TL;DR

  • 我们根据原始文化重力对15位非福音派基督教重量级人物进行了排名——教义影响、全球影响力和模因持久力。
  • 奥古斯丁仍然高居榜首（抱歉，托米）。
  • 阿奎那是伟大的建筑师，但路德的核级颠覆使他超越。
  • 东方巨头（亚他那修，卡帕多西亚教父）在西方知名度上表现突出。
  • 现代人物？C.S. 刘易斯凭借其流行的全能性进入前十。
  • 是的，你的最爱被忽视了——在脚注中与我争论。

我们如何构建这场对决#

在圣徒神秘主义者和学术巨头之间做出选择是一种感觉。然而，我们在混乱中强行加入了方法。

小标题A：三重威胁评分#

  1. 教义重力（40%）——他们是否改变了核心教义或为其数百年提供了支持？
  2. 影响力（35%）——翻译的语言、触及的宗教团体、产生的模因。
  3. 持久性（25%）——人们是否仍在不讽刺地引用他们？

每位作者在每个类别中获得1-10分；相乘、相加、哭泣。

小标题B：排行榜，未删减版#

排名作者教义重力影响力持久性重要性（一句话）
1希波的奥古斯丁10910发明了原罪元理论，重塑了西方道德心理学。
2马丁·路德9109点燃了引爆西方基督教世界的导火索。
3托马斯·阿奎那989用亚里士多德的钢铁构建了天主教的思想宫殿。
4亚他那修879单枪匹马对抗阿里乌主义；撰写了《道成肉身》。
5约翰·加尔文888双重预定论的公关负责人；日内瓦的书呆子暴君。
6纳齐安的格里高利768三位一体的诗歌在礼拜仪式中仍然回响。
7俄利根（有点）867寓言之王；边缘异端，影响深远。
8杰罗姆688发布了《武加大译本》。
9金口若望669礼拜仪式以他的名字命名——这就够了。
10C.S. 刘易斯5107将牛津学者的对话转变为全球护教学粉丝群。
11坎特伯雷的安瑟伦757满意赎罪论+本体论论证的展示。
12乔纳森·爱德华兹676美国的火与逻辑复兴主义者。
13阿维拉的特蕾莎568神秘主义+改革=教会博士。
14迪特里希·朋霍费尔567廉价恩典？他摧毁了这个概念。
15安提阿的伊格那修656早期主教权威的推动者——公元110年的殉道推文。

巨头深度解析

1. 奥古斯丁：灵魂的原始末日滚动者#

《忏悔录》？更像是西方文学中的第一部文学自我揭露。他将新柏拉图主义武器化，融入保罗式的焦虑，并为世界提供了一份罪疚感的蓝图，至今仍在推动心理治疗。

“主啊，让我贞洁——但不要现在。”
最具模因性的渴望祈祷。

2. 路德：带着印刷机的朋克修士#

一个如此极端的人，他把他的文章钉在教堂门上。将圣经翻译成德文点燃了火焰，他像卖混音带一样卖圣经，并将半个欧洲拖入因信称义。

3. 阿奎那：天使博士，面无表情的野蛮人#

阿奎那不仅引用亚里士多德——他驯服了他。《神学大全》读起来就像是StackOverflow回答了所有存在的形而上学Reddit帖子。

(每位作者的部分继续——在此模板中省略以简洁。)

常见问题#

Q 1. 为什么使徒保罗不在这个名单上？
A. 我们故意排除了福音书作者和保罗，因为否则他会占据第一位，使排名失去意义。

Q 2. 刘易斯不是更像小说家而非神学家吗？
A. 是的，这正是重点：*《纯粹基督教》*加上纳尼亚比一些教会博士影响了更多现代思想——影响力很重要。

Q 3. 你如何评分“教义重力”？
A. 我们统计了引用该作者的主要会议、直接教义采用情况，以及多少后来的重量级人物将他们视为公理。

Q 4. 现代东正教人物在哪里？
A. 在学术圈之外的影响力过于小众，未能进入前15名，但布尔加科夫很接近。

脚注#

参考文献#

  1. 希波的奥古斯丁。《上帝之城》。企鹅经典，2003年。
  2. 奥伯曼，海科。《路德：上帝与魔鬼之间的人》。耶鲁大学出版社，2006年。
  3. 戴维斯，布莱恩。《托马斯·阿奎那的思想》。克拉伦登出版社，1992年。
  4. 阿纳托利奥斯，哈立德。《亚他那修》。劳特利奇，2004年。
  5. 麦格拉思，阿利斯特。《基督教神学：导论》。威利-布莱克威尔，2020年。
  6. 佩利坎，雅罗斯拉夫。《基督教传统》，第1-5卷。芝加哥大学出版社，1971-1989年。
  7. 加尔文，约翰。《基督教要义》。威斯敏斯特约翰诺克斯出版社，1960年。
  8. 刘易斯，C. S.《纯粹基督教》。哈珀一号，2001年。
  9. 爱德华兹，乔纳森。《宗教情感》。乔纳森·爱德华兹耶鲁作品，2009年。
  10. 朋霍费尔，迪特里希。《门徒的代价》。SCM出版社，1959年。