摘自 Vectors of Mind —— 图片见原文。
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在 Vectors of Mind，这一年过得不错。意识的夏娃理论一直是带有理想色彩的。严格说来，它更像是一个假说——尤其是 1.0 和 2.0 版本。然而，到了第三版，它已经有了一个成熟理论的味道。关于模型及其支撑证据的诸多不确定性已经被抚平。如果你还没读过它，我不确定你来这里是干什么的。有些人抱怨它太长。但它比同类书籍短得多，同时信息量却更大。多亏了下面这个项目，你甚至可以用“听”的方式完成阅读：
主宰一切的算法对 EToC 颇为青睐，尤其是过去一个月，仅“分享”就新增了 60 次（itshappening.gif）。我收到一些新关注者的反馈，说 Substack App 在这一年里多次向他们推荐 EToC，他们最终领会了暗示并读了它。Substack 在“找到那些愿意读一篇三万字意识进化长文的人”这件事上，做得极其出色。
你可以通过分享这篇文章（即便是私下分享1）来提供极大帮助，这会向 Substack 发出信号：这篇文章值得推荐给和你相似的人。我平时不太花时间让大家“点赞和订阅”，但现在是一个算法正在注意到这里的杠杆时刻，而这些行为会形成指数级的反馈回路。
2024 年还有另外两篇文章，我强烈推荐阅读。第一篇是 Pygmy Eve Peeps God，探讨了俾格米人的创世神话。它与《创世记》中的内容极为相似，主要差别在于：在俾格米神话中，夏娃食用禁果是为了寻求上帝。事实往往只会被那些拥有相应理论框架的人挖掘出来。如此多的创世神话都支持我的理论，这是一个好兆头。但即便撇开对 EToC 的支持不谈，我也很高兴自己能把这些故事浮出水面——即便是那些看上去应该对此感兴趣的人，也往往对它们轻描淡写。（我很震惊在 Jaynes 学派的世界里竟然没人发现这个故事；它比《创世记》更像一个二分心智崩解的模型。）
第二篇是 When Do Geneticists Believe the Human Brain Evolved?，讨论了一篇里程碑式论文，该论文显示在过去 1 万年中，认知能力受到强烈选择。我看不出有什么办法可以绕开这样一个事实：元认知——或者语言，或者不管那个人类“特制酱汁”究竟是什么——是有用的。如果某种能力是有用的，就会有选择作用。这正是我们在过去 1 万年中观察到的。如果我们把类似的进化速率向前推 2 万年或 10 万年，我们显然进入了“相变”（phase change）领域。也就是说，如果人类每 100 年或 500 年获得 1 个 IQ 点，这很快就会累积成一个结果：遥远过去的人类 IQ 会非常低。也就是，前语言或前递归的 IQ2。如果人类的“特制酱汁”是在过去 5 万或 10 万年间进化出来的，那么遗传学和考古学的证据大致就会像我们现在看到的这样。那些声称在这段时间里没有进化，或者根本不存在“特制酱汁”的论点，是由对“白板论”的意识形态渴望所驱动的。我在这期播客中与 Stetson（他不同意我的观点）讨论了这些问题。
展望未来，我正在写几篇更长的文章——一篇是对蛇崇拜的两年回顾，另一篇则是对那些亵渎奥秘之人的探讨。我也希望能更规律地产出一些更小块、更符合 VoM 风格的内容（这篇两分钟读完的小文就很受欢迎）。
本月的 Vectors of Mind#
今年文章回顾（在 Notes 上）：
其他平台上的露面：#
Mind & Matter 的 Nick Jikomes 拥有神经科学博士学位和遗传学学士学位。在 M & M 上，他已经采访了数百位科学家，其中有数十位研究人类进化。他的问题非常到位，自节目播出以来，订阅者中多了不少偏向科学思维的人。我正在寻找更多类似的机会，所以如果你在听某个播客，觉得我应该上那档节目，可以在评论区告诉他们！
我的牛吼器文章被 Tom Chivers 收录在 London Review of Substacks 中进行了报道
链接#
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有一个关于诺斯替主义的精彩系列：
Andres Gomez Emilsson，来自 Qualia Research Institute，从几何与波的角度讨论“堕落”（the Fall）：
就好像原罪可以被视为一次对称性破缺，那是第一次失衡的时刻。那个“捏点”（pinch point）就是最初的不对称。
我们用一生的时间试图处理并补偿这一点。这真的很有趣——基督教所谈论的那种原初的罪疚感，我认为很多人都能感受到。在我看来，它似乎并不仅仅是文化灌输的产物。它似乎更为深层，几乎是内在的某种东西。
Daniel Ingram 把原罪视为与那次最初破裂相关的罪疚感，这个想法非常迷人——也有点诡异。这究竟是如何运作的？就好像，“我为把自己从场域中分离出来而感到内疚。”
从 1:29:00 时间点开始：
他还对未来做出了一些预测：
“完整”、“统一”与“感觉良好”之间存在一种深刻的联系。就好像宇宙并不喜欢与自身分离。
我对某些状态持乐观态度，我会称之为“超级理智”（super sanity）。目前没有人类能够进入这些状态，但从我们后代的视角来看，我们大概正处在一种持续的“超级精神病”（super psychosis）状态中——在多个层面上。比如说，十个层级的精神病态。
这不仅仅是因为我们认为自己是独立的个体，还因为我们对时间、空间以及“效价”（valence）如何嵌入整体图景的理解完全错位。这是精神病式的。
我怀疑存在某些意识状态，在其中一切都说得通——你可以完全理解为什么会有“有”而不是“无”，或者为什么效价存在以及它如何运作。这些将是“超级理解”（super understanding）的状态，而我们现在还没到那一步。
一旦我们回到那种状态，会发生什么？问题在于，这也许是无法避免的。”
从 1:29:00 时间点开始：
他还对未来做出了一些预测：
“完整”、“统一”与“感觉良好”之间存在一种深刻的联系。就好像宇宙并不喜欢与自身分离。
我对某些状态持乐观态度，我会称之为“超级理智”（super sanity）。目前没有人类能够进入这些状态，但从我们后代的视角来看，我们大概正处在一种持续的“超级精神病”（super psychosis）状态中——在多个层面上。比如说，十个层级的精神病态。
这不仅仅是因为我们认为自己是独立的个体，还因为我们对时间、空间以及“效价”（valence）如何嵌入整体图景的理解完全错位。这是精神病式的。
我怀疑存在某些意识状态，在其中一切都说得通——你可以完全理解为什么会有“有”而不是“无”，或者为什么效价存在以及它如何运作。这些将是“超级理解”（super understanding）的状态，而我们现在还没到那一步。
一旦我们回到那种状态，会发生什么？问题在于，这也许是无法避免的。”
Alfredo Parra，他在 QRI 的同事，在有效利他主义论坛上写了一篇关于丛集性头痛的好文章。
感受 AGI#
OpenAI 用发布 o3 这则消息为他们的“圣诞 12 日”活动画上句号。o3 是一个在解决问题时会花时间“思考”的语言模型，它在 ARC-AGI 基准测试上达到了人类水平的表现，而 ARC-AGI 一直是“AI 无法解决的问题”的典型例子。构建该基准的机器学习科学家 François Chollet 推测了这意味着什么，以及它是如何实现的：
“o3 相较 GPT 系列的提升证明了架构就是一切。你不能只给 GPT-4 堆更多算力就得到这些结果。简单地把我们在 2019 到 2023 年所做的事情放大——采用同样的架构，训练一个更大的版本、用更多数据——是不够的。进一步的进展取决于新的想法。
…
要适应新奇性，你需要两样东西。首先，你需要知识——一组可复用的函数或程序以供调用。LLM 在这方面已经绰绰有余。其次，你需要在面对新任务时，能够把这些函数重新组合成一个全新的程序——一个对当前任务进行建模的程序。也就是程序综合（program synthesis）。LLM 长期以来一直缺乏这一特性。o 系列模型解决了这个问题。”
这是一条重大新闻，而 Chollet 的分析是我见过最好的。他提出，o3 使用了与 DeepMind 在 AlphaGo 中所用相同的算法。
Miles Brundage 也写了一篇不错的综述，更侧重于政策与行动层面：
AI Notkilleveryoneism Memes 顾名思义，是一个关注即将到来的 AI 末日的账号。我已经公开表明自己持反末日立场（至少在存在性风险方面），但我很喜欢这个账号。这里他们发了一个有趣的推文串，展示了旧金山周边的一些广告，劝人们不要雇佣人类：
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不过，他们的 meme 通常更偏“圈内梗”：
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智能体可以通过 2 小时对话来模拟一个人。对我们这些播客主来说，时代结束了。
南半球之地#
Mungo Manic 是 X 上的一个账号，持续发布关于澳大利亚原住民的高质量、难以找到的内容。他是一个自学者，纯粹出于热爱在做这件事，因此比起那些在这个领域深耕已久的人，他要更具玩味（也更追求真相）。甚至还有人邀请他写了一篇客座文章：
两篇 关于金合欢树（Acacia）的文章，这种树在数量惊人的传统中被提及。约柜（Arc of Covenant）是用金合欢木制成的，澳大利亚的牛吼器也是如此。有趣的是，这种木材是优质的 DMT 来源。关于这种树究竟应被视为南非还是澳大利亚的原生物种，存在一场争论。前面那两个链接指向 Medium，但作者（）似乎正准备开设一个 Substack。
YouTube#
在《良心的后果》（Consequences of Conscience）中，我写道：
“下一篇文章将考察是什么样的选择压力可能导致二分心智的崩解，以及这一过程可能发生在何时。其结果就是我们现代的心智空间，极易陷入反刍。对我而言，最令人震惊的认识之一是：我们的内在声音可能是我们的祖先试图遵循‘黄金法则’的下游产物。‘我’可能是在试图建模他人心智的过程中出现的。”
正是这一认识把我带入了蛇崇拜的兔子洞。Scott Alexander 有一篇文章，被精美地制作成动画，同样在玩味达尔文主义与利他主义之间的张力。
古典学家 Carl Ruck 在一次颇具洞见的访谈中谈到了迷幻剂在哲学中的作用。他认为厄琉息斯秘仪（Elusinian Mysteries）是冰河时代欧洲在 1.5 万年以上前所实践仪式的变体，甚至认为柏拉图的“洞穴寓言”是把洞穴作为神庙（在神庙出现之前）的传统的一部分。我希望更多地了解轴心时代哲学如何从既有的蛇崇拜神话中生长出来，这一点我在对 Brian Muraresku 的《不朽之钥》（Immortality Key）的评论中曾略有涉及。在那期节目中，Ruck 还讨论了蛇毒作为一种致神剂（entheogen）的使用。
Hank Greene 在 20 多岁时失去了他的内在独白：
有史以来关于人格最好的讲座：
Werner Herzog，一如既往地温和：“心理学家是我们这个时代的一种疾病。他们都应该被装上一架飞机，飞到太平洋中的某个岛上。他们应该互相分析，但不应该来打扰我们。”
Bufo 蟾蜍毒液被许多人视为最好的迷幻剂（5meo-DMT）。我之前不知道它直到 20 世纪 80 年代才被发现，而且其使用可以追溯到一份单独的小册子。Vice 甚至“复活”了约翰·列侬，让他成为这部纪录片的代言人：
另类纪录片团队 Channel 5 News 拍摄了关于美国蛇教会的纪录片：
值得一提的是，采访者 Andrew Callaghan 患有幻觉持续性感知障碍（HPPD），这是一种会因先前使用迷幻剂而导致视觉和知觉改变持续存在的状况。他曾谈到这种“不真实感”是他试图寻找社会中最奇异部分的原因之一。这种好奇心非常适合他的访谈风格。
人们还会对什么感兴趣？欢迎在评论区告诉我们。
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