روس کے بحیرۂ سفید کا نو سنگی دور کا عنخ

مختصر خلاصہ

• روس کے بحیرۂ سفید کے کنارے واقع اولڈ زالاورُوگا میں ایک نو سنگی نقش، مصری عنخ سے حیرت انگیز مشابہت رکھتا ہے۔
• یہ مشابہت جدید انٹرنیٹ کی دریافت نہیں ہے: وی۔ آئی۔ راودونیکاس نے 1938ء میں اس سنگ نقش کو شائع کرتے وقت مصری مماثلت کو نوٹ کیا تھا۔
• یہ علامت تین اجزا پر مشتمل ایک ترکیب کا حصہ ہے، جس میں تین انگلیوں والا انسان اور نیچے اترتا ہوا سانپ شامل ہیں۔
• غالباً اسے بحیرۂ سفید کے تقریباً 4600-3800 قبل مسیح کے سنگی فن کے افق میں تراشا گیا تھا۔

“اس شکل میں ایک مصری ہیروغلف سے کچھ مشابہت پائی جاتی ہے۔”

• وی۔ آئی۔ راودونیکاس، Rock Carvings of Lake Onega and the White Sea، حصہ 2 (1938ء)، ص 48، میرا ترجمہ

کیا روس کے بحیرۂ سفید میں کوئی نو سنگی عنخ موجود ہے؟ #

شمالی روس میں دریائے زیریں ویگ کے کنارے ایک سیاہ چٹان پر، ایک انسانی شکل ایک بہت بڑی حلقہ نما علامت کے پہلو میں کھڑی ہے۔ اس علامت میں عنخ کی بنیادی بصری ساخت نمایاں ہے: ایک بلند حلقہ، ایک افقی آڑی لکیر، اور اس کے نیچے ایک ٹھوس عنصر۔ اس کے ساتھ ایک سانپ نیچے اتر رہا ہے۔

یہ مشابہت معمولی نہیں ہے۔ جدید ناظرین میں سے بہت سے لوگوں کو سب سے پہلے یہی چیز دکھائی دیتی ہے، لیکن تقریباً نوّے برس پہلے اس تصویر کو شائع کرنے والے اولین ماہرِ آثارِ قدیمہ نے بھی یہی چیز دیکھی تھی۔

یہ اولڈ زالاورُوگا ہے، جو جمہوریہ کاریلیا میں بیلومورسک کے قریب سنگی فن کا ایک اہم پینل ہے۔ جب یہ نقوش بنائے گئے تھے، اس وقت یہ چٹان جزیروں، آب گزرگاہوں، تیز بہاؤ والے دریائی حصوں اور بحیرۂ سفید کے ساحلی خطوں پر مشتمل ایک بدلتی ہوئی دنیا میں واقع تھی۔ کاریلیا کی وسیع تر سنگی نقوش کی روایت کی تاریخ عموماً خود نقوش کی براہِ راست تاریخ‌گذاری کے بجائے قریبی ریڈیوکاربن تاریخ‌گذاری شدہ آبادیوں، قدیم ساحلی سطحوں، تلچھٹ کے غلاف اور ایک دوسرے پر چڑھی ہوئی تصاویر کے ذریعے متعین کی جاتی ہے۔ ایک مفید تقویمی حد تقریباً 4600-3800 قبل مسیح ہے۔¹

اس لحاظ سے بحیرۂ سفید کی یہ علامت مقامی آثارِ قدیمہ کی اصطلاح میں نو سنگی یا نحاسی دور سے تعلق رکھتی ہے۔ یہ مصری عہد کی کوئی ایسی عجیب یادگار نہیں جسے کسی جدید سیاح نے چٹان پر کھرچ دیا ہو۔ یہ ماقبل تاریخ پینل ہی کا حصہ ہے۔

اولڈ زالاورُوگا کی عنخ نما علامت کے ساتھ آخر کیا تراشا گیا ہے؟ #

راودونیکاس نے پڑوس میں موجود تینوں تصاویر کو الگ الگ نمبر دیے تھے۔ ان کی پلیٹ 17، بعد کی مختصر کی گئی توضیحات کے مقابلے میں، ان کے باہمی تعلق کو کہیں زیادہ واضح کرتی ہے:

بعد کی وہ توضیح جس نے اس تصویر کو دوبارہ منظرِ عام پر لایا، ساتو کویِستو اور انتی لاہیلما کے جَروَنسو، فن لینڈ، سے ملنے والے لکڑی کے سانپ کے مجسمے پر مطالعے میں شائع ہوئی۔ ان کی تقابلی تصویر نے اولڈ زالاورُوگا کے مجموعے کو شمالی یورپ کی سانپوں سے متعلق تصاویر کے درمیان رکھا (Antiquity، 2021)۔ اس مختصر توضیح میں حلقہ نما علامت اور سانپ تقریباً باہم پیوست دکھائی دیتے ہیں۔ اصل فہرست منظر کو واضح کرتی ہے، مگر اسے کم عجیب نہیں بناتی۔

لہٰذا یہ محض کوئی ٹیڑھی لکیر نہیں ہے جسے کسی نے عنخ کہنے کا فیصلہ کر لیا ہو۔ یہ ایک احتیاط سے تشکیل دی گئی حلقہ اور آڑی لکیر والی علامت ہے، جو ایک انسان اور سانپ کے پہلو میں کھڑی ہے۔

مصری مشابہت کو ابتدا ہی سے تسلیم کیا گیا تھا #

راودونیکاس نے نمبر 142 کو ایک ایسے دائرے کے طور پر بیان کیا جس سے دو شعاعیں اوپر اٹھتی، باہم خم کھاتیں اور مل کر ایک دستہ بناتی ہیں؛ دستے اور دائرے کے درمیان ایک عرضی لکیر موجود ہے۔ ان کی پہلی مماثلت مقامی تھی: یہ علامت جھیل اونگا کے گرد تراشی گئی شمسی علامات سے مشابہ تھی، جو جنوب مشرق میں تقریباً 300 کلومیٹر کے فاصلے پر واقع ہے۔

پھر انھوں نے وہ مماثلت پیش کی جو آج بھی نگاہ کو روک لیتی ہے۔ ان کے بقول، اپنی عرضی لکیر کے ساتھ یہ شکل ایک ایسے مصری ہیروغلف سے مشابہ تھی جو “دن، روشنی، قوت” سے وابستہ تھا۔ انھوں نے اسے مصری درآمد نہیں کہا، اور نہ ہی عنخ کا لفظ استعمال کیا۔ انھوں نے اس سے زیادہ مفید کام کیا: انھوں نے درج کیا کہ مصری نظر آنے والی یہ شکل آثارِ قدیمہ کی دریافت کے وقت ہی نمایاں تھی، یعنی آن لائن تصویری تقابل اور متبادل تاریخ سے متعلق جدید جوش و خروش کے بیان پر اثر انداز ہونے سے بہت پہلے۔

انھوں نے فہرستی نمبروں 142-144 کو بھی ایک ساتھ کائناتی رمزیت کی حامل ترکیب کے طور پر تعبیر کیا۔ کاریلیا کے سنگی فن کی جدید ماہرِ آثارِ قدیمہ نادژدا لوبانوا اب بھی نمبر 142 کو مقامی شمسی اور قمری علامات کے خاندان میں شامل کرتی ہیں۔ وہ اسے اولڈ زالاورُوگا میں اس مخصوص نوعیت کی واحد معروف علامت قرار دیتی ہیں اور تین انگلیوں والے انسان اور بل کھاتے ہوئے سانپ کے پہلو میں اس کی جگہ کی نشان دہی کرتی ہیں (لوبانوا 2020)۔

اولڈ زالاورُوگا میں واقعی ایک عنخ نما نو سنگی علامت موجود ہے، اور اس کی مشابہت ابتدا ہی سے اس کے شائع شدہ آثارِ قدیمہ کے ریکارڈ کا حصہ رہی ہے۔

سانپ کیوں اہم ہے؟ #

یہ علامت کسی خالی چٹان پر تنہا معلق نہیں ہے۔ یہ ایک انسان اور ایک سانپ کے ساتھ اسی ترکیب کا حصہ ہے۔ نمبر 142 خواہ کسی شمسی شعار، رسمی شے، کائناتی خاکے یا بیک وقت ان میں سے متعدد چیزوں کی نمائندگی کرتا ہو، سانپ اسی مفہومی میدان سے تعلق رکھتا ہے۔

اس بنا پر اولڈ زالاورُوگا مصر سے بصری مشابہت سے کہیں زیادہ اہمیت رکھتا ہے۔ یہ شمالی یورپ کا ایک ایسا منظر ہے جس میں سانپ انسان اور کائناتی علامت کے پہلو میں کھڑا ہے۔ قدیم ترین سانپوں کے فن کے ہمارے جائزے کے قارئین اس نمونے کو پہچان لیں گے: ماقبل تاریخ کے سانپ بار بار ایسے فن میں نمودار ہوتے ہیں جہاں انسان زندگی، موت، پانی، آسمان اور تغیر کی ساخت کو مصور کرنے کی کوشش کر رہے ہوتے ہیں۔

بحیرۂ سفید کا یہ نقش بعد کے روسی سانپ سے متعلق اساطیر کو مادی گہرائی بھی فراہم کرتا ہے، لیکن یہ دعویٰ کیے بغیر کہ نو سنگی دور کی کسی تصویر کا قرونِ وسطیٰ کے لوک ادب کے ذریعے براہِ راست ترجمہ کیا جا سکتا ہے۔ اس کی قدر اس سے بھی قدیم اور سادہ ہے۔ متون سے بہت پہلے، شمالی لوگوں نے سانپ کو انسان اور کائناتی قوت کی علامت کے پہلو میں رکھا تھا۔

مقامی توضیح اور مصری مشابہت ایک دوسرے کو منسوخ نہیں کرتیں۔ ذمہ دارانہ نام عنخ نما شمسی علامت ہے۔ ناقابلِ فراموش نام بحیرۂ سفید کا عنخ ہے۔ دونوں صورتوں میں شکل اس چٹان پر موجود ہے، تقریباً چوتھی ہزار سال قبل مسیح کے زمانے کی ایک ماقبل تاریخی سانپ سے متعلق ترکیب میں — سانپ کی رمزیت کی عالمی تاریخ میں ایک مختصر مگر چونکا دینے والا اضافہ۔

حواشی #

مآخذ #

1. Ravdonikas, V. I. Rock Carvings of Lake Onega and the White Sea, Part 2: Rock Carvings of the White Sea۔ Academy of Sciences of the USSR، 1938ء۔ ص 48 اور پلیٹیں 17 اور 54 ملاحظہ ہوں۔
2. Lobanova, Nadezhda V. “Petroglyphs of the Old Zalavruga: New Data - A New Insight.” Archaeology, Ethnology & Anthropology of Eurasia 1(29) (2007ء): 127-135۔
3. Lobanova, Nadezhda V. “Signs and Symbols in Karelia Rock Art: Classification and Issues of Interpretation.” Brief Communications of the Institute of Archaeology 260 (2020ء): 195-208۔
4. Koivisto, Satu, and Antti Lahelma. “Between Earth and Water: A Wooden Snake Figurine from the Neolithic Site of Järvensuo 1.” Antiquity 95(382) (2021ء): e19۔
5. University of Cambridge Department of Archaeology. “Old Zalavruga: Human Figure with Snake.”