摘要(TL;DR)
- **“夏娃意识理论”(Eve Theory of Consciousness, EToC)**认为,女性首先发展出内省式的自我觉知,而男性在这一进程中滞后,起初仍主要依赖幻听“神谕之声”(一种“双脑心智”状态)来指导行为 1 2。
- 这种性别化意识差距的神话回声在全球神话中皆有体现。在《创世记》中,“神的儿子们”(此处被解读为意识程度较低的男性)娶了“人的女子”(已完全自觉的女性)为妻,生下了尼非利人——强大却难以管束的后代 3 4#:~:text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity)。
- 尼非利人 = “堕落者”。 希伯来语词源字面意为“堕落的人” 5,并与巨人传说相关联。在伪经《以诺书》中,被称为“守望者”(Watchers)的堕落天使教授禁忌技艺,并与人类女子生下巨人后代,这些巨人的暴行最终招致洪水惩罚 4#:
:text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity) 4#::text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of)。 - 希腊“白银时代”的平行叙事: 赫西俄德描述第二代人类在“心智与本性”上都不同于第一代,他们像长不大的孩子一样,在母亲身边度过一百年的童年 6。这些愚蠢的(nēpios)男子不敬诸神,最终遭到毁灭 7,隐约指向一个成年男性在心理成熟度上严重不足的时代。
- 其他文化也回响这一模式: 中美洲传说中,早期曾有一支由“木头”造就的人种,没有灵魂也不会说话,最终被洪水灭绝 8。这类关于“前意识”人类及其灾难性终结的故事,与史前认知飞跃的设想相呼应。
- 进化线索——Y 染色体瓶颈: 遗传学证据显示,大约 7,000 年前男性谱系多样性曾出现剧烈丧失 9。一种解释是男性之间存在极端强烈的性选择 10。EToC 颇为耐人寻味地预言,当男性“追赶”女性新近获得的认知能力时,会出现这种强烈选择 11。
“这些英雄不会疑惑、思考或抉择。他们只是被诸神的声音牵着走。”
—— 朱利安·杰恩斯(1977 年《时代》周刊转述) 12
堕落的是天使,还是男人?#
这是一个高度推测性的情景, 但它为解读古代神话提供了一个新视角。根据“夏娃意识理论”(EToC),女性是人类自我觉知的先锋,先于男性发现了内在的良知之声(“我在”) 1。在这一视角下,男性起初仍停留在更为“双脑”的状态——他们并不真正进行内省,而是被自己幻听到的声音所引导,并将这些声音视为神灵或鬼魂 2。如果这是真的,那么这种性别错位的觉醒会造就一个极其怪异的过渡时代:设想一个共同体中,母亲和女儿以现代式的自我反思心智感知世界,而父亲和儿子则仍在脑中听见“神的命令”13。这简直就是传奇故事的素材——而且或许真的被编码为传奇,保存在我们最古老的叙事之中。
许多古代神话的确暗示过这样一个时代, 当时人类中的某一部分在心智上与另一部分截然不同。最具挑衅性的例子来自《圣经》。在诺亚方舟洪水故事之前,《创世记》随口提到一段奇异插曲:“神的儿子们”开始娶“人的女子”为妻,他们的子孙是“上古英武有名的人” 3。这是一段简短却吊人胃口的记载,后来的文献将其扩展成一整部关于太初罪恶的传奇。《以诺书》(公元前 3–2 世纪)解释说,这些“神的儿子”其实是“守望者”——一支被派往人间观察人类的天使队伍 4#::text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity)。守望者“贪恋”人类女子,决定集体叛逃天庭,以便娶凡人为妻 4#::text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity)。他们的首领撒米亚撒(Samyaza)与 200 名同伴在黑门山起誓,要完成这场宇宙级的“通婚” 14。这些结合所生的后代便是尼非利人,常被译为“巨人”或“堕落者”。《以诺书》将他们描绘成庞然大物(有一说称其身高达三千肘!),贪婪地吞噬资源,甚至开始吃人 15。人类社会陷入暴力与混乱。于是,故事说,上帝降下洪水以清洗大地 4#::text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of),并将叛逆的守望者囚禁在地底,直至末日审判 4#::text=technologies%20such%20as%20weaponry%2C%20cosmetics%2C,the%20judgment%20of%20the%20great)。
“尼非利人”这一术语本身就颇为耐人寻味。 它源自希伯来语 nāphal,意为“堕落”,因此可译为“堕落者” 5。后世诠释多将其视为堕落天使或半神巨人,但在我们这种推测性的重释中,可以说他们是“堕落的人”——尚未真正“升起”到完整人类自我觉知层次的人(尤其是男性)。他们在认知意义上是“堕落”的,落后于女性(“人的女子”)已经获得的新型意识。这个称呼也可能暗示道德败坏;在《以诺书》的叙事中,尼非利人确实堕入极端的堕落之中。值得注意的是,一些古代传统持较少超自然色彩的解读:例如有一神学传统认为,“神的儿子们”指的是亚当义子塞特的后裔,他们因与该隐那条“属世”的血脉通婚而从恩典中堕落 16 17。无论如何,“堕落”这一意象始终居于核心。
“神的儿子们”是否可能其实是现实中的男人——或许是那些强大而异乎寻常、看起来像被神灵附体的男人? 如果女性已经开始以完全人类的方式思考,那么仍在幻听指令支配下的男性,很可能会显得超凡甚至神秘。朱利安·杰恩斯曾著名地提出,在大约公元前 1000 年之前,人类拥有一种“双脑心智”,他们听到权威性的声音(源自右脑),而不是进行内省 18 12。他认为这些声音构成了古代神性的基础。今天的精神分裂症患者为这种心态提供了一个窗口:他们有时会经历逼真的听觉幻觉,这些声音命令他们做事,与古代的神谕与先知颇为相似 2。在前现代语境中,很容易想象,拥有这种心智结构的男性会被视为“被神触及”。他们可能自称(或被称为)“天之子”。他们或许展现出非凡的魅力或残暴,却缺乏反思式自我批判的约束。在神话记忆中,这种特质被具象化为超人的体型与力量——尼非利人是“上古的英雄,有名的勇士” 3,他们带来创新与动荡。事实上,《以诺书》中的守望者**“过早地教给人类各种科学与技艺”** 4#::text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of),从冶金与武器制造到化妆品与魔咒 4#::text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of) 19。在我们的解读中,这一细节或许记忆着:处于双脑心智的男性在缺乏反思远见的情况下,引入了破坏性的技术或实践。
奥迪隆·雷东(Odilon Redon,约 1905 年)的《堕落天使》(The Fallen Angel)描绘了一位忧郁的天界人物被抛掷到尘世。在圣经神话中,尼非利人或“堕落者”被塑造成失去原有地位的半神存在。本文则略带戏谑地将他们重新诠释为在进化意义上“落后”的人——在完全自觉的人类中间生活的早期心智男性。
与此形成对照的是,女性在这些故事中被鲜明地描绘为“人”。 《创世记》并未称她们为“神的女子”,而是**“人的女子”——普通的智人。在叙事中,她们几乎扮演着无意中的催化者甚至文明化者角色:正是女性的存在,将那些失常的“神的儿子们”引入驯化(婚姻),而由她们所生的下一代成为英雄 3。甚至可以字里行间读出:“人的女子”是值得天使放弃天庭的“奖赏”——或许象征着真正人性本身的吸引力。诺斯替传统更进一步,将女性塑造成对抗虚假神灵的主动抵抗者。例如,3 世纪诺斯替文本《执政者本体论》(Hypostasis of the Archons)以黑暗扭曲的方式重述《创世记》:男性执政者(Archons,统治者)企图强暴夏娃,该隐与亚伯由此而生,而塞特与诺瑞亚(夏娃后来的孩子)则是在她与亚当的爱之结合中受孕 20。在这一版本中,夏娃的最初子嗣确实是由扭曲、非人性的力量所生——而当执政者的阴谋被挫败后,她后来的孩子则代表真正的人类。与尼非利人的故事相比,这种平行极为醒目:暴力、半疯狂的男性 vs. 完全人性化的女性,以及导致灾难的混血后代。《执政者本体论》甚至描述夏娃在第二次袭击中暂时变成一棵树以逃脱,这与伊甸园的“知识之树”**——觉醒智慧的象征——形成呼应,保护女性免受粗暴男性权力的侵害 20。在象征层面,可以说夏娃(女性性别)体现了知识之树,而那些由执政者所生的“缺陷男性”则缺乏这种知识。
白银时代的“永恒小孩”#
如果神话是集体记忆,那么希腊关于白银时代的传说,听起来就像是关于那些永远长不大的男人的记忆。赫西俄德在《工作与时日》(公元前 8 世纪)中,以不甚客气的笔调描述了白银人种。与之前美德高尚的黄金时代人类不同,白银时代的人在心智与品格上都很软弱 6。作为婴儿,他们在母亲身边待了一百年,荒诞地延长了童年期 21。诗人称他们每一个都是 nēpios——希腊语中意为“婴儿般的、无能的” 21——即便他们最终长大成人。成年生活也并不顺利:“当他们长成之后”,这些长不大的孩子只活了很短时间,并因其 aphradía(“不经心”“缺乏理智”)而受苦 7。他们彼此争吵,并且怠慢诸神,拒绝献祭 22。最终,宙斯因他们的不敬而毁灭了白银一代——将他们“藏”在大地之下 23。在赫西俄德的体系中,他们成为地下的有福精灵,但寓意十分清晰:白银时代是一场失败的试验,是一个堕落的时代。
这里的细节选择颇为耐人寻味。为何要反复强调他们在母亲身边“赖着”一百年?这并非正常人类行为,更像是对心理依赖的隐喻。这些白银时代的男人几乎可以说根本不会独立思考——他们在成人世界中仍是孩子。他们漫长的“幼年期”或许暗示:男性在某个阶段无法达到社会(即女性与“诸神”)所期待的新型认知成熟度。赫西俄德明确指出,他们在“感知(νοῆμα,noēma)”上“不同于黄金时代的人” 6。换言之,他们的心智不达标。用来谴责他们行为的词 aphradía 源自词根 phren-(心智、智慧)加否定前缀[*]——本质上是在称他们为“无心智的蠢人” 24。与此同时,母亲们在神话中罕见地被置于聚光灯下:在整整一百年里,每个白银时代的男人都在“他那善良的母亲身边”长大 21。这个时代的女性似乎不得不永远照料自己的男人,好像男性无法独立应对人生。只有到了铁器时代(在赫西俄德看来即当下时代),正常的家庭角色才开始瓦解——但在白银时代,母亲主导的照料是一切。这与 EToC 的前提惊人地契合:女性是人类心智的火炬手。白银时代的传说读起来就像一段模糊的文化记忆:曾几何时,“妈妈最懂”,因为父亲和儿子们多少有点……不在状态。
对古代听众而言,白银人种因傲慢与不敬神明而受罚的故事,具有熟悉的道德寓意:不敬神者必遭惩罚。但在我们的视角下,这一细节也有另一层含义。如果“诸神”代表的是正在萌芽的良知与理性之声,那么白银时代男人未能敬奉诸神,或许象征着他们未能将这些新声音内化。他们听不见真正的神(在赫西俄德的框架中,即内在的 themis——神圣法则之声 25),而是继续在旧有方式中盲目前行。因此,他们被扫除,为新的青铜时代让路。赫西俄德笔下的下一个时代——青铜时代——充斥着暴力而刚硬的男人,他们最终在战争中自我毁灭 26 27;在他们之后,是英雄时代,一个由半神战士(如特洛伊战争中的人物)主宰的更光辉的时期 28 29。很难不将其与《圣经》中由“神的儿子们”与“人的女子”所生的“上古英雄”相提并论 3。是否可以这样设想:英雄时代在神话中标志着这两条血脉的整合——换言之,男性终于继承了与其凡人一面(人性)相匹配的、由神性象征的完整人类意识?在经历了混乱的白银与青铜过渡期之后,英雄时代中的男性展现出更强的能动性,而我们当前的铁器时代则全面展开,充斥着“正常”的人类(尽管在赫西俄德看来十分悲惨)。
为总结这些跨文化线索,下面给出一张对比表:
| 神话传统 | 早期男性的描述 | 这些男性的结局 |
|---|---|---|
| 希伯来(创世记 6) | “神的儿子们”娶人类女子为妻;后代为尼非利人,传奇巨人和战士 3。他们带来暴力与非法知识 4#:~:text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of)。 | 因败坏大地而被大洪水消灭 4#:~:text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of)。 |
| 以诺传统(《以诺一书》) | 200 名守望天使贪恋女子;其巨人后代吞食人类。守望者教授武器制造、魔法、化妆等技艺,扰乱自然秩序 4#:~:text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity) 30。 | 洪水被降下以清除尼非利人;守望者被捆绑在黑暗中,等待审判 4#:~:text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,the%20judgment%20of%20the%20great)。 |
| 希腊(白银时代) | 白银时代的男人是孩子气的(nēpios)蠢人,与母亲同住 100 年,缺乏健全心智/感知 21。他们傲慢无礼,不敬神法 22。 | 宙斯愤怒之下毁灭他们;他们“消失”在地下,这一人种终结 23。 |
| 中美洲 | 先前一代人类由木头造就,没有灵魂、语言或文化 8(玛雅与阿兹特克神话中)。他们无法正确敬拜,行为不道德。 | 洪水(及其他灾难)将其毁灭;少数幸存者变成动物(猴子或鱼) 8。 |
| 诺斯替(《执政者本体论》) | 男性恶魔统治者(执政者)侵犯夏娃,生下缺乏神性火花的两子(该隐与亚伯)。夏娃后来与亚当所生的子女则完全人性化。 | 由执政者所生的邪恶血脉最终在洪水中或在自身腐败中灭亡,而塞特一系得以存续。 |
表 1: 各文化神话中关于“早期”人类(多为男性)的记忆,这些人缺少某种关键要素(智慧、“灵魂”、对神圣秩序的尊重),最终被毁灭或被取代。反复出现的洪水或大灾变母题,暗示这些故事可能编码了真实事件或转折点——例如末次冰期结束或全新世早期的剧烈变动,当时现代认知与社会秩序正在形成。
男性“追赶”的进化之谜#
是否存在任何硬证据支持“男性比女性更晚变得完全自觉”这一设想?这听上去荒诞不经。然而,群体遗传学中一个颇为耐人寻味的数据点提供了线索。在距今 5,000 至 7,000 年、即新石器时代向青铜时代过渡之际,人类基因库中发生了一件怪事:男性遗传多样性崩塌。这就是所谓的 Y 染色体瓶颈,表现为全球范围内 Y 染色体谱系多样性的急剧下降 31 32。有分析认为,当时有效繁殖男性数量可能降至原来的 1/20,而女性数量则保持较高水平 33。通俗地说,就是:许多男性血脉断绝了,只有极少数男性为后代贡献了基因。起初,研究者认为这可能源于极端父系继承或一夫多妻制——例如军阀社会中,少数男人拥有大量妻妾与儿子,并消灭竞争对手 34。但多样性损失之剧烈,已超出简单“少数男人垄断女性”模型所能解释的范围 10。另一种假说是 Y 染色体上的生物学选择:或许某些与 Y 相关的男性特质具有显著生存优势,从而引发选择扫荡,淘汰了其他 Y 谱系 10。
EToC 提出一个大胆预言,与这一时间轴惊人契合。该理论的**“强”版本**认为,一旦女性率先开创了递归式自我觉知,男性就不得不“适应,否则灭亡”。在漫长的千年中,文化实践(也许是萨满启蒙仪式或致幻仪式——安德鲁·卡特勒(Andrew Cutler)所推测的“蛇崇拜” 35)帮助男性在心智上追赶,但同时也会出现遗传层面的选择,偏好那些能够适应新型意识模式的男性 35。换言之,仍停留在双脑心智状态的男性,在日益复杂的社会中可能处于严重劣势,尤其是在战争与合作达到新高度的情况下。与更整合的认知、更强的心智理论能力、冲动控制、语言天赋等相关的基因,可能对男性的生存与繁殖产生巨大影响。那些未获得“升级”的人——或许就是我们所说的尼非利人或白银时代蠢人的现实对应物——可能被排斥、在竞争中落败,甚至在冲突中被杀。跨世代来看,这会表现为 Y 染色体上的选择扫荡。事实上,遗传记录确实显示出与选择扫荡相符的迹象:Y 染色体多样性的下降远超基因组其他部分,超出中性模型的预测 10。一项最新研究得出结论:除非存在强烈选择(或极其广泛的文化变迁),否则不可能在各大洲同时出现如此瓶颈 36。
需要强调的是,主流科学并未将“男性直到最近才变得自觉”视为 Y 染色体瓶颈的解释——氏族战争与父权制仍是主流说法 37。但这一遗传异常恰好发生在传说中的“英雄时代”附近,确实颇为耐人寻味。大约公元前 3000–2000 年间,第一批城市与国家出现,这一时期也正是诸如最后的半神、《吉尔伽美什史诗》以及最早历史记录出现的时代。仿佛人类正处于一场宏大的相变的最后阶段。当尘埃落定(或洪水退去)之后,世界各地的人类社会都拥有了一个新的基线:不再普遍存在听“神谕之声”的神王(至少他们变成了罕见的例外),而是拥有我们今日所熟悉的、更为同质的心理结构。用圣经的话说,洪水之后出现了第一道彩虹盟约与律法;在赫西俄德那里,白银与英雄时代之后,我们进入了劳苦的铁器时代,但至少我们已是完全的人类,并对自身行为负责。那些狂野的半超自然人物退居神话。
当然,这一切并不能证明夏娃意识理论。它所做的,是将若干看似无关的线索编织成一个相对自洽的故事:古代文本、进化心理学与遗传学。它几乎“过于”契合,这也正是我们必须强调其仍属臆测——目前不过是一个“恰好如此”的故事。然而,尽管“意识在性别间分阶段演化”听上去多么不可思议,它却优雅地解释了一些原本颇为费解的传说。为何如此多文化都记得洪水消灭前一代人类?为何那些洪水前的人往往被描绘为某种意义上的“缺陷者”(无魂、不服从、愚蠢),却又时常拥有巨大力量?为何反复出现神性(或半神性)男性与凡人女性结合的主题?我们的情景将这些线索串联起来:所谓“神性”男性,是那些尚未完全回到自身尘世人心中的人;女性则将这些男性(及其基因)重新带回人类共同体;而洪水/重启则象征着这一混合时代的终结与真正现代人类的开端。
如果未来证据显示,例如在距今约 5000 年左右的 Y 染色体上存在异常的脑相关基因变异,或是神话年代学的精细分析与考古学变迁相吻合,那么这一设想或许能从戏谑式推测升级为可检验假说。至少,它为阅读古代神话增添了一个新维度。这些故事或许不仅仅是隐喻性的沉思——它们也可能是我们物种曾经经历过的一场真实进化剧目的扭曲回声。在此之前,当你再读到关于神祇、巨人或英雄的故事时,不妨想一想:你听到的,是否正是那个时代的低语(或者该说,是**“声音”**?)——当时人类这座房子的一半已经“灯火通明”,而另一半尚未完全点亮。
常见问答(FAQ)#
Q1. 夏娃意识理论是否字面上声称古代男性都是精神分裂症患者?
答: 并非如此,但它确实做了一个类比。该理论认为,在现代自我觉知尚未普及之前,许多史前男性的功能方式类似于精神分裂症患者——他们体验到听觉幻觉(“神的声音”),而非内省性思考 2。在当时,这是一种规范性的心智状态,而非病理状态。随着时间推移,这种模式逐渐退场,真正的意识扩散到所有人身上。
Q2. 什么是新石器时代 Y 染色体瓶颈?它与本文有何关联?
答: Y 染色体瓶颈指的是大约 5–7 千年前男性谱系多样性的急剧下降 31。本质上,是远少于女性数量的男性将基因传递给后代。虽然通常被归因于多妻制社会结构或氏族战争,但它也与夏娃意识理论的一个预言相吻合:在意识扩散过程中,男性经历了强烈的选择压力 11。在本文语境中,这一现象暗示:更适应新心智范式的男性,可能在繁殖与生存上胜过他人。
Q3. 神话中的尼非利人和其他“巨人”是否应被理解为真实的巨人?
答: 神话确实将他们描绘为体格巨大的存在,但解读各异。他们可能代表现实中体型或力量格外突出的人群(例如对更高大族群的记忆),但在象征层面,他们指向某种在行为上“过度”或越界的存在。在本文理论中,他们的“巨人”身份是对其在心理与道德上“超常”的隐喻——这些“巨人”缺乏正常人类的自我节制,使他们成为早期社会的巨大问题。
Q4. 学界如何看待“女性引领意识发展”这一观点?
答: 主流科学并不存在“意识按性别分别演化”的概念;通常假定意识是在整个物种中整体出现的。夏娃意识理论是一种非正统观点。然而,它确实借鉴了一些真实观察——例如性别间在认知与社会行为上的细微差异 38——以及许多创世故事中女性在获取知识方面扮演主角这一事实(如夏娃与苹果,或各类智慧女神)。尽管尚未被证实,它是一种富有想象力的假说,更像是对心理学、神话学与遗传学等跨学科研究的邀请,而非学界已接受的结论。
注释#
参考文献#
- Cutler, Andrew. “The Y Chromosome Bottleneck.” Vectors of Mind, 2023。EToC 系列文章,探讨关于男性近期选择的遗传学证据,包括新石器时代 Y 染色体多样性崩塌及其可能成因 10 36。
- Cutler, Andrew. “Eve Theory of Consciousness v3.0.” Vectors of Mind, 2023。EToC 的最新版本,将比较神话(伊甸园、蛇崇拜、洪水传说)与认知进化联系起来 40 8。
- 希伯来圣经。《创世记》6:1–4(NRSV)。描述“神的儿子们”娶“人的女子”为妻,并生下被称为古时英勇伟人的尼非利人 3。
- 圣经伪经。《以诺一书》(约公元前 3 世纪),第 6–8 章。记载 200 位由 Samyaza 率领的守望天使降临,与人类女子成婚并教授禁忌技艺;他们的巨人后代蹂躏大地 4#:
:text=In%20the%20Book%20of%20Enoch,the%20earth%20and%20endanger%20humanity) 4#::text=Samyaza%20and%20his%20associates%20further,in%20the%20valleys%20of)。译文见 Nickelsburg, 1 Enoch: Hermeneia(Fortress, 2001)。 - Britannica. “Nephilim – biblical people.” Encyclopaedia Britannica。概述将尼非利人理解为“巨人”或“堕落者”的诸种诠释,并回顾其在经文中的出现 41 16。
- 赫西俄德。《工作与时日》(Works and Days),第 127–142 行。约公元前 700 年。希腊史诗,描述人类的五个时代。银时代的人由母亲抚养 100 年,始终是愚昧(nēpios)的孩童,最终因不敬神而被宙斯毁灭 21 7。Gregory Nagy 译本(哈佛大学希腊研究中心,2018)。
- TheTorah.com. “The Benei Elohim, the Watchers, and the Origins of Evil.” 从《守望者之书》的角度阐释《创世记》第 6 章,详细说明守望者神话的三条线索:禁忌知识(武器、化妆品)、魔法以及巨人的繁育 30 14。
- 《时代》杂志。“Behavior: The Lost Voices of the Gods.” TIME,1977 年 3 月 14 日。对朱利安·杰恩斯双脑心智理论的报道。以其简明扼要的总结而著称:“在意识出现之前,人类是由幻听的声音所支配……这些声音在今日的精神分裂症患者身上仍然存留” 18。
- Early Christian Writings. “The Hypostasis of the Archons (The Reality of the Rulers).” 纳格·哈玛迪文库,约公元 3 世纪。叙述执政者(Archons)强暴夏娃,生下该隐和亚伯,而亚当与夏娃后来生下塞特(以及在某些文本中,一位名为 Norea 的女儿),他们代表更为纯净的血统 20。相关讨论见 Lillie, The Rape of Eve(2017)。
- Armstrong, Thomas. “The St(ages) of Life According to Hesiod.” Institute for Learning, 2019。对赫西俄德“人类五时代”的分析;指出银时代长期的儿童式依赖与缺乏智慧,并从发展心理学角度加以解读。
- 《科学美国人》。“Ancient Clan War Explains Genetic Drop.” SciAm,2018 年 5 月。报道将 Y 染色体瓶颈归因于父系氏族战争的研究,认为约 5000 年前发生的大规模社会动荡是这一现象的成因之一(作为纯自然选择之外的另一种解释)。
- Eliade, Mircea. Rites and Symbols of Initiation。Harper & Row, 1958。(由 Cutler 引用 42。)书中描述,在部落启蒙仪式中,“神话人物”被认为是在一次“可怕但决定性”的原初事件之后,引入精神生活与社会秩序的存在——这一点与神话中文化携带者或教师来访的观念相一致。
[Wikipedia](https://en.wikipedia.org/wiki/Watcher_(angel) ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎ ↩︎
“双脑心智”(bicameral mind)假说由心理学家朱利安·杰恩斯(Julian Jaynes)提出,认为古代人类(直到青铜时代)缺乏我们今天所理解的主观意识。相反,他们将自身的神经指令体验为听觉幻觉——也就是在头脑中真实地“听见”神或权威人物的声音在发号施令 12。杰恩斯以诸如《伊利亚特》这样的文本为例:其中的英雄从不自省或怀疑——而是被神的声音驱使行动——将此视为这种心智形态的证据。在杰恩斯看来,现代精神分裂症是这一先前状态的残余或回声 39。夏娃意识理论(Eve Theory)在类似概念基础上进一步提出,这种转变(从由幻觉驱动的心智到自我反思的心智)可能首先在一个性别(女性)中发生,然后才扩展到另一个性别。 ↩︎