اولمیک معمّے اور کوئٹزالکوآٹل سے پہلے کا سانپ
اولمیکوں کے بارے میں کیا چیزیں اب بھی معمّا ہیں، اور ان کا پرندہ نما سانپ بعد کی کوئٹزالکوآٹل روایت کا غالباً پیش رو کیوں ہے۔
تمام ٹیگز دیکھیں · مضامین تلاش کریں
اولمیکوں کے بارے میں کیا چیزیں اب بھی معمّا ہیں، اور ان کا پرندہ نما سانپ بعد کی کوئٹزالکوآٹل روایت کا غالباً پیش رو کیوں ہے۔
میکتلان سے دریائے مردگان تک، امریکی اساطیر میں سانپوں کو موت، نسب، تغیر اور دوبارہ جنم کے درمیان پُل کے طور پر پیش کیا گیا ہے۔
بحیرۂ ابیض کے ایک نوسنگی دور کے نقشِ صخرہ میں ایک ایسی شکل دکھائی دیتی ہے جو حیرت انگیز طور پر مصری عنخ سے مشابہ ہے، اور 1938ء میں اسے شائع کرنے والے ماہرِ آثارِ قدیمہ نے بھی یہ مشابہت نوٹ کی تھی۔
قدیم اینڈیز اور ایمیزون کے خطوں میں سیبیل اور یوپو کا سانپوں، جگواروں اور شمنانہ تغیر کے ساتھ ربط کیسے قائم ہوا۔
اورفک تخلیقی اسطورے اور اینڈریو کٹلر کے سانپ پرستی/حوا کے نظریۂ شعور کا تقابلی جائزہ، جس میں سانپوں، کائناتی بیضوں اور نسوانی قیادت میں بیداری کے مشترک نقوش کو اجاگر کیا گیا ہے۔
کلاسیکی یوروبا، وودون، زولو، بوشونگو اور دوغون داستان ہائے تخلیق میں نظریۂ شعورِ حوّا کی بازگشت کیسے سنائی دیتی ہے: نسوانی محرکات، سانپ کے علامتی پیکر، اور دہلیزی آب۔
قدیم روسی اور سلاوی سانپوں کی اساطیر کا ایک مطالعہ، جس میں انہیں ’’شعور کی سانپ پرستی‘‘ کے عالمی مثالی نمونے اور ’’شعور کا حوّا نظریہ‘‘ سے مربوط کیا گیا ہے۔
چینی سانپ نما دیوتاؤں نووا اور فوشی کا شعور کے نظریۂ حوا کی روشنی میں جائزہ، جو مشرقی اور مغربی تخلیقی اساطیر کی مماثلتوں کو ظاہر کرتا ہے۔
قدیم مقامی آسٹریلوی قوسِ قزح کے اژدہا سے متعلق اساطیر اور ان کے شعور کے حوّا نظریے سے تعلق کا جائزہ لیتی ہے، اور یہ تحقیق کرتی ہے کہ یہ قدیم داستانیں انسانیت کے ادراکی بیدار ہونے کی یادیں کس طرح محفوظ رکھ سکتی ہیں۔
پورے براعظمِ امریکہ میں سانپوں سے متعلق قدیم اساطیر، ان کی انتہائی قدیم اصل، اور انسانی شعور کے ارتقا سے ان کے روابط کا جائزہ لیتا ہے۔
میکس مولر کی انیسویں صدی میں سانپ پرستی سے متعلق کاوش کا تجزیہ، جس میں ویدی اور ہند-یورپی روایات میں سانپ کی علامت شناسی کی ان کی نشان دہی پر توجہ مرکوز کی گئی ہے، اور ان کے نتائج کا سانپ پرستی کے مفروضے سے متعلق عالمی سانپ اساطیر کے ساتھ …