Ñawi：作为孔隙之眼（对原始智人语 ŋAN 的后续探讨）

摘要

• 在克丘亚语中，ñawi 意为眼睛，但也指开口/洞/门户；它用来指称身体、地景、织物以及天空中的各种孔隙与开口 OLRC Kechwa Dictionary (2024)；Wiktionary, s.v. ñawi。
• 安第斯织工会在织物边缘字面意义上缝入“眼睛”——ñawi awapa——作为警觉的边界，用以束缚/守护织物的场域 Smithsonian Folklife, Ñawi Awapa。
• 在印加星辰传说中，Llamaqñawin（“羊驼的眼睛”）是半人马座α与β星，它们是与帕查卡马克（Pachacámac）的水与仪式相关的历法指示星 NMAI, Ways of Living；Piñasco 2024。
• 论点： ñawi 是被 ŋAN 填充的形式——是呼吸/灵魂的孔隙；“我”/eye（眼）在此作为知觉的入口而汇合。（可比较拉丁语 anima “呼吸/灵魂”与希腊语 pneûma “呼吸/灵气” Lewis–Short: anima；LSJ: pneûma。)
• 旁支关联：南部克丘亚语第一人称 ñuqa “我”（腭鼻音）在音系结构上与 ŋA- 形式相当接近，但其谱系尚不确定——仅作提示，不要过度拟合 OAPEN, Grammar of Yauyos Quechua；UT Austin Quechua Tinkuy。

孔隙模型：ñawi 作为世界与呼吸相遇之处#

前一篇文章提出了一个深层词汇化化石，即 原始智人语（Proto‑Sapiens）的 *ŋAN，在诸语系中将呼吸 ⇄ 灵魂 ⇄ 自我捆绑在一起。这里我提出互补的一半：ñawi——即孔隙。如果说 ŋAN 是流，那么 ñawi 就是端口：一个允许进入、发出并进行监视的开口。

在克丘亚语词汇中，ñawi 是“眼睛”；其引申义包括“脸”以及开口/洞（可联想到“针眼”、作为泉眼的 ojo de agua）OLRC Kechwa Dictionary (2024)；Wiktionary, s.v. ñawi。这不仅仅是多义现象；而是一种本体论。在安第斯，“眼睛”作为建筑与宇宙图志中的特征大量出现——渠道、泉眼、星辰标记——恰恰是呼吸/风/水/时间循环流动的那类孔隙。

两个快速锚点：

• 作为眼睛的织物边界。 高地织工将一种常见的边缘纹样称为 ñawi awapa（“眼睛边”），字面意义上是一条守护织物阈限、介于世界与织物场域之间的眼睛带 Smithsonian Folklife (2024)。
• 天空之眼。 印加暗云羊驼的眼睛，Llamaqñawin——半人马座α与β星——随季节升起，被用于帕查卡马克的历法/水文观测 NMAI, The Inka Empire: Ways of Living；Piñasco 2024。

主张：“I/Eye（我/眼）”之间的联系并非只是英语的文字游戏；知觉本身就是呼吸的入口。灵魂即呼吸的范式是教科书式的（拉丁语 anima；希腊语 pneûma）Lewis–Short；LSJ。安第斯的 ñawi 提供了 ŋAN 流经其间的孔隙拓扑结构。

“ñawi” 实际指称的是什么（例证与语域）#

该表展示了 ñawi 的语义主干：观看、面对、开口、守护。织物将其具象化；天空则将其仪式化。

眼、呼吸、自我：贯穿这根线#

1. 呼吸/灵魂这一点早已为人所知，但“孔隙”仍未被充分指明。 印欧语与希腊语中内嵌了呼吸→精神的关系（anima, animus; pneûma）Lewis–Short；LSJ。日耳曼语 gāst（→英语 ghost）原本意为呼吸/“灵魂”Etymonline: ghost。因此，将 ŋAN 视作“呼吸~灵魂”的深层化石是合理的。

2. Ñawi 提供了拓扑结构。 安第斯世界被“眼睛”缝合：边界之眼、天空之眼、石之眼。这些并非可爱的隐喻，而是功能性入口：边界聚集/守护；星辰为水计时；石头与泉眼“回望”人类。（关于安第斯的活力与“有生命的”力量，可参见围绕 kawsay——“活着”“生命”——以及 allin kawsay “美好生活”的研究 Allen 2002；allin kawsay 研究论文。）

3. 我/眼：接近性而非过度主张。 南部克丘亚语 ñuqa “我”以腭鼻音 /ɲ/ 起首 OAPEN。汉藏语系中著名的第一人称 ŋa “我”；上古汉语对“我/吾/我”重构为 *ŋ‑（细节见前一篇）。很容易想把这些塞进同一棵谱系树；但不要这样做。不过，ŋ/ɲ + a 这一音系“邻域”在指称人格的词项中出现，是一个经验事实；安第斯的 ñawi 让“眼‑孔隙”居于中心，而 ŋAN 则提供呼吸。

4. 眼睛也会“发射”。 “恶眼”复合体——凝视作为一种发出——从旧大陆延伸至殖民时期的美洲（通过扩散）Dundes (ed.) 1992。它与孔隙物理学（吸入/流出）相映射并非偶然：眼睛既摄入（知觉），又投射（凝视/权力）。作为双向端口的 ñawi 与 ŋAN 的双向呼吸（in‑spire, ex‑pire）严丝合缝。

5. 会“看”的边缘。 在安第斯设计中，边界是一种装置。沿着衣摆的一圈 ñawi 是一条注意力的周界。边缘——字面意义上——回望着你 Smithsonian Folklife。可将其归档为“神圣用户体验（UX）的语用学”。

关于 tocapu 与“眼睛”的小幅校准#

T’oqapu 是印加的方形图案模组；其中一些包含类似眼睛的菱形/菱格单元，但“tocapu = 文字”的观点仍有争议 Smarthistory overview。当你要指称织物中被命名为“眼睛”的图案时，请使用 ñawi awapa；而 t’oqapu 则用于指称这一方形图案系统。（如果你在视觉论述中看到 rumi ñawi，那是学术研究中合法的用法）Cambridge, Herring 2015。

这如何修正 ŋAN（而不将其推翻）#

• 从隐喻到机制。 ŋAN 为我们提供了语义主干（呼吸→灵魂→自我）。Ñawi 则提供了机械基底：身体、织物、岩石、河流与银河中的端口。孔隙是流转化为形之处。
• 水是第二种呼吸。 帕查卡马克的 Llamaqñawin 排列将眼/天空与水文联系起来，即地景的呼吸——季节性的吸纳/流出 Piñasco 2024；NMAI。
• 边缘承载心智。 如果边界被眼睛所衬托，那么注意力就被空间化了。这就是认知上的转折：自我即周界。通过端口呼吸；成为那条注视的边缘。

常见问题#

Q1. “ñawi = 眼睛”只是词典里的说法，还是一个活生生的安第斯概念？
A. 是活的。它指称具体实践（如 ñawi awapa 边缘）与天空标记（Llamaqñawin），并出现在人名学/视觉论述中（如 rumi ñawi），而不仅仅是一个词典释义 Smithsonian Folklife; NMAI; Herring 2015，(https://americanindian.si.edu/nk360/inka-water/ways-of-living/living)，(https://www.cambridge.org/core/books/art-and-vision-in-the-inca-empire/under-atawallpas-eyes/DA92E3BE02489C92A949C0952EBB66FF)。

Q2. 你是在声称克丘亚语 ñuqa “我”与汉藏语系 ŋa “我”同源吗？
A. 不是。我所说的是，关于人格的词项中存在一个音义邻域（鼻音 + 低元音），而谱系上的联系尚未得到证实。应将其视为类型学上的押韵，而非血缘传承 OAPEN; UT Tinkuy，(https://quechuatinkuy.coerll.utexas.edu/en/yachana-14/)。

Q3. “恶眼”是安第斯本土的吗？
A. 经典的“恶眼”复合体源自旧大陆；美洲是通过殖民接触而接受这一观念的。不过，其孔隙物理学（会“发射”的眼睛）与 ñawi 的双向性高度契合 Dundes (ed.) 1992。

Q4. 这里最稳妥的主张是什么？
A. 最小主张是：ŋAN 建模 呼吸⇄灵魂；ñawi 建模 孔隙/端口。安第斯的文献记录（织造、星辰传说）充分体现了眼睛作为功能性开口——无需特别辩护。

脚注#

参考文献#

• 词典 / 语法书

1. Open Language Resource Center (Univ. of Kansas). Kechwa Dictionary (1st ed.), 2024。
2. OAPEN Library. A Grammar of Yauyos Quechua。
3. Wiktionary. “ñawi.”。
4. UT Austin, Quechua Tinkuy. “ÑAN (path) – Pronouns & possessives.”。

• 织造 / 物质文化

5. Smithsonian Center for Folklife & Cultural Heritage. “Ñawi Awapa: The Quechua Weaving Technique that Keeps Eyes on the Details” (2024).
6. Smarthistory. “All-T’oqapu Tunic.”

• 考古天文学

7. National Museum of the American Indian (Smithsonian). “Ways of Living | The Inka Empire” (Llamaqñawin panel).
8. Piñasco, M. (2024). “Llamaqñawin (The eyes of the Celestial Llama, α and β Centauri), myths and the annual cycle of water in the Pachacámac Inca sanctuary.”

• 视觉 / 论述

9. Herring, A. Art and Vision in the Inca Empire: Andeans and Europeans at Cajamarca。Cambridge Univ. Press, 2015。（第二章预览中包含 rumi ñawi 的用例。）

• 呼吸 ⇄ 灵魂 背景

10. Lewis & Short. “ănĭma” (Latin).
11. Liddell–Scott–Jones. πνεῦμα (pneûma)，在线 LSJ 条目入口：TLG/LSJ。
12. Online Etymology Dictionary. “ghost.”

• 比较信仰（恶眼）

13. Dundes, A. (ed.). The Evil Eye: A Casebook。Univ. of Wisconsin Press, 1992。

• 安第斯生命观念（背景）

14. Allen, C. J. The Hold Life Has: Coca and Cultural Identity in an Andean Community。Smithsonian, 2002（第二版）。
15. 关于 allin kawsay 用法的文章：“Righting Imbalance: Striving for Well-Being in the Andes.”