İç içe geçmiş iki Proto-Sapiens kökü olan *hankwa (soluk, yaşam, ruh) ile *henkwi (yılan, ejderha) varsayımının, dünya çapındaki dil ailelerinde önerilen kökteşler ve bunların Bilincin Yılan Kültü açısından taşıdığı sonuçlar incelenerek araştırılması.
Tarihöncesi ritüeller ve mitlerden genlere ve nörokimyaya uzanan yeni disiplinlerarası kanıtlar, kadınların öncülük ettiği yılan zehri ritüellerinin insanın özfarkındalığını ateşlediğini ileri süren Bilinç Havva Teorisi’ni desteklemektedir.
İnsanın özündeki ilahi kıvılcıma ilişkin mistik geleneklerin ve bunların Havva Bilinç Kuramı ile bağlantısının incelenmesi.
Yaratılış, Yuhanna’nın Logos’u, Gnostisizm ve kurban mitleri aracılığıyla özbilincin evrimini inceleyerek Aden’deki yılanı Mesih ve bilinçli benliğin doğuşuyla ilişkilendirir.
Lévy-Bruhl’ün mistik katılım kavrayışını, eleştirmenlerinin kabul ettiğinden daha iyi biçimde ritüeli, dini ve grup zihinlerini açıklayan gerçek bir bilinç biçimi olarak savunur.
İlk ilkelerden hareketle bir düşünce deneyi: doğal seçilim son 50.000 yılda doğrudan dili, zihin kuramını ve öz-düşünümselliği hedefleseydi, modellerimiz ne öngörürdü?
İnsan bilincinin kökenlerine ilişkin iki teorinin incelenmesi: Yılan Tarikatı/Havva Teorisi (yılan zehri) ile Taşlanmış Maymun Teorisi (psilosibin mantarları).
Havva Bilinç Teorisi’ni ele alarak, insanın özfarkındalığının geç dönemde ortaya çıkan ve kadim yılan kültü ritüelleri aracılığıyla öğretilen bir kültürel yenilik olduğunu öne sürer; anatomik modernlik ile davranışsal modernlik arasındaki farkı açıklar.
Bilinç Kuramı’nın (EToC), özyinelemeli ve kendine gönd referanslı dikkati ortaya çıkaran, insan bilincinde bir faz geçişine yol açmış gen–kültür ortak evrimi süreci olarak yeniden çerçevelendirilmesi.
Eve Theory of Consciousness’ın (EToC), gen-kültür ortak evrimi tarafından yönlendirilen özyinelemeli dikkat döngülerinin evrimsel ortaya çıkışı olarak yeniden çerçevelenmesi.