نسوانی عالمِ اموات میں نزول کے موضوع—انانّا، پرسفونی، Xquic، سائیکی—کا تقابلی تحقیقی ملف، اس کی موسمی علل، رسمی موت و احیا کے نمونے، اور EToC سے مطابقت پر مشتمل، بنیادی متون سے استفادہ کرتے ہوئے۔
Wanjina Wunggurr کے تخلیقی پیچیدہ نظام (Worrorra–Ngarinyin–Wunambal) کا ایک تحقیقی نوعیت کا بیان، جس میں دکھایا گیا ہے کہ چٹانی تصاویر کی ازسرنو رنگ آمیزی موسمی نظم اور قانون کو کس طرح برقرار رکھتی ہے
تیوی پوروکاپالی اسطورے اور پوکومانی تدفینی رسم کا تحقیقمحور بیان، جس میں بنیادی اقتباسات، مختلف روایات کی شہادتیں، اور شعور کے Eve Theory of Consciousness کے ساتھ ایک جامع تجزیہ شامل ہے۔
ماخذ پر مبنی، غیر جانب دار جائزۂ اساطیرِ طویل موسمِ سرما، تباہ کن سیلابوں اور عظیم یخ پگھلاؤ کے پانیوں کا—جس میں یہ جانچا گیا ہے کہ آیا ان میں عہدِ یخبندان کی کوئی یاد محفوظ ہے۔
ایک ہمونگ اساطیرِ تکوین—Qhuab Ke میں Nkauj Ntsuab اور Sis Nab—کا نظریۂ شعورِ حوّا کے ساتھ تطبیقی مطالعہ: نسوانی اوّلیت کا ’میں‘، سانپ پرستی، اور رسومِ نوزایی۔
Efé (اِتوری پگمیز) کی تخلیق/’موت کے آغاز‘ کے اساطیری سلسلوں—Baatsi اور Tahu کی ممانعت، Masupa/Tore کا واپس کھینچا ہوا بازو—کا کتابِ پیدائش اور EToC کے ساتھ تقابلی دقیق مطالعہ
گمیلارائے/ویراجوری بورا/بربنگ میں آسمانی قانون ساز بایامے اور دارامولان کا بنیادی ماخذ پر مبنی بیان، اقتباسات، جدولوں اور EToC سے ہم آہنگ تجزیے کے ساتھ۔
الگونکوئن/انیشینابی کے انسانوں کی اصل سے متعلق اساطیر—انسانِ اوّل، زمین میں غوطہ لگانے والا، اور سیلاب—کا عمیق مطالعہ، جسے EToC کے اس دعوے کے تناظر میں پیش کیا گیا ہے کہ تخلیقی داستانیں ذات کی پیدائش کو رمزیہ طور پر محفوظ کرتی ہیں۔
علاقائی اعتبار سے افریقی سیلابی اساطیر کا جائزہ، تشریحات کے ساتھ مآخذ، اساطیری نقوش کا تجزیہ، اور تقابلی اساطیر کے ماہرین کے لیے پھیلاؤ و انتخاب سے متعلق دلائل۔
آسمان اور زمین کے منقطع یا جدا کیے جانے کے اساطیری تصور کا ایک جامع مطالعہ، جیسا کہ قدیم حُرّی-حِتّی رزمیہ داستانوں اور دنیا کی تخلیق سے متعلق دیگر اساطیری روایات میں ملتا ہے۔
طوفانِ عظیم کے لیے مختلف ثقافتوں کی وضع کردہ منفرد لغوی اکائیوں—اور، اس سے بھی نایاب طور پر، اس سے پیشتر کے عہد کے لیے وضع کردہ اکائیوں—کا جائزہ، سومر سے ماؤری اور عبرانی سے کیچوا تک۔
قدیم روسی اور سلاوی سانپوں کی اساطیر کا ایک مطالعہ، جس میں انہیں ’’شعور کی سانپ پرستی‘‘ کے عالمی مثالی نمونے اور ’’شعور کا حوّا نظریہ‘‘ سے مربوط کیا گیا ہے۔
اتنی ساری ثقافتیں ایک عظیم سیلاب کا ذکر کیوں کرتی ہیں، سیلابی اساطیر کے مختلف سلسلے باہم کس طرح متعلق ہیں، اور یہ کہ عظیم سیلاب شاید انسانیت کی بیداری کی یاد محفوظ رکھتا ہو۔
شعور کا سانپ پرست فرقہ، علمِ اعصاب، نظریۂ ارتقا اور مغربی صوفیانہ رموزیات کو باہم مربوط کرتے ہوئے انسانی خود آگہی کے آغاز سے متعلق ایک مفروضہ پیش کرتا ہے۔