混沌被缚：Nehebkau、Ogdoad、希腊原初神与宇宙纽带
从埃及棺椁文到希腊哲学，探讨蛇为何吞咽混沌，以及为何 Eros 是宇宙的“管道胶带”。
文章
387 文章
洪水神话
一部关于全球洪水神话及其英雄幸存者的全面调查，从诺亚与乌特纳庇什提姆到世界各文化中较不为人所知的洪水英雄。
赫拉克勒斯与意识之蛇崇拜
将赫拉克勒斯的诸多与蛇相关的情节——九头蛇、拉冬、刻耳柏洛斯——解读为泛欧亚“意识之蛇崇拜”的启蒙阶段驿站，并以 Eleusis 作为最终顶点。
赫拉克勒斯、大母神与夏娃理论：亚马逊束带、厄琉息斯与入会
将对赫拉克勒斯劳绩——尤其是希波吕忒的束带与厄琉息斯入会礼——的阅读视作仪式性的记忆，在其中，男性意识作为学徒向大母神的主权学习。
赫尔墨斯与蛇之象征
对赫尔墨斯体系中之蛇的深入探讨——从杖蛇徽到衔尾蛇——阐明其在两极性、宇宙知识以及通往灵知之路中的作用。
海上来客：神话、怀疑论与跨太平洋接触的回归
为什么殖民时代关于巨人的传说、20世纪的实证主义以及新的基因组数据，对关于前哥伦布时期波利尼西亚人与美洲接触的争论都至关重要。
哈米特假说：其真实主张及古代 DNA 现今所揭示的证据
一篇简明、以原始资料为主的综述，探讨哈米特假说、其核心主张，以及全新世古基因学（Y 染色体瓶颈与新石器时代迁徙）所支持与未予支持的内容。
光之毒、圣餐毒药与宇宙之毒：三种涉蛇母题之剖析
对摩尼教、奥菲派和纳阿森派文本中以药理学术语论及“蛇－基督”的段落进行细读。
观众问答
在本期节目中，我回答了一位读者提出的几个问题。请欣赏本期的节目笔记，它们有助于在讨论特定艺术作品时加以参考。
关于 Proto-Sapiens 词根的论证：hankwa 与 henkwi 在世界诸语言中的分布
对 Nicolas Bruneteau《Proto-Sapiens 词汇表》的评注，重点讨论在全球范围内持续存在的词根 *hankwa*（呼吸、生命）与 *henkwi*（蛇、龙）。
古代神秘崇拜中的“蛇毒致神剂”理论
概述关于古代神秘崇拜可能在受控仪式中使用蛇毒的文本线索与当代理论假说，并附参考文献与注意事项。
古代 DNA 显示精神分裂症风险在一万年间被清除
古代 DNA 显示，过去一万年间欧洲经历了一场清除精神分裂症风险的过程——而且与“夏娃意识理论”惊人地契合。
各大洲最早蛇类艺术
比较各大洲已知最早蛇类描绘的时间轴，从 Tsodilo Hills 到亚马孙岩画。
哥伦布前跨洋接触：现有知识与争论
对哥伦布之前美洲与旧大陆文明之间跨洋接触的证据以及相关学术争论的全面分析。
哥贝克力石阵之蛇
对哥贝克力石阵（约公元前9600–8200年）中的蛇形浮雕、其仪式语境，以及其是否预示了伊甸园中“蛇与树”复合母题的可能性所作的深入考察——并以“夏娃意识理论”为诠释视角。
高难度模式下的全新世心灵：精神分裂症、双相障碍与意识的诞生
通过古代 DNA 和多基因评分，从 Eve Theory 视角想象早期全新世欧洲的精神分裂症、双相障碍、智力与意识。
赋予兽语之蛇：世界神话中的形象考察
从希腊牧羊人先知到库尔德蛇后，世界各地的文化都声称，蛇的咬伤、舐舔或药酿能让人类与动物交谈。
弗洛伊德的原始部落群、“母权制”与父之回归
弗洛伊德关于原始母权制实际所说的内容：达尔文式部落群 → 弑父 → 具有母权制的图腾兄弟氏族 → 父权制的复归，并附原始文献依据。
弗朗西斯·培根的《新亚特兰蒂斯》与新世界愿景
探索弗朗西斯·培根在其《新亚特兰蒂斯》中对美洲的愿景，其乌托邦背后的预言性与宗教基础，以及它对从 Rosicrucians 到 Freemasons 等神秘主义运动的影响。
腓尼基人在美洲：一项关于争议理论的年代学分析
对有关腓尼基水手在哥伦布之前抵达美洲之主张的全面历史分析，考察从古典时代到现代的证据与学术争论。
