡有效性》中，我探讨了“我”这个词可能与这些仪式一起传播的想法。这可以解释为什么第一人称单数在世界许多语言家族中是_ni_或_na_：澳大利亚、跨巴布亚新几内亚、巴斯克、高加索、汉藏、科伊桑（桑布什曼）、安第斯、尼日尔-刚果、韩日-阿伊努、伊特鲁里亚、科尔多凡、吉利亚克、阿尔莫桑、霍坎、奇布查和佩赞。请注意，这是一个保守的列表。_澳大利亚_和_跨巴布亚新几内亚_可以分为使用_na_的几十个较小的语言家族。³⁵

最后，牛吼器甚至可能是仪式顿悟的活跃成分。当旋转时，它会产生一种频率，桑布什曼人用来实现改变意识状态，可以追溯到9.5千年前。如前所述，他们的恍惚舞蹈是在造物主Cagn来到他们身边，给他们蛇粉，并告诉他们开始跳舞时建立的。他们会死，但之后会复活。这一序列是世界各地文化的基础。

死亡与重生#

“尼哥底母问：‘人老了，怎能重生呢？难道他能再进母腹生出来吗？’” 约翰福音3:4

[图像：原始文章中的视觉内容]“告诉我，奥丁是如何失去他的眼睛的？为了学习女人的秘密魔法。永远不要寻求女人的秘密，但要始终注意它们。是女人知道男人的奥秘。”

引发“我”的意识将涉及的不仅仅是蛇毒。会有一个完整的仪式，旨在帮助某人意识到他们不仅仅是他们的身体，这必须通过体验来理解。这将涉及死亡和重生。从机制上讲，这有意义。当你死亡（或接近死亡）时，身体会产生DMT，而压力大的情况会使教训铭记于心。但同样，如果文化的基础确实传播了，神话记录表明它包括仪式性的死亡和重生³⁶。

米尔恰·伊利亚德是现代比较宗教的奠基者之一。在他生命的最后，他写了关于入会的文章。伊利亚德认为，最古老的入会形式是时间开始时的重演，当时神、造物主或文化英雄建立了“精神出生”的方式。通常，这之前是仪式性的死亡。

入会对理解古代心态的兴趣主要在于它向我们展示了真正的人——精神上的人——不是天生的，不是自然过程的结果。他是由老大师们根据神圣存在揭示的模型制造的，并保存在神话中。 ~《入会的仪式与符号：出生与重生的奥秘》，1984年

伊利亚德不关心生物进化。对他来说，时间的开始是我们通过参与仪式和文化而成为人类的时候。像那个时代的其他作家（以及现在的许多人）一样，他认为最原始的宗教形式是在3万到4万年前在欧亚大陆发展起来的，并从那里扩散。在书中，他展示了宗教——特别是最原始的文化的宗教——是回顾神话时刻，当时精神生活被引入。在比较澳大利亚和南美的入会仪式后，伊利亚德解释说，在世界各地，它们是由：

与人类历史上一个可怕但决定性时刻有某种联系的神话人物引入的。这些存在揭示了某些神圣的奥秘或某些社会行为模式，这些模式从根本上改变了人类的存在方式，因此也改变了他们的宗教和社会制度。尽管是超自然的，在开始的时代，这些神话人物过着某种程度上与人类生活相似的生活；更确切地说，他们经历了紧张、冲突、戏剧、侵略、痛苦和通常的死亡——通过在地球上第一次经历这一切，他们确立了人类现在的存在方式。入会向新手揭示了这些原始冒险，他们在仪式上重新实现了超自然存在神话中最戏剧性的时刻。

我试图引用最好的学者。像克雷尼或伊利亚德这样的人，他们会说半打语言，生活在过去。这不是基于我的权威，原始文化在全世界都说，在开始时，生命的奥秘是由访客教授的。如果行为现代性——包括创世故事和仪式——有4万年的历史，而神话可以持续那么长时间，那么这可能是一个真实的记忆。我的适度贡献是建议基础是由使用蛇毒作为致幻剂的女性开发的。我的重大贡献将是展示这改变了适应性景观——创世神话是来自认知上陌生的时代的故事，当时母系社会将灵魂注入人类。

明确地说，我认为最可能的结果是弱EToC，其中递归自我意识在过去5万年中是人类自我驯化的驱动力，而女性在早期占有优势。在那个诡异的谷地，蛇教出现了，解释了精神生活，并传播了秘仪。这些是值得发展的新颖想法。EToC的最强形式认为相关的仪式帮助男性“赶上”，这应该反映在过去1.5万年左右Y染色体的强选择上。这可能性较小，但值得讨论，因为这是一个可证伪的预测。

结论#

[图像：原始文章中的视觉内容]夏娃，万物之母。安德鲁与Midjourney v6.0

特洛伊城曾被认为是一个神话，直到一些疯狂的人去挖掘它。我的项目类似，但需要发掘的是那些没有EToC就难以回答的问题。为什么昴宿星团的七姐妹、牛吼器、原始母系社会和蛇的神话在全世界都能找到？为什么这些常常与意识的起源联系在一起？如果将这些联系在一起的文化根源有10万年的历史，为什么递归思维的证据只有5万年？如果我们在20万年前就有递归思维，为什么我们的物种当时没有征服世界？艺术首次出现的时间大约与智人吸收或击败尼安德特人、丹尼索瓦人、弗洛勒斯人、龙人和吕宋人——我们目前所知的——时间相同。与此同时，人类的头骨形状在变化，并且有与智力、语言和大脑可塑性相关的基因选择。

毫无疑问，这比特洛伊的赌注更高。每种文化都必须回答我们是谁以及我们从哪里来。作为一种信念，许多科学家认为人类在过去5万年中没有显著进化。这导致了一种不安的妥协，我们在那个时期开始表现得像人类，但这些能力一定在我们过去的深处潜伏着。人类的心灵是一块空白的石板，而5万年前的人类发现了粉笔。这样并没有从根本上改变适应性景观。文化书写的石板不受自然选择力量的影响。它是如何形成的仍是一个不可言喻的谜，但我们可以确定，在认知上，人类与20万年前的穴居祖先是一样的。进化不会在如此短的时间尺度上运作。

我想这可能是真的。但支持这种模型的人在拒绝关于我们起源的4万年传统时的轻率让我感到不安。流行科学对宗教和灵魂充满了蔑视。例如，在《递归心灵》中，Corballis写道，“我们可能拥有精神超越的想法是由勒内·笛卡尔赋予科学和宗教的尊重，他有时被认为是现代哲学的创始人。”然后他哀叹，竟有90%的美国人相信上帝。最后，他给他的宗教读者抛出了一根骨头：

“我们也不应该对宗教过于苛刻，因为有充分的理由认为宗教信仰本身可能是自然选择的产物——也许不是直接的，而是作为选择群体生存的结果。我们人类基本上是社会性生物，宗教提供了一种确保群体凝聚力的机制。宗教确实给进化理论带来了问题，正如我们将在下面看到的，最终的讽刺可能是宗教的解释本身就在于进化。”

当然，我会颠倒这种框架。最终的讽刺可能是我们如何进化的答案可能在《圣经》中。如果女性首先具有自我意识，《创世纪》关于人类起源的描述可能在进化时间尺度上被传承下来。有大量证据表明一些故事已经持续了那么长时间。当这涉及到“大洪水”时，它被作为一种关于土著知识保存海平面上升故事的感人故事来提供。那么，我们可以从同时发生在近东的象征革命中学到什么？那个地区在五千年前发明了文字；这个故事只需要口头传承一半的时间。伊甸园的蛇和苏美尔的母龙Tiamat很可能是Göbekli Tepe柱子上蛇的化身。³⁷或者关于澳大利亚在过去1万年中向行为现代性的过渡呢？如果关于气候变化的故事可以持续1万年，我们也可以了解古代文化甚至心理变化。梦境时代可能并不那么久远；它可能被记住。

人类进化的困境在于我们与其他动物截然不同，但自然选择是逐渐进行的。为了解决这个问题，可以缩小人类与动物之间的距离（例如，Corballis）或假设认知的跃变（例如，Chomsky）。EToC没有贬低人类或随意处理生物学，而是通过简单的基因-文化互动来解决这个难题。递归文化传播，随之而来的是对递归自我意识的选择。强版本做出了各种预测——原始母系社会、蛇毒作为迷幻剂、智者悖论³⁸以及男性成年礼的全球传播——这些都得到了广泛数据的支持。即使原始蛇崇拜没有影响进化，其存在仍值得理解。如果毒液在印度、德克萨斯和厄琉西斯被用于启蒙，那么《创世纪》描述了一种真正古老的传统。

我掉进这个兔子洞是因为想知道为什么《创世纪》如此贴切地描述了与内心声音的认同。这似乎是一条通向意识的可行路径，女性可能会首先发现这种类型，而蛇毒可能有所帮助。许多研究者说，七姐妹、蛇的神话或世界的宇宙起源可以追溯到5万到10万年前。行为现代性似乎可以追溯到7,000到40,000年前，具体取决于地区，所以《创世纪》可能是智人成为智人的记忆。因此，EToC应该被认真对待。意味着它应该被批评、经受证伪，并接受科学方法的所有严格要求。正如往常一样，这是一个集体努力，所以请加入。

一位智者曾说大多数书籍应该是博客文章。然而，这篇文章的最佳格式实际上是一本书。我希望有更多的空间来展示原始母系社会、蛇和牛吼器之间的联系。例如，或者讨论智人是否在20万年前甚至一百万年前就拥有象征性思维的案例。我还希望在AI安全的背景下发展这些想法，这更接近我的背景。我们有n=1的通用智能出现的例子，而我们即将构建另一个。这对夏娃和普罗米修斯来说效果不错，对吧？然而，我需要有人关注这些想法才能做到这两件事。如果你想看到更多，请分享这篇文章：每当有人问为什么人类在20万到1万年前没有做太多事情，每当有人提到石头猿理论，每当有人想知道这些该死的蛇是怎么回事时。也请在EToC中留下你认为有效或无效的评论。读者反馈在从EToC v2 → v3的过程中非常有帮助。

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