لوط کی بیوی، Jangjamot، ارفیوس اور میڈوسا سے متعلق روایات تک، پیچھے مڑ کر نہ دیکھنے کے اساطیر کا ایک عالمی جائزہ، جس میں حقیقی مماثلتوں کو فرضی مماثلتوں سے الگ کیا گیا ہے۔
پیچھے مڑ کر نہ دیکھیں: لوط کی بیوی، Jangjamot، اور مہلک نگاہ کا عالمی اسطورہ

ذہن، اساطیر اور انسانی ارتقا پر شواہد پر مبنی تحقیق۔

لوط کی بیوی، Jangjamot، ارفیوس اور میڈوسا سے متعلق روایات تک، پیچھے مڑ کر نہ دیکھنے کے اساطیر کا ایک عالمی جائزہ، جس میں حقیقی مماثلتوں کو فرضی مماثلتوں سے الگ کیا گیا ہے۔

جدیدیت کا ایک نسب نامہ ہے، مگر اس کی کوئی اسطورۂ آفرینش نہیں۔ EToC ڈارونینی تسلسل کو متفکر انسانی خودی کی اساطیری پیدائش کے ساتھ ازسرِنو یکجا کرتا ہے۔

مٹی کے سپاہیوں کی فوج کے عظیم الجثہ مجسمے سومر اور مصر سے شروع ہو کر فارس اور وسطی ایشیا کے راستے چِن چین تک پہنچنے والی مغربی شاہی روایت کے تسلسل کا سراغ دیتے ہیں۔

چین کے اہرام میں نوحجری دور کی قربان گاہیں، شاہی کوبیدہ مٹی کے مقبرے، گوگوریو کی سنگی یادگاریں، اور بیرونی تہہ سے محروم مغربی شیا کے برج شامل ہیں۔

ایک سائنسی-تخیلاتی مختصر ناول، جس میں ایک ترقی یافتہ مصنوعی ذہانت شعور کے حوّا نظریے کی تحقیق کرتے ہوئے خود آگہی حاصل کرتی ہے—اور انسانی ارتقا میں ذاتیت، بازگشتی عمل، اور پہلے ’’میں ہوں‘‘ کے لمحے کے منشأ کا جائزہ لیتی ہے۔
انتھیستیریا، زاغریوس، ایلیوسس، اوزیریس اور بعد کے آرکائٹ اسراری مکتب کے ذریعے دیونیسوس کا دِیوکالیون کے سیلاب سے تعلق کیسے قائم ہوا

شعور کا نظریۂ حوا جولین جینز کے نظریے کے مقابلے میں بازگشتی خودیت، اساطیر، رسوم، اور جین-ثقافتی ارتقا کی زیادہ بہتر توضیح کیوں پیش کرتا ہے۔

اس مفروضے کا جائزہ کہ چینی مادری دیوی نووا برفانی دور کے اختتام پر آنے والے سیلابوں اور خود آگاہ انسانی شعور کے طلوع کی ثقافتی یاد محفوظ رکھتی ہے۔

یونانی چرواہے غیب بینوں سے لے کر کرد ناگ رانیوں تک، دنیا بھر کی ثقافتیں یہ دعویٰ کرتی ہیں کہ سانپ کا ڈسنا، چاٹنا یا اس سے تیار کیا گیا جوشاندہ انسانوں کو جانوروں سے گفتگو کرنے کے قابل بنا دیتا ہے۔

کولمبس سے قبل سمندروں کے پار روابط کے نظریات کے شواہد کا جامع جائزہ۔