Peri 与 Daʿat——“知识之果”之希伯来语根源

摘要

伊甸故事中的 “果子” 一词是普通名词 פְּרִי peri——只是“出产、产物”，没有任何植物学上的限定。
“知识” 是 דַּעַת daʿat，源自词根 ידע y-d-ʿ “知道、认识”，带有亲密、经验性认识的含义。
短语 עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע（“分别善恶树”）只出现在创世记 2:9、17。
七十士译本用 γνῶσις / γινώσκειν 来翻译 daʿat，拉丁通行本用 scientia，由此催生了苹果与邪恶 malum 的双关。
Daʿat 在卡巴拉中演变为准“十个神圣流溢”（sefirah）之一，在诺斯替派基督教中则成为标志性词汇，使这一词根深植于各类神秘主义文献之中。

配套文章：关于将 Daʿat 追溯至原始亚非语的深度词源考察，参见 Rooting Daʿat。

1. 希伯来词汇

Peri 是一个阳性名词，构形自动词 פָּרָה parah “结果子、繁衍增多”。
创世记 3:2 只说 mip‑peri ʿetz‑ha‑gan “我们吃园中树上的果子”，完全没有任何物种提示。

经文本身刻意保持模糊，使后世注释者可以想象无花果、葡萄、小麦，甚至香橼（etrog），而不与经文相抵触。

Daʿat 源自词根 ידע yadaʿ，表示一种感受性的、关系性的认识，而非冷冰冰的数据。
其动词母形本身就带有性意味：“亚当认识（yadaʿ）了夏娃”见创世记 4:1。

词项	词根	核心含义	典型语境
yadaʿ（动词）	ידע	知道、感知	盟约忠诚、性结合
daʿat（名词）	ידע	知识、意识	箴言中的智慧三联（חָכְמָה–בִּינָה–דַּעַת），先知神谕

在整部塔纳赫中，daʿat 出现约 90 次，集中分布在箴言（“敬畏耶和华是知识的开端”，1:7）和智慧诗篇中。

七十士译本将该短语译为 ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν——字面即“那知善恶之树”。
Gnōsis 后来成为二世纪诺斯替派各宗派的旗帜术语，他们重新神话化伊甸故事，将其视为通往拯救性洞见的越狱事件。

耶柔米的拉丁通行本以 lignum scientiae boni et mali 延续了这一语义路线。
然而中世纪画家却画成苹果，因为拉丁语 mălum（“苹果”）与 mălum（“邪恶”）同形——一个语言学笑话却流传至今。

拉比传统的推测：关于禁果的候选物种往往映照以色列的农业历法——无花果（叶子现成）、葡萄（酒之祸患）、小麦（孩童学会说“阿爸”的时候）。
卡巴拉：Daʿat 渐次滑入为隐秘的第 11 个 神圣流溢（sefirah），作为连接 ḥokhmah（智慧）与 binah（理解）的意识之桥。
基督教神秘主义：希腊语 gnōsis 演变为追求对上帝直接观照的道路，如今则通过柏拉图式认识论的滤镜来理解。

问 1：希伯来原文有写“苹果”吗？
答：没有。只说 peri——“果子”。苹果的说法是千年之后通过拉丁语双关才出现的。

问 2：daʿat 只是智力层面的知识吗？
答：远不止。词根 yadaʿ 涵盖盟约忠诚与性亲密，因此 daʿat 暗含具身的、关系性的觉知。

问 3：daʿat 在希伯来圣经中出现多少次？
答：约九十次，主要集中在箴言以及像何西阿书 4:6 这类先知批判中（“我的民因无知识而灭亡”）。

问 4：为什么卡巴拉学者把 Daʿat 算作一个神圣流溢？
答：在卢里亚派图式中，它作为 Keter（冠冕）之内在之光被表述为可被沟通的形式——因此有时被列入，有时被隐藏。

Hebrew Word Lessons. “Revisiting Daʿat/Yada (Knowledge).” 2021.
Strong, James. Strong’s Exhaustive Concordance, entries 3045 (ידע) & 6529 (פְּרִי).
BibleHub. Genesis 2:9 & 3:2 Hebrew Text Analyses.
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GalEinai. “Daʿat.” Kabbalah primer.
Wikipedia. “Gnosis.” 2025-07 update.
Wikipedia. “Tree of the Knowledge of Good and Evil.” 2025-07 update.