Anthropology - Araştırma Makaleleri

İnsanların “en dostcanlının hayatta kalması” yoluyla kendilerini evcilleştirdiğine dair genetik, anatomik ve kültürel kanıtları inceliyor.

İnanna, Persephone ve Xquic ile Dumuzi, Adonis, Osiris ve Telepinu arasında yapılan keskin bir karşılaştırma; hangi ritüel ve mevsimsel işlevlerin özellikle kadın eyleyiciliğini yansıttığını ortaya koyuyor.

Buzul Çağı’ndaki gömülerden savaşçıların kabul törenlerine kadar farklı kültürlerdeki köpek kurban etme uygulamasını ele alır ve insanların en sevdikleri yoldaşlarını neden ritüel olarak öldürdüklerini inceler.

Köpek kurbanının Hint-Avrupa kökenli bir erginlenme ayini olarak kısa bir incelemesi; Buzul Çağı gömülerinden klasik Roma şenliklerine uzanan kanıtların izini sürer.

Boğa kükretenlerin Papua Yeni Gine erkek inisiyasyonlarındaki yeri—Purari Deltası imunu viki ve kaiamunu ‘canavarlarından’ Sepik Tambaran evlerine—artı adlar, aşamalar ve gizlilik.

Tek bir Levant merkezinden—taş maskeler ve alçıyla biçimlendirilmiş kafatasları—ruh cisimleştirmenin küresel gramerine uzanan, maskeli ritüeli izleyen difüzyonist bir derinlemesine inceleme.

Zamirler, ritüeller, mitler ve yivli mızrak uçları, tüm Kolomb öncesi halkların ardındaki tek bir Buzul Çağı kültürünü nasıl ortaya koyuyor?

Çinlilerdeki 招魂 ve Tai-Lao su khwan ritüellerinin, bedenden kaçıp giden ruhu yeniden bedene çağırma işlevini nasıl paylaştığını ve kültürler arasında neden varlığını sürdürdüğünü açıklar.

Geç Vedik karma döngülerinden Yeni Çağ geçmiş yaşam terapisine, metempsikozun uzun süreli (longue‑durée) bir tarihi—öğretinin Buzul Çağı kadar eski olabileceğine işaret eden belirsiz, yazı öncesi ipuçlarıyla birlikte.

Avustralya, Batı Afrika, Yunanistan ve Amazonya’da vızıldak, inisiyasyonu gerçek anlamda ruhun ikameti olarak işaretler—ritüel ölüm, yeniden doğuş ve tanrının ya da atanın mevcudiyeti.