Dionysos’un Günümüze Ulaşmış Tüm Ölüm ve Yeniden Doğuş Metinleri
Zagreus'un sparagmos'undan iki kez doğan Dionysos'u konu alan Semele geleneğine kadar, Dionysos'un ölüm ve yeniden doğuş mitine ilişkin antik metinlerden oluşan bir kaynak derlemesi.
Tüm etiketlere göz at · Yazılarda ara
Zagreus'un sparagmos'undan iki kez doğan Dionysos'u konu alan Semele geleneğine kadar, Dionysos'un ölüm ve yeniden doğuş mitine ilişkin antik metinlerden oluşan bir kaynak derlemesi.
Yılan ısırığının zihin üzerindeki sıra dışı etkileri, primatların yılanları algılayışı ve mitlerin, küçük beyinli bir sürüngeni nasıl küresel bir bilgelik ve uyanış simgesine dönüştürdüğü.
Mitolojiler boyunca yılan tanrıları ve yılan ritüelleri bilgi, hukuk ve uyanış eşiklerini işaretleyerek yılanı bilinci bahşeden gücün yinelenen bir simgesi kılar.
Quetzalcoatl, Viracocha ve denizin ötesinden gelen uygarlık getirici yabancılara ilişkin Amerika kıtasındaki yinelenen mitler üzerine uzun ve tarafsız bir inceleme.
Ketsalkoatl'dan Deganawida'ya kadar Amerika kıtalarındaki sakallı tanrı arketipinin kapsamlı bir incelemesi; yerli kültürlerin uzak diyarlardan gelen, uygarlık getiren ziyaretçileri nasıl tasavvur ettiklerini ele alır.
Bilinç Havva Teorisi aracılığıyla, erkeklerin modern özfarkındalıktan yoksun olduğu, kadınların ise öncülük ettiği kadim bir çağı öne süren antik “düşmüş melek” mitlerinin spekülatif bir incelemesi.
Avustralya, Batı Afrika, Yunanistan ve Amazonya'da vızıldak, inisiyasyonu gerçek anlamda ruhun ikameti olarak işaretler—ritüel ölüm, yeniden doğuş ve tanrının ya da atanın mevcudiyeti.
İnanna, Persephone ve Xquic ile Dumuzi, Adonis, Osiris ve Telepinu arasında yapılan keskin bir karşılaştırma; hangi ritüel ve mevsimsel işlevlerin özellikle kadın eyleyiciliğini yansıttığını ortaya koyuyor.
Ejderha öldürme ve sel denetimi mitleri, suyu dizginlemeye ilişkin derin bir Paleolitik şemayı mı kodlar? Sınanabilir öngörüler eşliğinde karşılaştırmalı mitoloji ve paleoklimatoloji.
Orfik, Vedik, Çin ve Fin geleneklerindeki dünya yumurtası kozmogonileri ile bunlardaki yılan biçimli bağlayıcı unsurların, yumurtamsı görünüşün altında daha derin bir ortak yapının bulunup bulunmadığını sınayan, özlü ve kaynaklara dayalı …
EToC ile Suddendorf–Corballis'in yaklaşımları örtüşüyor: insan özyinelemesi ile otonoetik zaman yolculuğu son 100.000 yıl boyunca bütünleşerek arkeolojik ve mitik izler bıraktı.
Bristol’un 15. yüzyılın sonlarındaki hayalet ada “Brasil” arayışları: kaynakların söyledikleri, ima ettikleri ve söylentilerin İngiltere’nin Atlantik’i aşma hamlesine nasıl zemin hazırladığı.
Zahhāk’tan Şahmeran’a, Anāhitā’dan Gōčihr’e uzanan yılan mitlerini; arkeoloji, Avesta ve destan geleneğiyle ilişkilendirerek Havva/Yılan Kültü’nün bilinç modelini ele alan, Persçe kaleme alınmış kapsamlı bir inceleme.
İran Platosu’nda yılan imgeleri su, zaman ve egemenlik için ritüel bir arayüz olarak işlev gördü—Havva Teorisi ve Bilinç Yılan Kültü için anahtarlar.
Herakles’in görevlerini—özellikle Hippolyta’nın kemerini ve Eleusis inisiyasyonunu—erkek bilincinin Büyük Ana’nın egemenliğinde çıraklık ettiği ritüel anıları olarak okumak.
Newton’un öhemerist yaklaşımı: Dionysos/Baküs’ü Osiris’le ve tarihsel Mısır kralı Sesak’la (diğer adlarıyla Sesostris/Şişak) neden özdeşleştirdiği ve Baküs ayinlerinin Osiris kültünü nasıl yansıttığı.
‘Kadınların öncülük ettiği kozmogenez’i tanımlar ve Paleolitik sanat ile kültürlerarası mit örüntülerinin, yekpare bir Büyük Ana anlayışı yerine birden çok etkin kadın yaratıcıyı desteklediğini; ayrıca filogenetik ve arkeolojik kanıtlar …
Ortaya çıkış tarzı yaratılış mitleri Paleolitik’e kadar uzanır mı? Filogenetik çalışmaların, Pueblo/And verilerinin ve kadınları kozmogenez aktörleri olarak merkeze alan Paleolitik ‘Venüs’ ikonografisinin eleştirel bir sentezi.
Sahul dönemi bağlantılılığı çerçevesinde, Avustralya’daki uğultu tahtası ve inisiyasyon ile Papua Yeni Gine’deki Tambaran/flüt kültleri arasındaki tarihsel bağlantıları savunan özlü bir argüman.
İnisiyelere ‘yılan tarafından ısırılmış’ ya da ‘yutulmuş’ denildiği karşılaştırmalı örnekler—Cape York’un dunggul’undan Sabazios, Yuruparí, Ophitler, Hopi Yılan Dansı ve Wawilak’a—birincil kaynaklarla.