حوا نظریۂ شعور، نسخہ ۴
ایک جامع بین الشعبہ جاتی نظریہ جو یہ پیش کرتا ہے کہ انسانی شعور کی ابتدا قبل از تاریخ دور میں ایک ثقافتی اختراع کے طور پر ہوئی، جسے غالباً خواتین نے پیش قدمی کے ساتھ متعارف کرایا اور جو رسومات اور زبان کے ذریعے پھیلا۔
تمام ٹیگز دیکھیں · مضامین تلاش کریں
ایک جامع بین الشعبہ جاتی نظریہ جو یہ پیش کرتا ہے کہ انسانی شعور کی ابتدا قبل از تاریخ دور میں ایک ثقافتی اختراع کے طور پر ہوئی، جسے غالباً خواتین نے پیش قدمی کے ساتھ متعارف کرایا اور جو رسومات اور زبان کے ذریعے پھیلا۔
ایک جائزہ، جو اس امر سے متعلق شواہد کو یکجا کرتا ہے کہ وائی کروموسوم انسانی ادراک پر کس طرح اثر انداز ہوتا ہے، اور جس میں اعصابی نشوونما سے متعلق عوارض، مخصوص جینز، دماغی ساخت اور ارتقائی تناظر پر توجہ مرکوز کی گئی ہے۔
کتابِ پیدائش، یوحنا کے لوگوس، غناسطیت اور قربانی کی اساطیر کے ذریعے خود آگاہی کے ارتقا کا جائزہ لیتا ہے، جس میں عدن کے سانپ کو مسیح اور شعوری ذات کی پیدائش سے مربوط کیا گیا ہے۔
عدن سے لے کر یوحنا کے لوگوس اور غناسطی متبادل اساطیر کے راستے عالمی ’معلّق خدا‘ کی رسومات تک، یہ مضمون ازسرِنو تشکیل کرتا ہے کہ انعکاسی شعور کیسے نمودار ہوا، تکراری مراحل سے گزرا، اور بالآخر اپنے ہی بارے میں نظریہ تشکیل دیا۔
اس بات کا جائزہ لیتا ہے کہ مادری نگہداشت، تعاون پر مبنی پرورش اور خواتین کے اتحادوں نے انسانی سماجی ذہانت اور خود-تدجین کی تشکیل میں کیسے مدد کی ہوگی۔
فلسفہ، نفسیات، علمِ اعصاب اور ادبی نظریے کے تناظر میں ’بیانیہ ذات‘ کے تصور کا ایک جامع جائزہ۔
ان مفکرین کا ایک جامع جائزہ جنہوں نے انسانی شعور کے ارتقائی نمونے پیش کیے، ہیگل اور کومٹ سے لے کر گبرسر اور ولبر تک، اور جن میں ابتدائی آگہی سے جدید آگہی تک کے مراحل کا نقشہ پیش کیا گیا ہے۔