德雅幽：递归构造
“向外看的人做梦，向内看的人觉醒。”——卡尔·荣格
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当天庭尚无名号之时
对巴比伦《Enūma Eliš》著名开篇及其命名神学的语文学与比较研究的深入考察。
当上帝是女人
《当上帝是女人》呈现了一个与我们当下截然不同的上古世界：在那个世界里，女性是最早的先知，蛇赐予的是智慧而非罪恶，而文明的基石——w...
当符号“变真”：智人符号性思维的首批硬证据
对考古记录进行更为严格的审查，只将真正的符号——礼仪性埋葬与具象艺术——计入在内，而将珠饰、赭石蜡屑与随手涂鸦统统打发到儿童桌上。
当“我”在各处都意味着同一事物：代词如何揭示原始智人的线索
探讨代词和数词等超稳定词汇如何在跨越大陆的语言中保留深层的谱系痕迹。
大五人格即词向量
心理学中的词汇研究与计算机科学中的潜在语义分析（Latent Semantic Analysis）相隔半个世纪被提出以解决不同的问题，但在数学上却是等价的。这并不是一个元...
达尔文与意识夏娃理论
深入探讨查尔斯·达尔文可能如何看待“意识夏娃理论”——这一关于人类自我意识演化的现代假说——以及该理论中哪些方面会令他信服或感到惊讶。
达尔文论人类进化：短时间尺度与基因—文化互动
达尔文关于人类进化快速步伐的观点，重点讨论由基因—文化互动、声誉、语言与社会制度所驱动的过程。
达尔文论“原始”社会：嫉妒、婚姻与深时
达尔文究竟如何论述早期人类社会秩序——一夫一妻制、一夫多妻制、一妻多夫制、“共同婚姻”、母系制、时间深度，以及基因—文化反馈——并附原始文献引文。
搭车客的创世指南
女性与蛇在创世神话中的角色，是检验 OpenAI 深度研究能力的理想试验案例。读者很可能对这一领域已相当熟悉，因此能够对论断进行抽查和核对。此外，并不存在此类具...
从仪式到递归：将 Froese 的“仪式化心智”假说与夏娃意识理论相整合
将 Thomas Froese 关于主体间性与建构主义的洞见与夏娃意识理论加以整合，从而为意识的“难题”以及主观体验的演化提供一种全新的视角。
从 Reconciliatio 到 Atonement：一项英语新词如何取代拉丁语、希腊语与希伯来语的传统术语
为什么英语新造词 **atonement** 会取代诸如拉丁语 *reconciliatio*、希腊语 *katallagē* 和希伯来语 *kippur* 等古典术语——以及这一转变对宗教改革时期思想的启示。
传播论者 Campbell：船只，而非脑波
Joseph Campbell 自己的论述表明，他将神话的相似性追溯到贸易航线和海上航道，而非荣格式的“无线电波”心灵感应。
出离之门：以“夏娃视角”重释美洲神话
从霍皮人的 sipapu 到安第斯的洞穴，新大陆的创世叙事映照出那一刻——“夏娃”首次回望自我的瞬间。
猜测该因素
本文摒弃宏大论断，转而邀请读者提出几项自己的看法。人格研究中最令人上瘾的部分之一，正是尝试理解某一因素背后的统一主题，当……
布里斯托尔对Hy-Brasil的追寻：前哥伦布时期的传闻与大西洋航行
布里斯托尔在15世纪末对幻影岛屿“Brasil”的搜寻：史料所述为何、所隐含为何，以及流言如何为英格兰一跃跨越大西洋作好铺垫。
不同文化中响板名称的多义性
一个关于响板在不同文化中的本土名称及其其他含义——灵魂、祖先、风、飞蛾、律法、精神——的跨文化目录，以第一手文献为基础。
驳斥博茨瓦纳所谓七万年历史的“蟒蛇岩石”
为什么博茨瓦纳措迪洛丘陵中著名的“蟒蛇”岩刻几乎可以肯定只是一个地质怪象，却被错误地包装为“世界上最早的仪式”。
冰河时代的幽灵：古代北欧亚人及其全球遗产
古代北欧亚人：他们是谁、其冰河时代文化的面貌为何，以及他们的基因与文化创新在当今世界范围内延伸多远。
编织人类：作为文明奠基者的女性在世界神话中的形象
对神话中女性引入衣饰与织造、从而象征人类与自然分离的谱系学探究。
