پلیا ڈیل کارمن میں آسٹرل کوڈیکس ٹین کا اجتماع

اصل اشاعت ویکٹرز آف مائنڈ میں ہوئی تھی۔

میں 25 ستمبر کو آسٹرل کوڈیکس ٹین کی ملاقات کی میزبانی میکسیکو کے پلیا ڈیل کارمن میں کروں گا۔ اس وقت میرے 33% قارئین پہلے ہی ACX کے خریدار ہیں۔ باقی دو تہائی کو چاہیے کہ ایک گھنٹہ نکالیں، پارک جائیں، اور فوراً مولاک پر تأملات پڑھیں۔

ویکٹرز آف مائنڈ اس وقت 68 مختلف ممالک میں پڑھا جاتا ہے (!)، اس لیے اس بات کا امکان کچھ کم ہی ہے کہ آپ اس شہر میں موجود ہوں گے۔ تاہم، اگر قارئین کبھی اس علاقے میں آئیں تو انہیں میرے ساتھ مشروب نوشی کی کھلی دعوت ہے۔ میرے دوستوں اور خاندان کو سانپوں کے نادر حقائق 🐍🐍🐍 سے کچھ مہلت درکار ہے۔

تاکہ آپ کو ستمبر کی الگ سبسکرائبر پوسٹ کے ذریعے اسپیم نہ کروں، یہاں چند ایسے روابط ہیں جنہیں میں شیئر کرنا چاہتا تھا، اور قدیم یورپی دیوی کے بارے میں گروپ کے لیے ایک سوال بھی۔ اصل پوسٹ جلد آ رہی ہے۔

روابط#

اسطورہ کی قوت#

جوزف کیمبل یک اسطورہ کے لیے معروف ہیں، لیکن وہ اس کے قریب قریب کسی واحد رسم کے تصور کے بھی قائل ہیں۔ اسطورہ کی قوت سلسلے میں وہ پاپوا نیو گنی میں رائج اس کی ایک صورت بیان کرتے ہیں۔ کئی دن کی رسوم کے بعد، ایک نوجوان عورت کو منتخب کیا جاتا ہے تاکہ وہ اس سال کے ہر مبتدی کو مردانگی کی رسم میں داخل کرے۔ ایک ایک کر کے، ہر نوجوان پہلے (سرکاری) جنسی تجربے کے لیے ایک لکڑی کے جھونپڑے میں داخل ہوتا ہے۔ جب آخری لڑکا وجدآمیز آغوش میں شامل ہو جاتا ہے، تو سہارے ہٹا لیے جاتے ہیں، لکڑیاں گر پڑتی ہیں، اور جوڑا ہلاک ہو جاتا ہے۔ کیمبل وضاحت کرتے ہیں:

“اس ننھے جوڑے کو باہر نکالا جاتا ہے، بھونا جاتا ہے، اور اسی شام کھا لیا جاتا ہے—اساطیر کو اس کی بنیادی ماہیت میں مجسم کرتے ہوئے۔ اس سے بہتر مثال ممکن نہیں، اور یہی حقیقت ہے؛ یہ عشائے ربانی کی قربانی ہے۔”

ان کے بقول، یہ مماثلتیں اشاعتِ ثقافت کا نتیجہ ہو سکتی ہیں۔ پورا سلسلہ دیکھنے کی بھرپور سفارش ہے۔ اگر آدم خوری آپ کی دلچسپی کی چیز نہیں، تو دیوی کو دیکھیے:

ابتدائی انسانوں کو کرۂ ارض پر غلبہ پانے سے پہلے زیادہ نسوانی بننا پڑا#

اس مقالے میں استدلال کیا گیا ہے کہ گزشتہ 50,000 برسوں کے دوران انسان رویّاتی اور جمجمیری-چہرہ جاتی اعتبار سے زیادہ نسوانی ہوئے ہیں۔ شعور کے حوا نظریے (EToC) کے لیے یہ خاصا موزوں معلوم ہوتا ہے! تبصرے عوامی ہیں، اور میں چاہتا ہوں کہ آپ پہلے ہم مرتبہ تبصرے کا اندازہ لگائیں۔ ذرا رک کر سوچیں۔ اچھا، اسے گراف کے نیچے نقل کیا گیا ہے۔

“اس ماڈل پر غور کرتے ہوئے، مجھے اس امکان نے چونکا دیا کہ شاید یہاں ‘نسوانیت’ کی حیاتیاتی اور رویّاتی دونوں تعریفیں مردانہ/نسوانہ کے مغربی تصورات میں ثقافتی طور پر پیوست ہیں، اور اس لیے یہ سماجی تبدیلی کے لازماً اچھے پیمانے نہیں ہیں۔”

دیوی کی تہذیب: قدیم یورپ کی دنیا#

EToC سے مطابقت رکھنے والی مثالوں کی بات ہو تو، ماریا گمبوتاس کا بالائی قدیم حجری عہد کی مادر شاہی کا نظریہ بھی موجود ہے۔ میری سمجھ کے مطابق، ماہرینِ آثارِ قدیمہ اسے عموماً نظریاتی محرکات کا حامل سمجھتے ہیں، اور یہ نظریہ اب مقبول نہیں رہا۔ اس میں وہ ذکر کرتی ہیں کہ نو حجری دور کے (~12kya سے کانسی کے عہد تک کے) مجسموں میں صرف 3-5% (!) مردانہ ہیں۔ کیا کسی کو اس سے زیادہ حالیہ تخمینہ معلوم ہے؟ ایسا معلوم ہوتا ہے کہ یہ ان چیزوں میں سے ہے جنہیں 1991 سے، جب انہوں نے یہ کتاب لکھی تھی، اب تک تازہ کر دیا جانا چاہیے تھا۔ بہرحال، یہ امر قابلِ ذکر ہے کہ بیچڈل ٹیسٹ سے 10,000 سال پہلے، متحرک فن میں خواتین مرکزی کردار تھیں۔