خواتین، ثقافت کی بانیان کے طور پر: اساطیری آغاز اور علمی مباحث
ازلی مادرسری کے تصور کے گرد جاری تاریخی اور بشریاتی مباحث کا جائزہ لیتی ہے، باخوفن کے نظریات سے لے کر جدید تنقیدات اور شواہد تک۔
مضامین
369 مضامین
خواتین اوّل: حوّا، پنڈورا، اِنّانا، نووا، Djanggawul، ایزانامی، پرسِفون
حوّا کے نظریۂ شعور کا ایک متمم: سات اساطیری خواتین کو اولین خودآگاہ گسست—علم، شرم، موت اور عالمسازی—کی متقارب ثقافتی یادداشت کے طور پر پڑھنا۔
خدا ہونا مشکل ہے
انسان کی مختصر تاریخ
حیوانی یادداشت بمقابلہ انسانی یادداشت: تسلسل، شعور، اور بیانیاتی امتیاز
حیوانات اور انسانوں کی یادداشت میں پائی جانے والی مماثلتوں اور اختلافات کا عمیق جائزہ، جس میں مختلف انواع میں طریقۂ کار کی یادداشت، معنوی یادداشت، اور واقعات نما یادداشت کا مطالعہ، نیز ان عناصر کی وضاحت شامل ہے جو انسانی خودسوانحی یادداشت …
حوا، سانپ اور لوگوس — گوبیکلی تپے سے یوحنا ۱ تک
عدن سے لے کر یوحنا کے لوگوس اور غناسطی متبادل اساطیر کے راستے عالمی ’معلّق خدا‘ کی رسومات تک، یہ مضمون ازسرِنو تشکیل کرتا ہے کہ انعکاسی شعور کیسے نمودار ہوا، تکراری مراحل سے گزرا، اور بالآخر اپنے ہی بارے میں نظریہ تشکیل دیا۔
حوا نظریۂ شعور، نسخہ ۴
ایک جامع بین الشعبہ جاتی نظریہ جو یہ پیش کرتا ہے کہ انسانی شعور کی ابتدا قبل از تاریخ دور میں ایک ثقافتی اختراع کے طور پر ہوئی، جسے غالباً خواتین نے پیش قدمی کے ساتھ متعارف کرایا اور جو رسومات اور زبان کے ذریعے پھیلا۔
حوا کے سانپ: شعور کے سانپ پرست فرقے کے لیے نئے سراغ
آثارِ قدیمہ، جینیات اور تقابلی اساطیر کے ذریعے یہ جائزہ کہ بیرونی شواہد سے سامنا ہونے پر حوا کے نظریے اور شعور کے سانپ پرست فرقے میں سے کتنا کچھ باقی رہتا ہے۔
حوا کا نظریۂ شعور (نسخہ ۲)
بازگشت کا صنفی ارتقا
حوّا انجن: ایک مصنوعی ذہانت شعور کی اصل دریافت کرتی ہے
ایک سائنسی-تخیلاتی مختصر ناول، جس میں ایک ترقی یافتہ مصنوعی ذہانت شعور کے حوّا نظریے کی تحقیق کرتے ہوئے خود آگہی حاصل کرتی ہے—اور انسانی ارتقا میں ذاتیت، بازگشتی عمل، اور پہلے ’’میں ہوں‘‘ کے لمحے کے منشأ کا جائزہ لیتی ہے۔
حنوک، ہرمس مثلث الحکمت، اور جوزف سمتھ کی کتابِ موسیٰ
جوزف سمتھ کے حنوک سے متعلق مکاشفات اور ہرمسی Poimandres رؤیا کا تقابلی تجزیہ، جس میں حنوک و ہرمس کی روایت کا جائزہ لیا گیا ہے۔
حامیتی مفروضہ: اس کا اصل دعویٰ کیا تھا، اور قدیم ڈی این اے اب کیا ظاہر کرتا ہے
حامیتی مفروضے، اس کے بنیادی دعوے، اور ہولوسین عہد کی قدیم جینیات (وائی کروموسوم میں آبادیاتی شدید کمی اور نو سنگی دور کی ہجرتوں) کی ان باتوں پر ایک مختصر جائزہ جو یہ شواہد ثابت کرتے ہیں اور ان پر بھی جن کی یہ تائید نہیں کرتے؛ یہ جائزہ …
چین میں اہرام: تاریخ، وسعت اور تعبیرات
چین کے اہرام میں نوحجری دور کی قربان گاہیں، شاہی کوبیدہ مٹی کے مقبرے، گوگوریو کی سنگی یادگاریں، اور بیرونی تہہ سے محروم مغربی شیا کے برج شامل ہیں۔
چین کی مٹی کے سپاہیوں کی فوج کی سومری اور مصری جڑیں
مٹی کے سپاہیوں کی فوج کے عظیم الجثہ مجسمے سومر اور مصر سے شروع ہو کر فارس اور وسطی ایشیا کے راستے چِن چین تک پہنچنے والی مغربی شاہی روایت کے تسلسل کا سراغ دیتے ہیں۔
چین چن شی ہوانگ کا مقبرہ کیوں نہیں کھولے گا
پہلے شہنشاہ کا سربمہر حجرہ اب بھی پارے کے بخارات خارج کرتا ہے—اس کی نقاشی اور روغن سے آراستہ کائنات کو کھولنا چند ہی منٹوں میں اسے تباہ کر سکتا ہے۔
چیٹ جی پی ٹی کو ہدایات دینے کا طریقہ
ماہرِ پرامپٹنگ کی جانب سے چند مشورے
چیٹ جی پی ٹی بگ فائیو انوینٹری مکمل کرتا ہے
ایک جذباتی طور پر مستحکم معاونِ حیات (گوشت تھامے ہوئے)
چیٹ بوٹس معالج کا کردار ادا کریں گے
دانائی اس قدر ارزاں کہ اس کی پیمائش کی ضرورت نہ رہے
جھنجھنیا سانپ کی طب اور ناواہو کا گرج دار گھماؤ آلہ
ناواہو کے گرج دار آلے (tsin ndi'ni') کو رسومی طبّی قوت سے مشحون کیے جانے اور بِگ اسٹار منتر میں سانپ کی قوت کا مجسم پیکر بننے کا بیان، جس میں تیر کے زہر کے نسخوں میں جھنجھنیا سانپ کے خون سے تعلقات اور علاجی شفا یابی بھی شامل ہیں۔
جیریڈی لوگ بطورِ کلووس ثقافت
ایک فکری تجربہ جس میں کتابِ مورمن کے جیریڈی لوگوں کو اواخرِ پلیسٹوسین کے کلووس ثقافتی افق سے ہم آہنگ کیا گیا ہے اور نیفیوں کی آمد کو قبلِ مسیح پہلی ہزار سالی میں بحرِ اوقیانوس سے آنے والی آبادیاتی لہر کے طور پر ازسرِنو پیش کیا گیا ہے۔
جوناہ ڈیوڈز - جارڈن پیٹرسن کو سمجھنا
اس نسل کے سب سے بااثر ماہرِ نفسیات پر گفتگو
