ماہرینِ جینیات کے خیال میں انسانی دماغ کب ارتقا پذیر ہوا؟

اصل میں Vectors of Mind میں شائع ہوا۔

علامتی فکر کی صلاحیت اور پیچیدہ، قواعدی زبان پر انحصار کے اعتبار سے انسان دوسرے حیوانات میں منفرد ہیں۔ تقریباً 70,000 سال پہلے ہماری نوع نے فن تخلیق کرنا شروع کیا اور پھر دنیا پر قبضہ کر لیا۔ اسی عرصے کے دوران ہماری کھوپڑیوں، اندرونی کان اور نطقی مجرائے صوت کی ساخت بھی تبدیل ہوئی۔ IQ اور تعلیمی حصول سے متعلق جینز کے لیے انتخاب بھی ہوا۔ مجموعی طور پر یہ ہماری جدید ذہنی ساخت کے ارتقا سے بہت مشابہ دکھائی دیتا ہے، اور 2000ء کی دہائی تک محققین کے درمیان حقائق کی غالب تعبیر بھی یہی تھی۔ پھر ماہرینِ جینیات نے دریافت کیا کہ انسانی خاندانی شجرے میں جینیاتی انشقاق 200,000 سال پہلے تک جاتے ہیں، جس سے اس نمونے میں ایک بڑی پیچیدگی پیدا ہو گئی۔ اگر انسانی حالت جینیاتی ہے تو یہ کب مستحکم ہوئی؟ اگر یہ گزشتہ 50,000 یا 100,000 برسوں کے دوران ہوئی، تو خاندانی شجرے کی شاخوں کے درمیان یہ کیسے پھیلی؟ اور، ظاہر ہے، وہ کیا چیز تھی جس نے ہمیں برتری عطا کی؟

یہ معمّا دَوارکش پٹیل کے ماہرِ جینیات ڈیوڈ رائخ کے ساتھ حالیہ انٹرویو کا مرکزی موضوع ہے۔ رائخ کہتے ہیں، “کچھ لوگ استدلال کرتے ہیں کہ کسی بنیادی حسابی صلاحیت کے اعتبار سے انسان چمپانزیوں سے بھی زیادہ ذہین نہیں ہیں، اور انسانوں کو متمیز کرنے والی چیز سماجی سیکھنے کی صلاحیتیں ہیں۔” اس پر پٹیل یہ سوال اٹھاتے ہیں کہ ہماری سماجی ادراک کی صلاحیت کب اور کیسے ارتقا پذیر ہوئی۔

پٹیل: میں اب بھی نہیں سمجھ پایا۔ کیا جواب یہ ہے کہ ہمیں بس معلوم ہی نہیں کہ 60,000 سال پہلے کیا ہوا تھا؟ اس سے پہلے انسان، دوسرے جدید انسان، اور دوسرے انسان نما گروہ باہم میل جول رکھتے تھے، لیکن کم از کم یوریشیا میں کوئی بھی غالب حیثیت میں نہیں تھا۔ اب انسان نہ صرف غالب ہیں بلکہ درحقیقت ہم نے انہیں معدومیت تک پہنچا دیا۔ کیا ہمیں کوئی اندازہ ہے کہ اس زمانے اور موجودہ وقت کے درمیان کیا تبدیل ہوا؟

رائخ: یہ موضوع میری مہارت کے دائرے سے واقعی باہر ہے۔ کچھ خیالات پیش کیے گئے ہیں، جن کا خلاصہ شاید درست طور پر نہ کر سکوں۔ انسانوں کے ہر ایسے گروہ میں، جس میں سینکڑوں افراد ہوں—یعنی ایک جتھے کے برابر—یا کبھی کبھی ایک ہزار افراد ہوں، وہ اوزاروں، طرز ہائے زندگی اور مشترکہ حکمتِ عملیوں کے بارے میں مشترکہ ثقافتی علم جمع کرتے ہیں، اور اس مشترکہ علم میں بتدریج اضافہ ہوتا رہتا ہے۔ لیکن اگر کسی محدود حجم کے گروہ کا اتنے بڑے گروہ سے میل جول نہ ہو جو کافی بڑا ہو، تو کبھی کبھار اس گروہ کو معلومات کا نقصان اٹھانا پڑتا ہے۔ کوئی قدرتی آفت آ جاتی ہے، کلیدی بزرگ مر جاتے ہیں، اور علم ضائع ہو جاتا ہے۔ مشترکہ علم کی کوئی تنقیدی حد موجود نہیں ہوتی۔ لیکن جب یہ کسی نہ کسی تنقیدی حد سے تجاوز کر جائے تو گروہ بڑا ہو سکتا ہے۔ مشترکہ علم کی مقدار بڑھ جاتی ہے۔ پھر ایک بے قابو عمل شروع ہو جاتا ہے، جس میں مخصوص اوزار بنانے کے طریقوں، اختراع کے نمونوں، زبان اور تصوری خیالات سے متعلق مشترکہ علم کا بڑھتا ہوا ذخیرہ بے لگام پھیلتا چلا جاتا ہے۔

یہ بات پیشِ نظر رہنی چاہیے کہ اس سے یہ سوال جواب طلب نہیں ہوتا کہ انسانوں میں زبان کی صلاحیت رکھنے والا حیاتیاتی ڈھانچا کب ارتقا پذیر ہوا۔ ایک طویل عرصے تک یہ فرض کیا جاتا رہا کہ یہ تقریباً اسی زمانے میں ہوا جب Homo sapiens نے دنیا پر قبضہ کیا اور رویّاتی جدیدیت کا مظاہرہ کیا۔ 70,000 سال پہلے دنیا میں سب سے پیچیدہ فن کچھ اس طرح دکھائی دیتا تھا:

ان خراش دار خطوط کو بنانا نظریۂ ذہن، زبان یا علامتی فکر کا متقاضی نہیں۔ یہاں نمایاں فکر کے بارے میں یہ استدلال کیا جا سکتا ہے کہ وہ حیوانات کے معمول کے طرزِ عمل سے زیادہ ترقی یافتہ نہیں، اور یہ نیئنڈرتھالوں کے تیار کردہ بانسری نما سازوں کے مقابلے میں کم متاثر کن ادراکی مظہر ہے۔ تاہم 40,000 سال پہلے تک انسان زہرہ کے مجسمے تراش چکے تھے، اور مزید 30,000 سال تک ایک مسلسل روایت میں ایسا کرتے رہے:

حیوانات اور نیئنڈرتھال اس کے قریب بھی پہنچنے والی کوئی چیز تخلیق نہیں کرتے۔ یہ خیال کرنا معقول ہے کہ 70,000 اور 40,000 سال پہلے کے درمیان کچھ ادراکی ارتقا ہوا، بالخصوص اس لیے کہ یہی وہ زمانی عرصہ ہے جس میں Homo sapiens نے دنیا کو فتح کرنا شروع کیا۔ یہ ایک سادہ نمونہ ہے: جب کچھ گروہوں نے زبان، خود انعکاسی اور علامتی فکر پیدا کی تو وہ غالب آنے اور وسعت اختیار کرنے کی طرف مائل ہوئے۔ اس مضمون میں، میں اس امر کو سیاق و سباق میں رکھتا ہوں کہ ماہرِ جینیات، جنہوں نے Who We Are and How We Got Here: Ancient DNA and the New Science of the Human Past تحریر کی، انسانی حالت کے ظہور اور اس حقیقت کی توضیح میں جینز کی اہمیت کو کیوں کم تر قرار دیتے ہیں کہ sapiens باقی رہ جانے والی آخری Homo نوع ہے۔

ڈارون، اب بھی ہمارے ایمان کو آزما رہے ہیں#

اوپر دیا گیا خاکہ، جس میں دکھایا گیا ہے کہ ہم کب مکمل طور پر انسان بنے، ارتقائی حیاتیات کے ماہر نکولس لانگ رچ نے تیار کیا تھا۔ “جدید DNA” کو نمایاں کیا گیا ہے کہ وہ 260,000-350,000 سال پہلے مستحکم ہو چکا تھا، جب خیال کیا جاتا ہے کہ کھوئی سان لوگ انسانی خاندانی شجرے کے باقی حصے سے الگ ہوئے۔ زبان، فن، موسیقی، روحانیت، رقص، قصہ گوئی، شادی، جنگ اور دو والدین کی نگہداشت اب ہماری نوع کی تعریف کرتے ہیں، اس لیے یہ فرض کیا جاتا ہے کہ اس وقت بھی یہ سب زندگی کے بنیادی اجزا تھے، اگرچہ عظیم جست، جو تقریباً 65,000 سال پہلے شروع ہوئی، تک ان میں سے کسی کا مظاہرہ نہیں ملتا۔ درحقیقت، Sapient Paradox یہ سوال اٹھاتا ہے کہ تقریباً 10,000 سال پہلے تک دنیا کے بیشتر حصوں سے فن، مذہب اور تجریدی فکر کیوں غائب تھے۔

رائخ کی طرح لانگ رچ بھی استدلال کرتے ہیں کہ انسان ثقافتی پیچیدگی کی ایسی حد سے گزرے جس نے ایسے بازخوردی حلقے پیدا کیے، جن کے باعث ہم نیئنڈرتھالوں سے بہتر کارکردگی دکھانے کے قابل ہوئے۔ ثقافت ارتقا پذیر ہوئی، لیکن ہمارے دماغ نہیں۔ یہ سمجھنا آسان ہے کہ یہ نمونہ پرکشش کیوں ہے۔ جیسا کہ اسٹیون پنکر نے کہا، “لوگ، میرے سمیت، اس بات پر یقین کرنا زیادہ پسند کریں گے کہ اہم انسانی حیاتیاتی ارتقا 50,000 اور 100,000 سال پہلے کے درمیان رک گیا تھا، نسلوں کے الگ ہونے سے پہلے، کیونکہ اس سے یہ یقینی بن جاتا کہ نسلی اور قومیتی گروہ حیاتیاتی اعتبار سے مساوی ہیں۔” لیکن کیا اس خیال کی تائید میں کوئی ثبوت موجود ہے کہ انسانی ارتقا مؤثر طور پر ایک “بند کرنے کا سوئچ” آ جانے پر رک گیا؟ اور زیادہ اہم بات یہ ہے کہ حالیہ ارتقا کے بارے میں اعداد و شمار کیا بتاتے ہیں؟

انسانی موافقت کے بارے میں نئی دریافتیں#

انٹرویو کے صرف دو ہفتے بعد، رائخ کی مشترکہ تصنیف میں ایک قبل از اشاعت مقالہ جاری کیا گیا، جس کا عنوان تھا Pervasive Findings of Directional Selection Realize the Promise of Ancient DNA to Elucidate Human Adaptation۔ قدیم DNA کے ہزاروں نمونوں کے جینومز کا تجزیہ کرتے ہوئے، اس مطالعے نے گزشتہ 10,000 سال کے دوران انسانی دماغ پر ہونے والے مضبوط انتخاب کو ظاہر کیا ہے۔

سرمئی لکیر گزشتہ 9,000 سال کے دوران یورپ میں ذہانت اور گھریلو آمدنی کے لیے اوسط کثیر الجینی اسکورز (PGS) میں تخمینہ شدہ تبدیلی کو ظاہر کرتی ہے۔ PGS کا حساب ان تمام جینیاتی متغیرات کو جمع کر کے کیا جاتا ہے جو کسی صفت میں مثبت یا منفی کردار ادا کرتے ہیں۔ اگرچہ یہ ایک تخمینہ ہے اور ممکنہ غلطیوں سے متاثر ہو سکتا ہے، تاہم اتنی نمایاں تبدیلیوں کا محض اتفاق کی وجہ سے رونما ہونا بعید ہے۔ تبدیلی کی مقدار حیران کن ہے: 9,000 سال پہلے IQ کے لیے PGS آج کے مقابلے میں دو معیاری انحراف کم تھا۔ اگر اسی نوعیت کی تبدیلیوں کو 50,000 سال پہلے تک پیچھے کی طرف بڑھایا جائے تو اس سے اشارہ ملتا ہے کہ ان آبادیوں میں زیادہ تر افراد کے اندر مکمل طور پر نشوونما یافتہ قواعدی زبان یا تجریدی فکر کی ادراکی صلاحیت موجود نہ رہی ہو گی۔

زبان کا ارتقا#

یہ بعض لسانی نظریات سے مطابقت رکھتا ہے، مثلاً ذیل کا نظریہ۔ اسے بغور پڑھنے کی ضرورت نہیں؛ میں صرف یہ بات واضح کرنا چاہتا ہوں کہ سنجیدہ محققین کا استدلال ہے کہ مکمل زبان 10,000 سال پہلے تک قائم نہیں ہوئی تھی (آخری مرحلے میں ‘embedding’ کو ‘recursion’ بھی کہا جاتا ہے)۔

یہ ماڈل 2020 میں شائع ہوا تھا، اور اس جیسے دیگر ماڈل بھی موجود ہیں۔ اس پس منظر میں زبان کے ارتقا سے متعلق رائخ کی تعبیر پر غور کیجیے:

رائخ: جینیاتی شواہد کی ایک نہایت دلچسپ اور عجیب قسم سامنے آئی، جو اس قدر عجیب تھی کہ میرے جاننے والے بہت سے لوگ مقالے سے الگ ہو گئے۔ وہ اس سے وابستہ ہونا ہی نہیں چاہتے تھے، کیونکہ یہ اتنا عجیب تھا۔ انہیں محض یہ خیال تھا کہ شاید یہ غلط ہو۔ جہاں تک میں سمجھ سکتا ہوں، یہ شواہد اب تک قائم ہیں۔ یہ بس بہت ہی عجیب ہے۔۔۔ انہوں نے مختلف طور پر میتھائل شدہ خطوں کا مجموعہ دیکھا، جن کی تعداد تقریباً 1000 تھی اور جو جدید انسانی نسب میں منظم طور پر مختلف تھے۔ انہوں نے پوچھا کہ ان میں کیا خصوصیت تھی؟ کیا ایسی مخصوص حیاتیاتی سرگرمیاں تھیں جو جدید انسان سے مخصوص نسب میں غیر معمولی طور پر نمایاں تھیں؟ ایک نہایت بڑا شماریاتی اشارہ موجود تھا، جو بہت حیران کن اور غیر متوقع تھا۔ وہ صوتی نالی تھی۔ وہ حنجرہ اور حلق کی نالی تھی۔

…اگر آپ یہ سمجھتے ہیں کہ صوتی نالی میں یہ تبدیلی زبان کے لیے اہم ہے، جو ایک معقول خیال معلوم ہوتا ہے، تو شاید یہ آپ کو بتا رہی ہے کہ گزشتہ نصف ملین یا چند لاکھ برسوں میں، خاص طور پر ہمارے نسب میں، بہت اہم تبدیلیاں رونما ہوئی ہیں جو نیاندرتھالوں اور ڈینیسووانوں میں موجود نہیں تھیں۔

پٹیل: اگر انسانوں میں یہ صلاحیت لاکھوں نہیں بلکہ سیکڑوں ہزار سال سے موجود ہے، تو پھر یہ واضح نہیں ہوتا کہ انسان افریقا سے باہر پھیلنے کے قابل کیوں نہیں ہوئے اور۔۔۔

رائخ: ہمیں یہ معلوم نہیں۔ ہم صرف یہ جانتے ہیں کہ آج یہ صلاحیت ہمارے پاس موجود ہے۔ ممکن ہے یہ تبدیلیاں صرف چند لاکھ سال پہلے، یا 50,000 یا 100,000 سال پہلے رونما ہوئی ہوں۔

پٹیل: لیکن پھر ہم جانتے ہیں کہ تمام جدید انسانوں میں، جدید انسانوں کے مختلف گروہوں میں، یہ صلاحیت موجود ہے۔

رائخ: 200,000 سال پہلے الگ ہوئے۔

یہ بات حیران کن نہیں کہ Homo sapiens کی لسانی صلاحیتیں منفرد ہیں، کیونکہ ہماری کامیابی بے مثال ہے۔ ایک طویل عرصے تک یہی غالب سائنسی توضیح رہی۔ درحقیقت، تخلیق کی بہت سی اساطیر میں کہا گیا ہے کہ انسان اور حیوان کے درمیان امتیاز زبان ہی پیدا کرتی ہے، چنانچہ اسی نوع کے خیالات ہزاروں برس سے عوامی دانش کا حصہ رہے ہیں۔ مزید برآں، اگر زبان کا ارتقا اوپر بیان کیے گئے چار مراحل سے کسی حد تک مشابہ انداز میں ہوا ہو، تو یہ امر پُراسرار نہیں رہتا کہ زبان آج عالم گیر کیسے ہو سکتی ہے، جبکہ 200,000 سال پہلے اس کا وجود ہی نہ ہو۔ زیادہ پیچیدہ قواعد اور ثقافت آبادیوں میں پھیل سکتے تھے، جس کے نتیجے میں زیادہ ترقی یافتہ ادراکی صلاحیتوں کے لیے انتخاب عمل میں آتا۔ یہ عمل ان جینیاتی طور پر مختلف نسبوں کے درمیان بھی وقوع پذیر ہو سکتا تھا جو 100,000 سال تک ایک دوسرے سے جدا رہنے کے بعد ثقافتی تماس میں آئے ہوں۔

میں اس بات کا اعادہ کرنا چاہتا ہوں کہ ایسا منظرنامہ حیران کن نہیں ہے۔ The Origin and Diversification of Language پر غور کیجیے، جو 1971 کی ایک کلاسیکی تصنیف ہے، جس میں مورس سواڈش تجویز کرتے ہیں:

شکل میں قدیم حجری عہد کے دوران یوریشیا سے پھیلنے والی زیادہ ترقی یافتہ زبان کی لہریں دکھائی گئی ہیں (مرکزِ انتشار باسک-ڈینّیئن کے ساتھ)۔ ایسے ماڈل اس لیے مقبولیت سے محروم ہو گئے کہ جینیاتی ماہرین نے افریقا میں گہری جینیاتی تقسیمیں دکھا دیں، اور یہ فرض کر لیا گیا کہ گزشتہ 50,000 سال (یا حتیٰ کہ 350,000 سال) میں کوئی قابلِ ذکر ادراکی ارتقا نہیں ہوا۔ اب جینیات یہ ثابت کر رہی ہے کہ یہ مفروضہ غلط ہے۔ حالیہ ارتقا ایک بار پھر زیرِ غور آ گیا ہے۔ انسان ایسی کورا تختی لے کر پیدا نہیں ہوتے جس پر ثقافت اپنی مرضی کی ہر چیز تحریر کر دے۔

آپ کہتے ہیں کہ آپ انقلاب چاہتے ہیں؟#

رائخ بیان کرتے ہیں کہ انسانی ارتقا کا موجودہ معیاری ماڈل وقت کے ساتھ کس طرح جوڑ جوڑ کر تشکیل دیا گیا ہے۔ ہم نے دنیا بھر کے جدید انسانوں کی جینیاتی ترتیب معلوم کی، پھر نیاندرتھالوں اور ڈینیسووانوں سے قدیم DNA حاصل کیا اور یہ محسوس کیا کہ باہمی اختلاط ہوا تھا۔ اس کے بعد ہمیں مسلسل سامنے آنے والی کئی دوسری بے قاعدگیوں کے ساتھ بھی یہی طریقہ اختیار کرنا پڑا۔

“اس مرحلے پر اختلاط کے ایسے متعدد واقعات موجود ہیں جو بتدریج زیادہ ناقابلِ یقین معلوم ہوتے ہیں۔ اگر آپ اس تاریخ سے واقف ہوں کہ قدیم یونانی عہد میں زمین اور سورج کے باہمی تعلق کے ماڈل کس طرح تشکیل دیے گئے، تو آپ جانتے ہوں گے کہ یونانی، ہیلینی عہد کے ماہرِ فلکیات بطلیموس نے ایسے تدویرات منسلک کیے تھے جن کی مدد سے سیاروں اور ستاروں کی حرکات کی وضاحت ممکن رہتی تھی، حالانکہ ماڈل یہ تھا کہ سورج زمین کے گرد گردش کرتا ہے۔ ہم نے چیزوں کو باہم موزوں بنانے کے لیے یہ تمام تدویرات شامل کر دیے ہیں۔”

یہ ایک ایسے محقق کی طرف سے آنے والا ایک غیر معمولی تقابل ہے جو اس مرتبے کا حامل ہو۔ ایک معروف حقیقت یہ ہے کہ صحرائے صحارا کے جنوب میں واقع افریقا سے باہر رہنے والے ہر شخص کے DNA میں نیاندرتھالوں کا چند فی صد حصہ موجود ہے۔ تاہم، یہ مقدار 40,000 سال پہلے کی نسبت بہت کم ہے۔ کسی مرحلے پر یوریشیائی Homo sapiens کے DNA میں نیاندرتھالوں کا حصہ 10-20% ہو سکتا تھا، جس کے بعد سے اس کے خلاف انتخاب ہوتا رہا ہے (یہ بقا کے لیے مضر تھا)۔

“اگر آپ واقعی اپنے اجداد کو شمار کریں، اور آپ غیر افریقی نسب سے تعلق رکھتے ہوں، تو 70,000 سال پہلے آپ کے کتنے اجداد نیاندرتھال تھے، یہ 2% نہیں ہوگا۔ یہ 10-20% ہوگا، جو ایک بڑی مقدار ہے۔

شاید اس بارے میں سوچنے کا درست طریقہ یہ ہے کہ، مثلاً، قریبی مشرق میں آپ کے پاس ایک ایسی آبادی ہو جو جدید انسانوں کے اختلاط کی لہروں پر لہروں کا سامنا کر رہی ہو۔ ان کی تعداد اتنی زیادہ ہے کہ وقت گزرنے کے ساتھ وہ نیاندرتھال ہی رہتی ہے۔ وہ مقامی ہی رہتی ہے۔ لیکن وقت کے ساتھ ساتھ وہ زیادہ سے زیادہ جدید انسانی بن جاتی ہے۔ بالآخر جدید انسانی نسب اسے اندر سے اپنے قبضے میں لے لیتا ہے۔

…یہ بات بھی واضح نہیں کہ آج کے غیر افریقی لوگ جدید انسان ہیں۔ شاید وہ ایسے نیاندرتھال ہیں جو اختلاط کی لہروں پر لہروں کے ذریعے جدید بنا دیے گئے۔”

اگر جدید انسانوں کی مختلف آبادیاں دوسری Homo انواع کی ship-of-theseus ہیں، تو گزشتہ 50,000 سال میں یہ جنس ایک دوسرے سے باہم مربوط کیوں ہوئی؟ ایک قابلِ تصور ماڈل یہ ہے کہ جین اور زبان نے دسیوں ہزار سال کے دوران باہم ارتقا کیا، اور دنیا بھر میں نئے خیالات، صلاحیتوں اور لوگوں کی چنگاریاں بھیجیں۔ اس عمل کے آغاز میں ہر ہومینن نوع—Homo neanderthalensis، ڈینیسووا، لونگی، floresiensis، luzonensis، اور قدیم sapiens—کی اپنی موافقتیں اور مساکن تھے۔ جب عمومی ذہانت ابھری تو وہ افراد جو علامتی فکر کو سمجھ سکتے تھے، زندہ¹ رہے۔ یہ ہماری نوع کے برابر خودتخلیق کی ایک داستان ہے۔ ذی شعور ہومینن—وہ جو عدن کی زنجیریں توڑ کر آزاد ہو گئے—اب آخری باقی رہنے والے ہیں۔

اس کے برعکس، غالب ماڈل کے مطابق زبان 200,000 سال پہلے ارتقا پا چکی تھی، لیکن اس نے کوئی مسابقتی فائدہ عطا نہیں کیا۔ پھر 150,000 سال بعد، ایک تقریباً اتفاقی² عمل میں، Homo sapiens نے نصف درجن ایسی قریبی نسبی انواع کو مقابلے میں شکست دے دی جو اپنی اپنی جگہوں میں سیکڑوں ہزاروں سال سے رہ رہی تھیں۔ مزید برآں، گزشتہ 200,000 سال میں ارتقا نے انسانی دماغ پر اثرانداز ہونا بند کر دیا۔ جب انسانوں کو نئے مسائل کا سامنا ہوا تو ارتقا کو تیز کرنے کے بجائے، اور ہماری بدلتی ہوئی کھوپڑی کی شکل اور ادراک سے متعلق نئے جینوں کی بڑی تعداد کے باوجود، ہم نے ادراکی ارتقا کے لیے ایک “off” سوئچ دبا دیا، جس کے بعد یہ داستان مکمل طور پر ثقافتی بن گئی—جینوں کے بجائے میمز کا ارتقا ہونے لگا۔

ایسا محسوس ہوتا ہے کہ کسی نہ کسی چیز کو تبدیل ہونا ہی ہوگا، خصوصاً اس لیے کہ جو لوگ یہ استدلال کرتے ہیں کہ انسانی ذہن میں کوئی خاص بات نہیں، یا ہماری امتیازی خصوصیات 200,000 سال پہلے ارتقا پذیر ہوئیں، وہ یہ بھی برقرار رکھتے ہیں کہ حالیہ ادراکی ارتقا نہیں ہوا۔ جب جینیات اس نقطۂ نظر کو منہدم کر رہی ہے، تو ہماری نوع کے بارے میں ہماری سمجھ کس طرح بدلے گی؟

میں شرط لگا سکتا ہوں کہ گزشتہ 20,000 برسوں میں جینز اور ثقافت کا پھیلاؤ سیپینٹ پیراڈاکس کی مکمل توضیح کر سکتا ہے۔ لیکن وقت ہی بتائے گا! ڈی این اے کی سیکوینسنگ ماضی میں جھانکنے والی ایک دوربین ہے، اور یہ سائنس ابھی نوخیز ہے۔ دوربین ہی کی طرح، یہ بھی بہت سے مقدس عقائد کو روند ڈالے گی۔ کیا وہ لوگ جو خالی تختی پر ایمان رکھتے ہیں، روشن خیالی سے قبل کے کیتھولک لوگوں کی طرح برتاؤ کریں گے؟ کیا علمی شعبے فرقوں میں بٹ جائیں گے؟ یہ ایک زبردست ہنگامہ خیز سفر ہونے والا ہے۔

ان انتخابی دباؤ کے بارے میں مزید جاننے کے لیے جس نے ہمیں انسان بنایا، شعور کے حوا نظریے کو دیکھیے۔ جدید انسان لازمی ثنویت پسند ہیں، جو اپنی زندگی گوشت کی ایک مشین کے اندر موجود بھوت کے طور پر گزارتے ہیں، لیکن ہمیشہ ایسا نہیں تھا۔ “میں” کا احساس ایک مستحکم واہمہ ہے، جسے ہماری نوع نے گزشتہ 50,000 برسوں میں تشکیل دیا۔ یہ نظریہ کچھ پیش گوئیاں کرتا ہے، مثلاً یہ کہ قدیم حجری عہد کے انسان کہیں زیادہ شیزوفرینیا کا شکار رہے ہوں گے۔ دلچسپ بات یہ ہے کہ رائخ کے نئے مقالے میں بھی یہ اسی نوعیت کے نتائج میں سے ایک ہے۔