مصری بادشاہوں کی ایک فہرست، جو دیوتا بادشاہوں سے مینیس کے زمانے تک اور پھر کلیوپیٹرا ہفتم تک جاتی ہے؛ اس میں مانیتھو اور تورین کے مینیس سے پہلے کے عہدِ حکومت کے مجموعی عرصوں کی تاریخیں بیان کردہ مفروضوں کے تحت دی گئی ہیں۔
نووا، حوا، پانگو اور پُروش تخلیق سے متعلق تصورات، روایات اور عناصر کا ایک ایسا مجموعہ محفوظ رکھتے ہیں جو گندم، رتھوں، دھاتوں اور شیشے کی طرح انہی یوریشیائی راستوں سے مشرق کی جانب منتقل ہوا۔
لوط کی بیوی، Jangjamot، ارفیوس اور میڈوسا سے متعلق روایات تک، پیچھے مڑ کر نہ دیکھنے کے اساطیر کا ایک عالمی جائزہ، جس میں حقیقی مماثلتوں کو فرضی مماثلتوں سے الگ کیا گیا ہے۔
اژدہوں کی اصل سے متعلق پندرہ نظریات—عظیم الجثہ سانپوں اور رسومِ رقص سے لے کر قوسِ قزح، فوسلز اور شکاریوں کے خوف تک—کو ان کے ماخذ کی روشنی میں پرکھا گیا ہے۔
کیا اوڈیسیئس امریکہ پہنچا ہو سکتا تھا؟ ہومر، پلوتارخ، بحرِ اوقیانوس کے جزائر، نیوفاؤنڈلینڈ اور خلیجِ فنڈی سے متعلق ماخذی دستاویزات۔
معنی ختم ہو جانے کے بعد بھی رسمی زبان باقی رہتی ہے: بُل رورر، ہُک سے جھولنا، جادوئی منتر، اور ایسے گیت جو الفاظ کے بے معنی ہو جانے کے بہت بعد تک گائے جاتے ہیں۔
میں ایک بار پھر آپ سے درخواست کر رہا ہوں کہ سیپینٹ پیراڈاکس پر غور فرمائیں
انسان صرف روٹی سے زندہ نہیں رہتا
ڈیونیسوس کی موت اور دوبارہ جنم کی اساطیر سے متعلق قدیم متون کا ایک ماخذی مجموعہ، زاگرئیس کے اسپاراگموس سے لے کر دو بار جنم لینے والی سیمیلے کی روایت تک۔
یا: میں دنیا کا سب سے بااثر بُل رورر محقق کیسے بنا
