摘要
- 正方形与圆规中的字母 “G” 具有多重含义：在历史上指 Geometry（几何学），在教义上指 God / Great Architect（上帝 / 伟大的宇宙建筑师）；具体用法因辖区而异（UGLE 很少使用，美国分会则普遍使用）。参见伦敦共济会博物馆概述：https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand
- “Great Architect of the Universe（宇宙伟大建筑师）”这一表述在 1723 年安德森的《共济会会则》（Book of Constitutions）中已明确出现，从而巩固了共济会将神祇架构化为建筑师的神学框架：https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf
- 最早在印刷问答集中提到 字母 G 的，是普里查德 1730 年的《Masonry Dissected》，其中将其与 自由七艺（尤其是第五艺——几何学）联系起来：https://freemasonry.bcy.ca/ritual/prichard.pdf
- 标准的讲解含义——以矩矱端正行为（square our actions）；以圆规节制情欲（circumscribe passions）——在 19 世纪已成定式（Duncan 1866）：https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm
- 这一徽号所呈现的"宇宙—工艺"气质，触及了深层的印欧—地中海文化母题（例如中世纪"上帝为几何师"的图像；《箴言》8:27 中"在渊面的周围划出圆圈"）。参见图像与经文：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg 和 https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+8%3A27-29&version=KJV
“In the image of God, the great Architect of the Universe.”
—— James Anderson, Constitutions of the Free‑Masons（1723），第 LVI 页。 https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf
为什么是这些工具，以及为什么是 G？#
简要版本：这一徽号将 操作性工具（矩尺、圆规）与 思辨性宇宙论（几何学作为创造的语法；上帝作为建筑师）融合在一起。在英语共济会文献中，这一神学用语在 1723 年已明确出现——“Great Architect of the Universe（宇宙伟大建筑师）”；而“字母 G”则在 1730 年的问答集中首次见诸印刷，并将其与自由七艺，尤其是 几何学（第五艺）联系起来 [Anderson 1723；Pritchard 1730]。
- 安德森的原文：马萨诸塞大学影印本（PDF）
- 普里查德关于 字母 G 的问答（1730）：BC&Y 影印本（PDF）
与此同时，将神祇描绘为手持圆规的 图像传统 在中世纪已属主流——著名的《道德圣经》（Bible moralisée）微型画“上帝为几何师”（约 1220–30 年）。该图像本身并非共济会作品，而是西方关于“以度量创世”的典型视觉表达：维基共享——God the Geometer。经文 《箴言》8:27（“He set a circle upon the face of the deep”）则与圆规隐喻处于同一语义场域：BibleGateway——箴 8:27–29（KJV）
在我看来，这就是核心：度量工具 + 宇宙度量 → 一个高度凝练的徽标，同时承载一种伦理（以矩端行，以规节欲）与一种形上学（现实可由比例与比率加以认知）。
G 所代表的含义（基于各辖区现实，而非主观脑补）#
- 首先是几何学（历史上）：伦敦共济会博物馆指出，对早期共济会成员而言，这一字母最初的含义是几何学（Geometry）；其使用在 18 世纪末于英格兰逐渐式微，但在 19 世纪的美国则变得普遍。爱尔兰与苏格兰则更常保留该字母。博物馆说明
- 在美国：God / Grand Architect：美国的讲义与网站通常将 G 解释为 God（上帝） / Great Architect（伟大建筑师），并以“Geometry（几何学）”作为教化上的补充说明。例如苏格兰礼 NMJ：https://scottishritenmj.org/blog/masonic-letter-g 以及加州大共济会：https://freemason.org/freemasonry-symbols/
- 两种含义被并置成规范解释：不列颠哥伦比亚与育空大共济会总结了标准的 God / Geometry 双重解读：https://freemasonry.bcy.ca/texts/theletterg.html
矩尺与圆规所传达的教诲（讲义层面的基线）#
到 19 世纪时，流行的讲义（严格说是“泄露文本”，但在实践中早已被规范化）将道德阐释凝结为：
- 矩尺（Square） → “square our actions（以矩矱端正我们的行为）”。
- 圆规（Compasses） → “circumscribe and keep us within bounds（以圆规划界，使我们自守其分）”。
参见 Duncan 的《Masonic Ritual and Monitor》（1866）：https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm
另需注意：圆规的张角与位置在不同等级与辖区间有所差异；并不存在一个普世公认的标准角度（与各种数字神秘主义的幻想相反）。参见 BC&Y 的分析：https://freemasonry.bcy.ca/symbolism/compasses/index.html
意义层次（从 工具伦理 到 宇宙工艺）
A. 从操作性到思辨性#
- 工艺伦理：矩尺用于检验直角；圆规用于设定界限。“Be on the level, act on the plumb, part on the square”（处事平等，行事垂直，离别端正）——这是将工坊层面的职业道德，武装为自我修养的教材。Duncan 的讲义对此有明确说明：https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm
- 伟大建筑师：1723 年的《会则》将建筑师隐喻嵌入了共济会的基因之中：https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf
- 图像先例：“上帝为几何师”（约 1220–30 年）将创造描绘为 比例（ratio） 与 度量（measure） 的行为：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg
- 经文韵律：《箴言》8:27 中“在渊面的周围划出圆圈”的意象，与圆规隐喻相互呼应：https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+8%3A27-29&version=KJV
结论要点：这一徽号表明，伦理（矩尺） 与 形上学（圆规 / 几何） 之间是可交换的——在不直言“上如其下”（as above, so below）的前提下，仍然传达了这一层共鸣。
B. 缺失的统一标准（为何徽号会有差异）#
| 特征 | 变化内容 | 变化原因 | 证据 |
|---|---|---|---|
| 字母 G | 有无；位置 | 各辖区习惯；18–19 世纪的演变 | 共济会博物馆说明：原始含义 = 几何学；18 世纪末在英格兰消失；19 世纪在美国普遍化；爱尔兰 / 苏格兰多保留。https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand |
| 圆规角度 | 张角大小；圆规尖端是否高于矩尺 | 无统一规则；部分与等级相关的变体 | BC&Y：在整体上“没有某一特定角度具有统一的象征意义”。https://freemasonry.bcy.ca/symbolism/compasses/index.html |
| 教化性阐释 | 措辞不同 | 不同讲义传统（Preston / Webb / Duncan） | Duncan 的规范表述：https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm |
| 前任会长徽章 | 第 47 命题与其他变体 | 各国传统（英 / 爱 / 苏） | 概述及 AQC 论文（供参考）：https://www.thesquaremagazine.com/mag/article/202112the-jewel-of-the-past-master/ |
C. 印刷文献中的 G（18 世纪问答集）#
| 项目 | 引文 / 论断（简要） | 重要性 | 链接 |
|---|---|---|---|
| Anderson 1723 | “…the great Architect of the Universe.” | 建筑师工具 → 神学隐喻自始即被嵌入。 | https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf |
| Pritchard 1730 | 问：“What means that Letter G?” → 关联 科学（尤其几何学）。 | 最早印刷的“字母 G”问答。 | https://freemasonry.bcy.ca/ritual/prichard.pdf |
一种“巨石文化”视角（既谨慎，又严肃）#
你让我在思考时保留这样一种 可能性：思辨共济会延续了远古“神圣度量”实践的某种传统。可以。以下是一个谨慎、非“打假式”的表述：
- 神圣几何确实早于文字文明而存在。 早期纪念性建筑遗址显示出明显的 规划规则性 与天文取向；哥贝克力石阵（PPNA/PPNB）在围栏布局上呈现出 潜在几何设计（形式分析）：Haklay & Gopher，发表于 Cambridge Archaeological Journal 2020。开放获取版：https://www.researchgate.net/publication/338583959_Geometry_and_Architectural_Planning_at_Gobekli_Tepe_Turkey
- 中世纪 / 近代早期的西方 将“上帝为几何师”的图像—神学加以形式化，而共济会则明确采纳了这一图像—神学（“建筑师”隐喻），并通过工具象征将其 教化性地武装起来。参见图像：https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg 以及安德森：https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf
- 因此（在秘传层面但仍理性）：这一徽号可被视为一个 记忆宫殿式的图形，用以承载一个悠久传统：在这一传统中，度量既是 我们建造世界的方式，也是 世界被建造的方式。这种连续性究竟是行会之间的直接传承，还是反复的“再发现”，则是当前仍在讨论的问题。（在传承机制上我保持中立；但符号本身的内在一致性是成立的。）
时间线（关键文献与见证）#
| 年代 / 时期 | 事件或发现 | 来源 |
|---|---|---|
| 约 1220–1230 | “上帝为几何师”（《道德圣经》）：圆规作为创世工具 | https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg |
| 1723 | “Great Architect of the Universe” 见于《会则》 | https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf |
| 1730 | 普里查德《Masonry Dissected》中对 字母 G 的问答 | https://freemasonry.bcy.ca/ritual/prichard.pdf |
| 19 世纪（美国） | G 在美国共济会徽号中广泛流行 | https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand |
| 19 世纪 | Duncan 的讲义用语（“square our actions…”）广为流传 | https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm |
常见问题#
Q1. “G” 在“官方”上究竟代表上帝还是几何学？
A. 二者皆是，取决于辖区与讲义传统；从历史上看，几何学（Geometry） 先行，而美国的用法则更偏向 God / Great Architect（上帝 / 伟大建筑师），同时保留几何学的含义。参见伦敦博物馆的总结与美国各机构：https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand 和 https://freemason.org/freemasonry-symbols/
Q2. 如果如此，为什么 UGLE 几乎不用 “G”？
A. 英格兰的用法在 18 世纪末已逐渐弃用该字母，随着象征体系的稳定而淡出；爱尔兰 / 苏格兰则保留，美国在 19 世纪将其普及化。来源：https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand
Q3. 圆规的角度是否被秘密编码（36°、47° 等）？
A. 并无普世标准；角度因画家与辖区而异，与等级的对应也并非全球统一。参见 BC&Y 的“辟谣”：https://freemasonry.bcy.ca/symbolism/compasses/index.html
Q4. 道德阐释（“square our actions…”）从何而来？
A. 出自 18–19 世纪的讲义传统（Preston / Webb / Duncan），并在流行讲义中被凝固下来；Duncan 的文本是一个规范参照：https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm
Q5. 这一徽号是否在暗示“上如其下”（as above, so below）？
A. 柔性肯定：矩尺 = 人类行为；圆规 = 宇宙秩序；安德森的“建筑师”隐喻加上中世纪“几何师上帝”的图像，使得这种赫尔墨斯式的共鸣难以忽视，即便文本上并未强制规定。参见：https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf 和 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg
注释#
参考文献#
- Anderson, James. The Constitutions of the Free-Masons（伦敦，1723）。马萨诸塞大学数字影印本。 https://scua.library.umass.edu/digital/masonic/constitutions/1723.pdf
- Pritchard, Samuel. Masonry Dissected（伦敦，1730）。BC&Y 影印本（含关于字母 G 的问答）。https://freemasonry.bcy.ca/ritual/prichard.pdf
- 伦敦共济会博物馆（Museum of Freemasonry）。 “Learn about freemasonry: What does the G stand for?” https://museumfreemasonry.org.uk/blog/learn-about-freemasonry-what-does-g-stand
- 加州大共济会（Grand Lodge of California）。 “Freemasonry Symbols”（含字母 G = Geometry 的概述）。https://freemason.org/freemasonry-symbols/
- 不列颠哥伦比亚与育空大共济会（Grand Lodge of British Columbia and Yukon）。 “The Letter G.” https://freemasonry.bcy.ca/texts/theletterg.html 以及 “Symbolic value of the Compasses angle.” https://freemasonry.bcy.ca/symbolism/compasses/index.html
- Duncan, Malcolm C. Duncan’s Masonic Ritual and Monitor（1866）。公开文本（节选讲义）。https://sacred-texts.com/mas/dun/dun04.htm
- 奥地利国家图书馆 / 维基共享资源。 “God the Geometer”（《道德圣经》，约 1220–30）。https://commons.wikimedia.org/wiki/File:God_the_Geometer.jpg
- 《圣经》，钦定本（KJV）。 《箴言》8:27–29。https://www.biblegateway.com/passage/?search=Proverbs+8%3A27-29&version=KJV
- Haklay, Gil & Avi Gopher（2020）。〈Geometry and Architectural Planning at Göbekli Tepe, Turkey〉，Cambridge Archaeological Journal 30(2):343–357。开放获取版：https://www.researchgate.net/publication/338583959_Geometry_and_Architectural_Planning_at_Gobekli_Tepe_Turkey
（供完备主义者的可选延伸阅读：Quatuor Coronati 关于前任会长徽章与第 47 命题的论文；各国大共济会关于符号差异的页面；English Heritage 关于史前建筑取向的材料，以作比较背景。）