摘自 Vectors of Mind —— 图片见原文。
欢迎新读者#
欢迎所有通过 的推荐而来的读者。他有很多好点子,但我尤其喜欢他对“奢侈信念”(Luxury Beliefs)的表述,比如,当一个住在封闭社区(gated community)里的人说:“削减警察经费(Defund the police)。”他们可以像把一根羽毛插在帽子上那样,把这种正义感十足的信念当作装饰,却不用承担任何代价。令人恼火,但我想我们终究只是猿类++。
大五人格之争#
作为背景说明,“大五人格”(Big Five)是人格研究领域迄今为止最重要的成果,自从 1990 年代提出以来,已经在五十万篇论文中被引用。Condon 教授在人格研究协会(Association for Research in Personality, ARP)年会上,面对座无虚席的会场做了一个报告。在报告中,他提出了一些对大五模型的保留意见,这让一位与会者极为恼火,对方连问了几个问题,仍不满意,最后愤然离场。对于心理测量学会议来说,这已经是相当大的“戏剧性”了,而我很高兴能参与其中。上面那张幻灯片中的第二点和第四点提到了我们共同撰写的深层词汇假说(Deep Lexical Hypothesis)。我们发现,即便是最初用来推导大五人格的数据,其实更像是“三大人格维度”(Big Three),而语言模型也对这一点予以印证1。
当然,报告本身是非常克制的。大五人格就像英制单位体系;指出其缺陷并不等于说我们应该废除“英寸”这个单位。不过,我还是想稍微“拱火”一下,指出:大五人格是一个阴谋(CONSPIRACY)。至少,这是其中一位最初的研究者对该模型的描述方式。以后我会写更多相关内容(其实就是正常的科学实践——用论文把不确定性糊过去)。在那之前,可以先去听听 McCrae 的那期播客(他确实用了“conspiracy”这个词)。
客座文章#
我为本博客的朋友 写了一篇客座文章,他主要写胚胎选择等话题。因为我目前正处在“GFP 最大化”阶段,我们觉得写一篇关于精神健康方向的胚胎选择会很有意思。
我在读什么#
我刚读完 的新书 The World Behind the World。在亚马逊上,唯一一条差评的全文是:“读得很慢:不是一本令人兴奋的书。”这完全是错的。这本书是该领域读起来最快的书之一,而且结束得太快了。Hoel 设法在书中穿插了许多罕见的科学史轶事——一位公主与笛卡尔辩论,一位罗马执政官在被拷打致死前就已经预先提出了现代反自由意志论的论点——同时又对科学中最顽固的难题做出了宏观性的综述。就像 Hofstadter 在 I Am a Strange Loop 中所做的那样,Hoel 解释了意识如何取决于我们能否把心灵还原为单个神经元。然而,他的表述要简洁得多,然后继续推进论述。完全不是一本“读得很慢”的书!非常值得买来一读,并顺便看看他的 Substack。
我也快读完 Dionysos: Archetypal Image of Indestructible Life**。**这本经典著作探讨了这位古老神祇在死亡、重生与疯狂等方面的多重面向。和荣格学派大多数比较神话学者一样,他更倾向于“归并派”(lumper)而非“细分派”(splitter)。有时宙斯、阿波罗或奥西里斯也会被视为狄俄尼索斯。作为一个“扩散论者”(diffusionist),我对此完全没意见,因为各种传统似乎确实共享同一根源,而且诸神在职能上的重叠也非常多。
大理论的支撑证据#
我面临的一个挑战,是要写出既能独立成篇、又能为 EToC 提供支撑的文章。这几篇在这条界线上走得或多或少算成功:
与蛇之教团(Snake Cult)的关系相当直接;如果蛇的神话与自我意识是一个较晚近的文化“打包”产物,那么蛇神话就不应该可以追溯到十万年前。我在文中把自己的情景设想与同行评议模型(十万年前的文化根源)进行了比较。
类似地,如果“人类处境”(the human condition)是一个被“发现”的东西,并且最初是通过仪式来教授的,那么就应该存在大量关于文化基本要素扩散的证据。事实上,确实如此,而在解释这一点时,主要有两大阵营。学界在认真讨论这一问题时,往往认为文化根源必然可以追溯到十万年前的非洲。然后是“远古外星人”(Ancient Aliens)那一派,他们相信我们的文化是在一万年前由亚特兰蒂斯人或外星人播种的。
在许多方面,EToC 是一种意识形态上的中间立场。它把文化根源放在约三万年前,落在可以辨识的现代人类身上,但又通过类似蜥蜴人(Lizard People)这样的设定,让事情保持有趣。我不确定自己是在对“同温层”布道,还是具有说服力,但根据文中投票的结果,读者至少在时间线这一点上往往是同意我的:
这是几篇文章中最“拜占庭式”的一篇,但仍然与 EToC 有关。我在其中玩味了人类进化所依托的心理测量学轴线这一想法,并论证这一轴线就是 GFP(人格黄金因子,Golden Factor of Personality)。
《圣经》由数十位作者在数千年间写成,却仍然保持了一个叙事弧线:有开端、有中段、有结局。《创世纪》讲述了人类如何出现,以及为什么这是件坏事。《新约》则重写了这个故事,并回答了“对此该怎么办”。EToC 认为,《创世纪》中的创世故事是对一万年前事件的真实记忆,并在三千五百年前被写下来。由此推论,《新约》的作者在一千五百年后对这些事的理解,可能比我们(至少比我)通常赋予他们的要深得多。在这篇文章中,我通过 Muraresku 的著作 The Immortality Key 的视角来探讨这一想法。他认为,耶稣是又一个死亡—重生型神祇的化身,如奥西里斯和狄俄尼索斯,这一传统可以一直追溯到远古。这也是我拿起那本关于狄俄尼索斯与“不灭生命”的书的原因,因为它是对 Muraresku 所谓“永生之钥”(the key to immortality)的更学术化的探讨。“那些在死前已经‘死去’的人,在他们死时将不会真正死去。”
留言区#
所以,告诉我你最近过得如何,以及你希望我多写些什么。我没有忘记播客这件事;很可能会先从一位机器学习(ML)嘉宾开始,因为对我来说那是最容易的。
我在“人格主因子”(Primary Factor of Personality)那篇文章中的目标,是先描述第一因子,然后再继续写第二和第三因子。然而,Eve 另有安排。 ↩︎