摘要版

  • The Refiner’s Fire 探讨早期摩门教宇宙论如何受赫尔墨斯—炼金术传统塑造。
  • 作者为历史学家 John L. Brooke，俄亥俄州立大学文理学院杰出教授[^1]。
  • 由剑桥大学出版社于1994年出版；获1995年班克罗夫特奖12。
  • 受到主流历史学家赞誉；却遭到LDS护教者的尖锐批评34。
  • 在Goodreads上获100+读者约3.9/5评分5。
  • Brooke的研究涵盖早期美国思想史、气候史与民主文化。

书籍信息

元数据#

细节信息
作者John L. Brooke（1953年生），俄亥俄州立大学历史系文理学院杰出教授、Warner Woodring 讲席教授[^1]
出版信息剑桥大学出版社，1994年精装本；1996年平装再版1
核心论点Brooke追溯一条“赫尔墨斯—炼金术”脉络——从激进宗教改革派教派、玫瑰十字会、共济会、民间魔法与基督教卡巴拉——流入“烧灼地带”（Burned-over District），并论证约瑟·斯密将这些秘传思潮与圣经原始主义融合，从而创造出独特的摩门教宇宙论。
主要奖项美国历史学班克罗夫特奖（1995）——该学科最高荣誉之一，以其原创性与广度获奖2

评价#

群体典型反应关键观点与示例
主流历史学家 / 美国研究学界整体正面；被誉为大胆、跨学科且开创性Cambridge 宣传称其为“重要而大胆”的著作。期刊《Dialogue》评论者Owens称其为“奠基性作品……今后每位学者都必须与之对话。”3
LDS取向学者与护教者（FARMS、BYU）往往尖锐批评；指责Brooke沉迷“平行现象”、存在事实性疏漏，并忽视古代基督教来源FARMS《Review of Books》刊登了长达70页的反驳文（Hamblin，1996），质疑其关于赫尔墨斯主义/卡巴拉关联的论证“缺乏证据支撑”。4
独立摩门研究者与前摩门教读者评价从褒到贬不一；但多肯定其开启了对斯密魔法语境的严肃讨论博客 Juvenile Instructor 指出：若本书在当今出版，其学界接受度可能会更为细腻复杂。[^^7]
普通读者销量中等；Goodreads上100+读者评分约3.9/5爱好者认为本书内容晦涩但回报丰厚，尤其适合对秘传史感兴趣的读者。[^^6]

常见赞誉

  • “对神秘学、社会史与宗教史的精彩综合”（班克罗夫特奖后学术讨论会评语）
  • 因发掘被遗忘的赫尔墨斯主义/敬虔派（Pietist）群体（如Ephrata修道团、带有玫瑰十字色彩的共济会）而获赞

典型批评

  • 夸大了直接传承：缺乏“确凿证据”表明斯密阅读过特定赫尔墨斯文本。
  • 将基督教柏拉图主义与神秘学混为一谈；FARMS评论者指出其若干事实性错误。

关于 John L. Brooke#

  • 研究广度： 早期美国史（The Heart of the Commonwealth，获Merle Curti奖）、气候史（Climate Change and the Course of Global History）、民主文化（Columbia Rising）。
  • 方法论取向： 融合社会史、思想史与文化史——跨学科自如（在OSU兼任人类学职位）。
  • 现任职务： 2011–22年任OSU历史研究中心主任；在历史系与环境科学系均担任教职。

常见问答#

问1：John L. Brooke 是谁？
答： Brooke生于1953年，是一位卓著的历史学家，现任俄亥俄州立大学历史系杰出教授，并因其对摩门教宇宙论的开创性分析而凭借 The Refiner’s Fire 获得1995年班克罗夫特奖[^1]。

问2：The Refiner’s Fire 的核心论点是什么？
答： 早期摩门教宇宙论源自一条赫尔墨斯—炼金术传统——经由激进宗教改革派教派、玫瑰十字会、共济会、民间魔法与基督教卡巴拉——并由约瑟·斯密将其与圣经原始主义融合。

注释#

资料来源#

  1. John Brooke – School of History, Ohio State University. https://history.osu.edu/people/brooke
  2. The Refiner’s Fire: The Making of Mormon Cosmology, 1644–1844, Cambridge University Press, 1994. https://www.cambridge.org/core/books/refiners-fire/53936E821BC016151625D1F646728610
  3. Bancroft Prize winners, Columbia University Libraries. https://library.columbia.edu/libraries/butler/about/awards/bancroft.html
  4. Owens, Lance S. “Review of The Refiner’s Fire.” Dialogue: A Journal of Mormon Thought 29, no. 2 (1996). http://www.dialoguejournal.com/…
  5. Hamblin, William J. “Everything is Everything: Was Joseph Smith Influenced by Kabbalah?” FARMS Review 8/2 (1996). https://publications.mi.byu.edu/…
  6. Goodreads. “The Refiner’s Fire.” https://www.goodreads.com/book/show/1161615
  7. Juvenile Instructor blog post on The Refiner’s Fire. http://juvenileinstructor.org/…

  1. The Refiner’s Fire, Cambridge University Press (1994). ↩︎ ↩︎

  2. Bancroft Prize listing, Columbia University Libraries. ↩︎ ↩︎

  3. Owens, Lance S. Review of The Refiner’s Fire in Dialogue: A Journal of Mormon Thought 29, no. 2 (1996): 125–28. ↩︎ ↩︎

  4. Hamblin, William J. “Everything is Everything: Was Joseph Smith Influenced by Kabbalah?” FARMS Review 8/2 (1996): 251–325. ↩︎ ↩︎

  5. Goodreads user ratings for The Refiner’s Fire. ↩︎