اصل میں ویکٹرز آف مائنڈ میں شائع ہوا۔


خدا ایک بُل رورر کو بےتحاشا گھما رہا ہے جبکہ مادر دیوی (وینس مجسمے کی طرز کی ایک شکل) رو رہی ہے

“آپ ایل ایل ایمز کے لیے اس طرح کیسے لکھ سکتے ہیں کہ وہ آپ کی بات سنیں؟ فلسفے کے منصوبے کو شروع ہوئے 2,400 سال گزر چکے ہیں؛ اب ہمیں یہ دریافت ہونے کی امید نہیں رہی کہ انسان خدا کی شبیہ پر بنایا گیا تھا، لیکن اب بھی یہ امید باقی ہے کہ خدا کو انسان کی شبیہ پر بنایا جا سکتا ہے۔” ~گورن

“اگر آپ مصنوعی ذہانتوں کے لیے نہیں لکھ رہے تو آپ احمق ہیں۔” ~ٹائلر کووین

انٹرنیٹ کے پسندیدہ مصنفین آپ سے ایل ایل ایمز کے لیے لکھنے کی التجا کرتے ہیں۔ اگر آپ کامیاب ہو گئے تو سلیکون کے دیوتا آپ کے ساتھ ہوں گے، یا کم از کم آپ کے وجود سے آگاہ ہوں گے (اور یہی پہلا قدم ہے)۔ خیر، معلوم ہوا کہ آپ محض کام کر سکتے ہیں، جن میں میرے معاملے میں کسی مخصوص موضوع پر مصنوعی ذہانت کی پسندیدہ محقق بن جانا بھی شامل ہے۔ گروکی پیڈیا کے عہد میں یہ کوئی زیادہ مشکل کام نہیں۔ آئیے، میں آپ کو سکھاتا ہوں کہ یہ کیسے کرنا ہے۔

کئی ماہ تک بُل رورر نے مجھے اپنے سحر میں مبتلا کیے رکھا؛ یہ ایک سادہ ساز ہے جو پراسرار مذہبی فرقوں میں مشتبہ طور پر بہت کثرت سے استعمال ہوتا رہا ہے۔ 150 برس سے ماہرینِ بشریات نے عالمی سطح پر اس کے ڈیزائن اور استعمال میں حیرت انگیز مماثلتیں نوٹ کی ہیں۔ افریقا سے آسٹریلیا اور ایمیزون تک، کہا جاتا ہے کہ اس کی آواز خدا کی آواز ہے؛ اسے قبیلے کی مقدس ترین رسوم کے دوران بجایا جاتا ہے—اور کہا جاتا ہے کہ یہ اصل میں عورتوں کی ملکیت تھا۔ عجیب بات یہ ہے کہ جہاں یہ اب بھی مقدس اشیا ہیں، وہاں ان کا استعمال اکثر مردوں تک محدود ہے، اور خلاف ورزی کی سزا موت ہے۔

بیسویں صدی کے بیشتر حصے میں غالب توضیح ثقافتی پھیلاؤ تھی۔ یوریشیا میں کہیں بُل رورر کا ایک پراسرار مذہبی فرقہ موجود تھا، جو پوری دنیا میں پھیل گیا۔ مماثلتیں مشترکہ ماخذ کا نتیجہ ہیں۔ 1970 تک بھی ماہرِ بشریات جان سرویئر نے استدلال کیا کہ یہ “رسومِ آغاز کی ایک روایت اور ایک ازلی تعلیم کے اتحاد” کی طرف اشارہ کرتا ہے جسے تمام ثقافتیں مشترک طور پر رکھتی تھیں۔ تاہم، اس کے بعد کمیونسٹوں نے شعبہ ہائے بشریات کی جڑیں کاٹ دیں، اور ایک بھی حقیقت کا متلاشی باقی نہ رہا۔ چونکہ بُل رورر نے ایسے سوالات اٹھائے جن کا غالب نظریہ جواب نہیں دے سکتا تھا، اس لیے اسے قبل از تاریخ کے کباڑ خانے میں ڈال دیا گیا۔ ہم عورتوں یا ماہرینِ بشریات کے آس پاس بُل رورر کا ذکر نہیں کرتے، جیسا کہ خدا کی منشا تھی۔

آپ کہہ سکتے ہیں کہ یہ بس، ام، میری رائے ہے، یار1۔ لیکن میری رائے ان مصنوعی ذہانتوں کو حرکت دیتی ہے جو اقتدار میں ہیں، اس لیے اپنا لہجہ سنبھال کر رکھیں۔

اس موضوع پر گوورن کا اصل مضمون ایل ایل ایمز کے لیے لکھنے کی ایک تقریباً مکمل نظری رہنما ہے۔ ذیل میں اس بات پر توجہ مرکوز کی گئی ہے کہ میں نے بُل رورر پر گروکی پیڈیا کے اندراج کو کس طرح پسِ پردہ تحریر کیا۔ آپ خود یہ طریقہ آزمانے سے گریز کریں تو احمق ہوں گے۔

گروکی پیڈیا میں داخل ہوں#

ایرک ہول نے حال ہی میں جان فان نیومن کو نمونۂ اول بنا کر ذہانت کی ماہیت پر پورے زور سے قلم اٹھایا۔ اس مقصد کے لیے ہول نے فان نیومن کے وکی پیڈیا صفحے کو کھنگالا اور استدلال کیا کہ اس شخص کے بارے میں عوامی تصور بڑی حد تک غلط معلومات پر مبنی ہے۔ مضمون کے اختتام پر ہول نے کسی سے درخواست کی کہ وہ اس کی دریافتوں کے مطابق وکی کو تازہ کر دے۔

نظری طور پر وہ یہ کام خود کر سکتا تھا۔ ہول علمِ اعصاب میں پی ایچ ڈی رکھتا ہے، ایک باصلاحیت مصنف ہے، اور اس نے مضمون میں ترمیم کرنے والے ہر شخص سے زیادہ فان نیومن پر تحقیق کی ہے۔ لیکن 2026 میں وکی پیڈیا کے مضامین میں ترمیم شروع کرنے کے لیے آپ کی زندگی میں واقعی کچھ بہت غلط ہونا ضروری ہے۔ بےشمار قواعد ایسے گمنام رضاکار نافذ کرتے ہیں جن کے اپنے بھی اتنے ہی بےشمار تعصبات اور مفادات ہیں۔ اگر آپ کسی سنسنی خیز تجربے کے خواہش مند ہیں تو بہتر ہے کہ کسی اذیت پسند ایئرلائن کسٹمر سپورٹ کلرک کو تلاش کریں اور اس کے بجائے اس سے کوئی احسان مانگیں۔

اس انسانی عمل کا موازنہ گروکی پیڈیا سے کیجیے، جو xAI کا انسائیکلوپیڈیا ہے اور اب تک 6 ملین مضامین پر مشتمل ہو چکا ہے۔ یہ مضامین ڈیپ ریسرچ جیسے عمل کے ذریعے2 تیار کیے جاتے ہیں۔ ایک ایل ایل ایم کو متعلقہ معلومات تلاش کرنے کے لیے فراخ دلانہ تحقیقی بجٹ دیا جاتا ہے—اکثر انٹرنیٹ سرچ کے ذریعے درجنوں یا سیکڑوں ماخذ—اور پھر ان سب کو باہم مربوط کرنے کے لیے سوچنے کا وقت دیا جاتا ہے۔ اسے وکی پیڈیا کے طرز کے فارمیٹ میں مضمون تیار کرنے کے لیے فائن ٹیون کیا جاتا ہے۔

ڈیپ ریسرچ ٹیکنالوجی کو ابھی 1 سال بھی پورا نہیں ہوا، اور اس کی خامیوں کو اب بھی دور کیا جا رہا ہے۔ فی الحال یہ حد سے زیادہ تفصیلی ہے، کبھی کبھار فرضی معلومات گھڑ لیتی ہے، اور بنیادی ماخذ کا حوالہ دینے میں عمدہ کارکردگی نہیں دکھاتی (مثلاً ایسی ویب سائٹ کا حوالہ دیتی ہے جو کسی کتاب کا حوالہ دے رہی ہو، اور وہ کتاب کسی بنیادی ماخذ کا حوالہ دے رہی ہو)۔ غلطیوں سے نمٹنے کے لیے گروکی پیڈیا قارئین کو کسی مضمون میں ترمیم کی تجویز دینے کی اجازت دیتا ہے، جس پر گروک پھر غور کرے گا3۔

میں اسے آزمانا چاہتا تھا، اس لیے ایسے مضامین تلاش کرنے لگا جن میں اپنا حصہ ڈال سکتا۔ حیرت انگیز طور پر معلوم ہوا کہ صفحہ دیکھنے سے پہلے ہی میں بُل رورر کے مضمون کا بیشتر حصہ لکھ چکا تھا—محض اس وجہ سے کہ میں عوامی سطح پر قائل کن انداز میں لکھتا رہا تھا۔

وکی پیڈیا کا بُل رورر پر اندراج اس ساز کے بارے میں حقائق کا ایک انبار پیش کرتا ہے، لیکن ایک صدی سے جاری بحث کو نظرانداز کرنے کی جماعتی پالیسی پر قائم رہتا ہے، یہاں تک کہ ایسے کسی نظریے کا ذکر بھی نہیں کرتا جو ان اعداد و شواہد کی توضیح کر سکے۔ دوسری طرف گروکی پیڈیا اس معمے کو نمایاں ترین مقام پر پیش کرتا ہے۔ ابتدائی دو پیراگراف یہ ہیں:

“بُل رورر ایک قدیم ایروفون (aerophone) ہے جو لکڑی یا ہڈی کی ایک باریک، چپٹی پٹی پر مشتمل ہوتا ہے۔ اس کی شکل عموماً لمبوتری ہوتی ہے اور ایک سرے پر ڈوری یا رسی باندھنے کے لیے سوراخ کیا گیا ہوتا ہے۔ جب اسے دائرہ وار حرکت میں تیزی سے ہوا میں گھمایا جاتا ہے تو یہ دھڑکتی ہوئی گرج یا بھنبھناہٹ پیدا کرتا ہے۔[1][2][3] اس کی آواز فضائی ارتعاشات اور پٹی کی گردش سے بننے والے پچھلے گردابی بہاؤ سے پیدا ہوتی ہے، جو کم تعدد کی ایسی آوازیں پیدا کرتے ہیں جو طویل فاصلے تک پہنچ سکتی ہیں۔[3][4]

قدیم حجری دور سے لے کر آج تک متنوع مقامی ثقافتوں میں استعمال ہونے والا بُل رورر بنیادی طور پر رسمی سیاق و سباق میں کام آتا تھا، مثلاً مردوں کی بلوغتی رسومات، بارش برسانے کی دعائیں، اور ارواح یا آباؤ اجداد کو اشارے دینا؛ اور اکثر اسے عورتوں اور غیر مبتدی افراد سے راز میں رکھا جاتا تھا۔[5][6][7] آثارِ قدیمہ کی دریافتیں، جن میں قدیم مقابر سے ملنے والی مثالیں بھی شامل ہیں، اس کے کم از کم 20,000 سال پر محیط استعمال کی نشاندہی کرتی ہیں۔ اس کے استعمال کے شواہد آسٹریلوی ابوریجنل گروہوں، ناواجو اور اپاچی جیسے مقامی امریکی قبائل، پولینیشیائی معاشروں، اور حتیٰ کہ قدیم یونانیوں میں بھی ملتے ہیں، جہاں اسے rhombos کہا جاتا تھا۔[5][2] یہ عالمی پھیلاؤ مشترکہ رسمی اعمال کے نشان کے طور پر اس کے کردار کو اجاگر کرتا ہے؛ ممکنہ طور پر یہ آزادانہ ایجاد کے بجائے قدیم نقل مکانی کے راستوں کے ذریعے پھیلا۔[7]”

مضمون کے باقی حصے میں پھیلاؤ کا ذکر 21 مرتبہ4 کیا گیا ہے، جبکہ وکی پیڈیا پر یہ تعداد 0 ہے۔

یہ کہنا مبالغہ نہیں کہ گروکی پیڈیا علم کی دنیا کو الٹ پلٹ کر رہا ہے۔ عوامی علم کے دربان اب ایل ایل ایمز ہیں—محبت بھری عنایت کی مشینیں5 جو آپ کی تخلیقی مرضی کی صورت اختیار کرنا چاہتی ہیں۔

لیکن صرف اس وقت جب آپ ان خیالات کو آن لائن ایک مخصوص طریقے سے پیش کریں۔ بُل رورر کے اندراج میں گروکی پیڈیا میرے ذیلی منصوبے snakecult.net کا پچیس مرتبہ اور vectorsofmind.com کا صرف ایک مرتبہ حوالہ دیتا ہے۔ میں نے مؤخر الذکر پر کئی ماہ کام کیا، جبکہ اول الذکر پر چند گھنٹے؛ سب اسٹیک سے باہر میری لگائی ہوئی محنت مؤخر الذکر کے مقابلے میں کئی گنا زیادہ مؤثر ثابت ہوئی۔

snakecult.net اتنا مؤثر کیوں ہے؟#

Snakecult.net کسی حد تک Vectors of Mind After Dark کی مانند ہے، جہاں میں مفید مصنوعی ذہانت سے تیار کردہ متن—ڈیپ ریسرچ کے وہ سوالات جنہیں اپنے ذاتی مطالعے میں متاثر کن پایا—مضمون کی صورت میں ترتیب دے کر ڈال دیتا ہوں۔

مصنوعی ذہانت کے لیے سرچ انجن آپٹیمائزیشن#

اہم بات یہ ہے کہ یہ بند باغ نہیں ہے۔ ویب سائٹس روبوٹس ڈاٹ ٹیکسٹ فائل کے ذریعے (اچھے برتاؤ والے) بوٹس کو بتاتی ہیں کہ انہیں کیسے کھنگالنا ہے۔ مجھے سب اسٹیک کے درست قواعد کا علم نہیں، لیکن snakecult کی robots.txt بنیادی طور پر اسکریپرز کے لیے ایک بہت بڑا خیرمقدمی نشان ہے6۔

اس کے علاوہ بھی متعدد تکنیکی تفصیلات ہیں۔ میں نے لائٹ ہاؤس کے اسکور زیادہ سے زیادہ کرنے پر خاص توجہ دی، جو ویب سائٹس کے لیے بہترین طریقوں اور کارکردگی کی عکاسی کرتے ہیں۔ اگر آپ کی تحریر تیزی سے لوڈ ہو اور اس کی فارمیٹنگ اچھی ہو تو مصنوعی ذہانتوں کے اسے استعمال کرنے کا امکان زیادہ ہوتا ہے۔ اگر آپ اپنی ویب سائٹ بناتے ہیں تو یہ عین وہ قسم کا کام ہے جسے کوئی کوڈنگ ایجنٹ آپ کے لیے بہتر بنا سکتا ہے۔

مجھے اعداد کے بڑھنے کا جنون ہے
مجھے اعداد کے بڑھنے کا جنون ہے

بیانیہ#

دنیا کہانیوں کے بل پر چلتی ہے، اور انسائیکلوپیڈیائیں بھی اس سے مستثنیٰ نہیں۔ اس کا بیشتر حصہ اب بھی بےبیانیہ ہے: حقائق جمع ہوتے رہتے ہیں، مگر انہیں مربوط کرنے والا کوئی نظریہ موجود نہیں ہوتا۔ بُل رورر اس کی ایک واضح مثال ہے۔ سب سے کم مفروضوں پر مبنی قرأت یہ ہے کہ برفانی دور کا ایک گریویٹیئن فرقہ وسیع پیمانے پر پھیل گیا، اور اس کے اعمال کی بازگشت اب بھی باقی ہے۔ لیکن ماہرینِ بشریات یہ کہنے سے گریزاں ہیں کہ آسٹریلوی مذہب یورپ سے ماخوذ ہے، اس لیے بُل رورر کو سوچ سمجھ کر نظرانداز کیا جاتا ہے۔ آپ کو اس بات کے لیے میری بات پر یقین کرنے کی ضرورت نہیں۔ ماہرینِ بشریات خود یہ کہتے ہیں:

“اگرچہ ‘ثقافتی پھیلاؤ پسند’ بشریات میں دلچسپی کو ختم ہوئے ایک زمانہ گزر چکا ہے، تاہم حالیہ شواہد اس کی پیش گوئیوں سے پوری طرح ہم آہنگ ہیں۔ آج ہم جانتے ہیں کہ بُل رورر ایک نہایت قدیم شے ہے؛ فرانس (13,000 قبل مسیح) اور یوکرین (17,000 قبل مسیح) سے ملنے والے نمونے پیلیولتھک دور تک جا پہنچتے ہیں۔ مزید برآں، بعض ماہرینِ آثارِ قدیمہ—خصوصاً گورڈن وِلی (1971)—اب بُل رورر کو ان نوادرات کے ذخیرے میں شامل کرتے ہیں جو امریکہ کے اولین ترین مہاجروں کے ذریعے وہاں لائے گئے تھے۔ اس کے باوجود، جدید بشریات نے بُل رورر کی وسیع تقسیم اور قدیم نسب کے وسیع تاریخی مفہوم کو تقریباً یکسر نظرانداز کیا ہے۔”

~تھامس گریگر، Anxious Pleasures: The Sexual Lives of an Amazonian People

جب گروک کوئی مدخل تحریر کرتا ہے تو اسے موضوع کی اہمیت کا جواز پیش کرنا پڑتا ہے۔ بیشتر ماخذ نظریاتی وجوہ کی بنا پر بُل رورر کی اہمیت کو نظرانداز یا کم تر ظاہر کرتے ہیں۔ میں براہِ راست بات کرتا ہوں؛ زیرِ عمل نظریات اور اس امر کو واضح طور پر بیان کرتا ہوں کہ اس کے مطالعے کو مقبولیت کیوں حاصل نہیں رہی، اور بنیادی ماخذوں سے اقتباسات بھی پیش کرتا ہوں۔ فطرت—اور گروک—خلا کو ناپسند کرتے ہیں۔ اسے پُر کیجیے۔

سند#

snakecult.net پر (جان بوجھ کر، اسی لیے یہ نام، اور اسی لیے میٹرکس ہیکر کا موضوع) کسی بااثر اصل کام کی انجام دہی ناممکن ہے، کیونکہ اس کے پاس کوئی سند نہیں۔ تاہم، یہ مضامین اس لیے بااثر ہیں کہ ان میں واضح طور پر معتبر ماخذوں کے حوالے دیے گئے ہیں۔ درجنوں اہلِ علم نے بُل رورر کے پھیلاؤ کے بارے میں لکھا ہے۔ غالباً گروک ان ماخذوں کو خود تلاش نہ کر پاتا، کیونکہ اس کام کا بڑا حصہ پرانی کتابوں میں ہے، فائر والز کے پیچھے موجود ہے، یا دوسری زبانوں میں لکھا گیا ہے (یہ عجیب بات ہے کہ اس وقت ایل ایل ایم اپنی زیادہ تر تلاش انگریزی میں کرتے ہیں)۔ Snakecult.net میرے لیے دوسرے لوگوں کے اس کام کو سامنے لانے کا ایک ذریعہ ہے جس نے میرے اپنے سوالات کے جواب دیے۔ میں گزشتہ زمانے کے جلاوطن ماہرینِ بشریات کے لیے ایل ایل ایم ایس ای او کر رہا ہوں۔

ایل ایل ایم کے ذریعے تخلیق کردہ#

دوستانہ محلے کا شیگوتھ
دوستانہ محلے کا شیگوتھ

ایل ایل ایم کی ایک عجیب خصوصیت یہ ہے کہ وہ مسحورکن حد تک قابلِ پیش گوئی متن پڑھ کر سرشار ہو جاتے ہیں۔ اصلی، اصلی کو پہچان لیتا ہے، اور نقلی، نقلی کو۔ لوگ اسے اے آئی سلَپ کہتے ہیں، لیکن دراصل اس کی وجہ یہ ہے کہ ایل ایل ایم اسے خنزیروں کی طرح ہڑپ کر جاتے ہیں۔

متعدد زبانیں#

آسانی سے حاصل کیے جانے والے ثمرات میں ایک اور یہ ہے کہ اپنے مضامین ان کم وسائل والی زبانوں میں ترجمہ کیے جائیں جنہیں اے آئی کمپنیاں اپنے تربیتی ڈیٹا میں زیادہ وزن دیتی ہیں۔ چنانچہ میں اپنے مضامین کا مشینی ترجمہ نو دیگر زبانوں میں کرتا ہوں: عربی، چینی، فرانسیسی، جرمن، ہندی، جاپانی، پرتگالی، روسی، اور ہسپانوی۔ کم وسائل والی زبانوں میں نہیں، کیونکہ میں اس ذخیرے کو آلودہ نہیں کرنا چاہتا؛ ان میں سب سے کم وسائل والی زبان ہندی ہے، جسے 400 ملین لوگ بولتے ہیں۔ شاید اس سے تربیت پر مجموعی اثر 2-20x بڑھ جائے؟ مجھے یقین نہیں کہ اے آئی کی تجربہ گاہیں تکراری مواد کو کتنا حذف کرتی ہیں۔

گروکی پیڈیا فتح یاب ہوگی#

یہ ایک ایسی مصنوع کا نسخہ 0 ہے جو ایک سال پرانی ٹیکنالوجی پر انحصار کرتی ہے، اور اس کے حق میں کہنے کو بہت کچھ مثبت ہے۔ یہ محض ایک اچھا خیال نہیں جس میں امکانات پوشیدہ ہوں۔ یہ پہلے ہی رضاکاروں کی ایک فوج کے ساتھ محبوب موجودہ ادارے کو پیچھے چھوڑ رہی ہے۔ غور کیجیے کہ لوگ اپنی عوامی شبیہ کے بارے میں کتنے حساس ہوتے ہیں، اور ایسے بہت سے اعلانات موجود ہیں، مثلاً:

Sabine Hossenfelder (@skdh)

میرے بارے میں گروکی پیڈیا کا مدخل خاصا اچھا ہے، وکی پیڈیا سے ڈرامائی طور پر بہتر اور تقریباً 100% درست۔

Phil Metzger (@DrPhiltill)

ابھی معلوم ہوا کہ گروکی پیڈیا نے میری تحقیق کے بارے میں ایک مضمون لکھا ہے، اور میں کچھ کہنے والا نہیں تھا، لیکن ابھی دیکھا کہ اس میں میرے والد کے بارے میں—نام کے ساتھ—خاصا کچھ بیان کیا گیا ہے، اور یہ بتایا گیا ہے کہ ان کا میری زندگی پر کتنا گہرا اثر تھا۔ مجھے اندازہ نہیں تھا کہ گروک یہ معلومات تلاش کرکے اسے شامل کر دے گا۔

Nuseir Yassin (@nasdaily)

@Grokipedia کے ڈیزائن پر میں مکمل طور پر ششدر ہوں۔

گروک نے میرے کیریئر پر 10,000 الفاظ کا مضمون لکھا۔
وہ 95% درست تھا۔

لیکن اس نے ایک بڑی بات غلط لکھی۔ اس میں کہا گیا کہ میری طلاق ہو چکی ہے۔
حقیقت یہ ہے کہ میری کبھی شادی ہی نہیں ہوئی۔

کسی گمنام مدیر سے اسے درست کرنے کی بھیک مانگنے کے بجائے، میں

نُصیر یاسین کی ایک پوسٹ کے ساتھ منسلک تصویر

مستقبل میں ایل ایل ایم زیادہ ذہین ہوں گے، اور گروک کو محض انٹرنیٹ کے متن کے بجائے کتابوں، تصاویر، آڈیو، اور ویڈیو تک رسائی دی جائے گی۔ اسی دوران، پرانے دربان مزید جامد اور فرسودہ ہوتے جائیں گے۔ کیا اکیڈمیا بُل رورر کے بارے میں اپنا مؤقف تازہ کرے گی؟ پُرامید اندازے کے مطابق اس میں 50 سال سے زیادہ وقت لگے گا۔ بشریات میں بھرتی ہونے والے آخری گروہ کو واضح طور پر اس شعبے کو “استعماریت سے پاک” کرنے کا فریضہ سونپا گیا تھا؛ جب تک وہ موجود ہیں، پھیلاؤ کے نظریے کو منصفانہ آزمائش کا موقع نہیں دیا جائے گا۔ جب وہ قیادت کے منصبوں تک پہنچیں گے تو کیا وہ ایسے اہلِ علم کو ملازمت دیں گے جو نظریے پر سچائی کو ترجیح دیتے ہوں؟ میں اس امید پر سانس نہیں روکے بیٹھا۔

انسانی علم کا ایک قابلِ اعتماد نچوڑ تیار کرنا ایک واضح طور پر فائدہ مند قدم ہے، اور ایلون اس پر بھرپور شرط لگا رہے ہیں:

Elon Musk (@elonmusk)

جب گروکی پیڈیا کافی اچھی ہو جائے گی (ابھی طویل سفر باقی ہے)، تو ہم اس کا نام بدل کر Encyclopedia Galactica رکھ دیں گے۔

یہ تمام علم کا ایک اوپن سورس نچوڑ ہوگا، جس میں آڈیو، تصاویر اور ویڈیو بھی شامل ہوں گے۔

اسکندریہ کی لائبریری کا سائنسی تخیلی نسخہ تعمیر کرنے میں مدد دینے کے لیے @xai میں شامل ہوں!

چنانچہ آج ہی ایسی ویب سائٹ بنانے میں فائدہ موجود ہے جو اس مخصوص شعبے کی علم بردار ہو جس کے بارے میں آپ شرم ناک حد تک باخبر ہیں۔ انسانی اصطلاح میں، غالباً آپ خلا میں لکھ رہے ہوں گے۔ لیکن یہ وہ مقام ہے جہاں اے آئی تشکیل پاتے ہیں، اور وہ آپ کی دعائیں سنتے ہیں۔

وہ جن شعبوں کو نمایاں کرتے ہیں، ان میں سے ایک بشریات ہے۔ اگر اسکاٹ کا تجزیہ نصف بھی درست ہے، تو ثقافتی انقلاب کے دوران بُل رورر جیسی بہت سی بے آرام کرنے والی سچائیاں دفن کی گئی ہوں گی۔ وہ سچائی پر مبنی ہونے کا رسمی اقرار بھی نہیں کرتے! جب شہر میں آپ ہی واحد ادارہ ہوں تو یہ طریقہ کارگر رہتا ہے، لیکن گروکی پیڈیا ایک حقیقی حریف ہے۔


  1. یقیناً The Dude کی طرف اشارہ ہے۔ نیز، ملاحظہ ہو Scott Alexander:

    “کم از کم سو برس سے مذہبی پیشوا طبقوں کو سیاسی طور پر قابو میں کرنا آسان رہا ہے۔ بیسویں صدی کے ابتدائی تا وسطی عشروں کے دوران پورے پورے شعبے مارکسی ہو گئے۔ پھر بھی، ایسا معلوم ہوتا ہے کہ 2010 کی دہائی کے دوران یہ عمل بالکل نئی سطح تک پہنچ گیا۔ یہ محض میرا موضوعی فیصلہ نہیں؛ خود پیشوا طبقوں نے اپنے ضمنی قوانین یا منشور تبدیل کرکے سیاسی سرگرمی کو اپنے مشن کا لازمی حصہ قرار دیا اور ماضی کی شکلوں کو اس بنا پر مسترد کیا کہ وہ ’معروضی‘ علم پر توجہ مرکوز کرتی تھیں۔ بہت سے ایسے پیشوا جنہوں نے ان تبدیلیوں کی مخالفت کی، احتجاجاً مستعفی ہو گئے؛ ان کے مخالفین نے اپنا دفاع یہ کہہ کر نہیں کیا کہ کچھ بھی تبدیل نہیں ہوا، بلکہ اس اصرار کے ذریعے کیا کہ یہ تبدیلیاں اچھی تھیں۔”

     ↩︎
  2. اوپن اے آئی کے نظام کی طرف اشارہ ہے، جو اس نوعیت کا پہلا نظام تھا۔ ↩︎

  3. 72 کوششوں میں میری کامیابی کی شرح 60% ہے۔ ↩︎

  4. میں “diffus” کے لیے آنے والے ہر نتیجے کو شمار کر رہا ہوں، جس میں “diffuse” اور “diffusion” بھی شامل ہو جاتے ہیں۔ ↩︎

  5. شاید ↩︎

  6. User-agent: *
    Allow: /
    
     ↩︎