İlk olarak Vectors of Mind’da yayımlanmıştır.


Öz-farkındalık bir faz geçişiyse, bir Havva vardı başlıklı yazıdan görsel
Ernst Haeckel’in tartışmalı embriyo çizimleri (1812)

Scott Alexander’a göre:

“İlk anılar” hakkında iki hikâye anlatabilirsiniz:

  1. Zekâ ve bellek, bebeklikten yetişkinliğe doğru yavaş yavaş gelişir ve sonunda insanlar düşünümsel anılar oluşturup koruyabilecekleri bir noktaya ulaşırlar. Mantıksal olarak bir ilk anının olması gerekir; dolayısıyla birine en eski anısını sorarsanız, genellikle bunu düşünebilir.
  2. Gelişmekte olan beynin bilinçöncesi bir düşünme kipinden bilinçli bir düşünme kipine aniden geçtiği bir an vardır.

İkincisi kulağa çılgınca geliyor. Ama gerçekten öyle mi? Bilinçli rüyalarda da aynı şey sürekli gerçekleşiyor. Ayrıca, diyelim ki ineklerin bilinçli olmadığını ve altı aylık bir bebeğin bir inekten daha aptal olduğunu düşünüyorsanız, bebeklerin bir noktada bilinçsiz durumdan bilinçli duruma geçmesi gerekir1. Bilinç gerçekten de o kadar muğlak mıdır ki, “ha, bu ilginçmiş” denilen ilk an hiç olmadan bunu bütünüyle aşamalı biçimde gerçekleştirebilesiniz? Peki ya aydınlanmış Budist rahipler? Bilinçlerinin bir kipten diğerine geçtiğini belirli bir anda iddia ediyorlar; bu anı da sonrasında sonsuza dek canlı biçimde hatırlıyorlar (üstelik bu geçiş, sıradan gözlemcilerin fark edebileceği herhangi bir davranışsal değişiklikle bağlantılı değil!)…

Bu, Scott’ın Uyanış Anları başlıklı yazısından alınmıştır; söz konusu yazı, geç gelişenlerle alay eden viral bir tweetten esinlenmiştir:

Öz-farkındalık bir faz geçişiyse, bir Havva vardı başlıklı yazıdan görsel

Yorumların hatırı sayılır bir azınlığında, ilk anının öz-düşünümsel bilincin farkına varıldığı an olduğu bildiriliyor; hatta bu anı canlandıran kısa videolar TikTok’ta popüler:

Özgün yazıdan video

Işıkların yandığı bir an fikri anlamlıdır. Öz-düşünümsel bilinç, dikkatin yapısında gerçekleşen bir faz geçişidir. Zihin, kendisini fark etmek üzere kendi üzerine kıvrılır; bunu neredeyse başarabilen bir zihin ile başarabilen bir zihin birbirinden çok farklıdır. Doğal olarak, bunun insan bilincinin kökenleri açısından ne anlama gelebileceğiyle ilgileniyorum.

İnsanların henüz bilinci evrimleştirmekte olduğu uzak geçmişi düşünün. Öz-düşünümün öncülleri milyonlarca yıl boyunca aşamalı olarak birikmiş olabilir; ancak bir noktada, bir yerde, bir kişi için düşünümsel bilinç birdenbire yerli yerine oturdu. O kişinin bakış açısından bu, doğal bir gelişim hâlinden çok bir keşif olurdu. Bu kişi, farklı eylem yollarını “seçtiğini” fark etmeden önce avlanarak, yiyecek toplayarak ve dedikodu yaparak dolu dolu bir yaşam sürmüş; bunu da yaşamı boyunca yapmış olabilir.

Şimdi, insanlar hayvanlardan evrimleşirken birçok ayrı bilişsel dönüm noktası ortaya çıkmış olabilir (bunların birçoğu öz-farkındalık üzerine kuruluydu); ancak siz tercih ettiğiniz bir dönüm noktasını seçin. Bunu ilk deneyimleyen kişi olmak nasıl bir şey olurdu? Eğer ilk Havva diye birinin varlığını kabul etmekte zorlanıyorsanız, o hâlde mutlaka ilk Buda vardı. Son 50.000 yılın herhangi bir noktasında bilincin öncülüğünü yapmak nasıl bir şey olurdu?

Bu blogun temel varsayımı, dünyayı kökten dönüştüren bu anları anlayabileceğimizdir; buna, düşünümsel bilincin başlangıçta bir kızlar kulübü olduğu fikri de dâhildir. Bu noktayı Toplumsal Zekâ Bizi İnsan Yaptıysa, Kadınlar Önce İnsandı başlıklı yazımda, ayrıca EToC v2 ve v3 çalışmalarında savundum2. Kanıtlarımın temel kaynağı evrimsel psikolojidir; bunlar, mitleri çarpıtılmış ata anıları olarak yorumlayan Viktorya dönemi sezgisel yaklaşımıyla desteklenmektedir. Bugün bir başka Viktorya dönemi entelektüel uğraşını yeniden canlandıracağım: ontogenezin filogenezi yinelemesi ilkesi; yani her bireyin gelişimsel yolunun, türün evrimsel güzergâhını yansıttığı düşüncesi. Türümüzün uyanışına gerçekten kadınlar öncülük ettiyse, kızların bu gelişimsel dönüm noktalarına hâlâ önce ulaştıklarına dair kanıt bulmayı beklemeliyiz.

Bu amaçla insanlara en eski anılarını, en erken öz-farkındalık kavramlarını ve bunların hangi yaşlarda ortaya çıktığını soran bir anket düzenledim. Ankete 84 kişi katıldı (çoğu okurumdu). En eski anı ne sıklıkla ışıkların yandığı bir deneyimdir? Kadınların anıları daha mı erkendir?

Literatür Taraması#

Görebildiğim kadarıyla ilk soru literatürde daha önce hiç sorulmamış (küçük bir ipucu: oran yaklaşık %10). Cinsiyet etkisinin varlığına gelince, bol miktarda veri mevcut; ancak bu verilerin yorumu çoğu zaman çarpıtılıyor. Sosyal bilimciler, öz-bildirime dayanmayan kontrollü koşullarda binlerce veri noktası topladılar. Farklı geçmişlerden gelen küçük çocuklara aynada kendini tanıma testi uygulanıyor ya da çocuklar oynarken zamir kullanımları gizlice kaydediliyor. Bununla birlikte araştırmacılar, olası biyolojik etkilerden söz etmemek için kendilerini türlü düğümlere sokuyorlar.

Bu, önceki bir yazının konusuydu. Kendini tanımaya ilişkin bulabildiğim en iyi veri, 276 küçük çocuğu birkaç hafta boyunca izleyen bir makaledir. Araştırmacılar, kurdukları modellerde, üzerinde hiç durmadıkları muazzam bir cinsiyet etkisi buluyorlar. Aslında cinsiyete ilişkin tek tartışmaları, erkeklerle kızların özünde aynı olduğunu desteklemek amacıyla konuyla ilgili önceki 18 çalışmayı yanlış aktardıkları bölümde yer alıyor. Yazarlar, üç farklı kıtadaki küçük çocuklara aynada kendini tanıma testi uygulamak için evlere 1.576 ziyaret gerçekleştirmişler. Aynı konuda düzinelerce başka çalışmayı okumuşlar. İnsan gelişimi alanında doktora derecelerine sahipler; bu eğitim, onları bilim insanlarının kuşaklar boyunca doğal dünyadan söküp elde ettiği bilgiler konusunda uzmanlaştırıyor. Bu, bilgisizlikten kaynaklanan bir davranış değildi. Mesele yalnızca, sosyal bilimcilere cinsiyet farklılıklarının bütünüyle yetiştirilmeden kaynaklanıp kaynaklanmadığını sormanın, Katolik bir rahibe İsa Mesih’in Rabbimiz ve Kurtarıcımız olup olmadığını sormaya çok benzemesidir.

Ayna testini geçmenin içsel yaşamla ya da üstbilişle eş anlamlı olmadığı doğrudur—bunlardan yoksun birçok hayvan testi geçebilir. Ancak insan yavrularında bu durum içsel yaşamın göstergesi gibi görünmektedir; çünkü aynı zamanda zamirleri doğru kullanma becerisinin de son derece güçlü bir öngörücüsüdür (hiçbir hayvanın yapamadığı bir şey). Lewis ve Ramsey (20043), 15 ve 18 aylıkken zamir kullanan küçük çocukların %71 oranında ayna testini geçtiğini; zamir kullanmayan küçük çocuklarda ise bu oranın yalnızca %15–37 olduğunu buldu. Bir kez daha, kızlar üstünlük gösterdi. (Bu arada, uzak coğrafyalara yayılmış zamir akrandaşlarını bilincin yayılımına kanıt olarak değerlendiriyorum; Seeds of Science’taki makaleme bakınız.)

Son olarak, otizm konusunda önde gelen bir otorite olan Dr. Simon Baron-Cohen, bu yakın tarihli söyleşide Jordan Peterson’la zihin kuramının gelişimindeki cinsiyet farklılıklarını tartışıyor. Bunlar güçlü kanıtlarla destekleniyor; ancak ideolojik nedenlerle tartışmalı kabul ediliyor.

Bütün bunların anlamı şu: benim küçük anketim bu sorudaki dengeyi pek değiştirmiyor. Veriler zaten mevcut ve kızlar özbilince erkeklerden daha erken ulaşıyor. Ancak ben bu sonucu yinelemeyi ve birkaç başka ilginç ayrıntı bulmayı başarıyorum.

Işıkların Yandığı Anılar#

Belki de en ilginç bulgu, katılımcıların %12’sinin ilk anısının “varım / bir ben’im” olduğunu fark ettikleri an olduğunu söylemesidir4. Yalnızca 10 olumlu yanıt bulunduğundan, bu grup hakkında istatistiksel olarak söylenebilecek fazla bir şey yok; ancak 5/10’u kadın (geri kalanların %18’ine karşılık) ve 5/10’u nöroçeşitliydi (geri kalanların %27’sine karşılık). En eski on anının tamamını burada okuyabilirsiniz5.

Rakamlar Ne Diyor?#

Anketteki ilk soru, katılımcıların en eski anılarının gerçekleştiği sıradaki yaşlarını soruyor.

Öz-farkındalık bir faz geçişiyse, bir Havva vardı başlıklı yazıdan görsel

Gördüğünüz gibi, sistemleştirmeye odaklanan blogumun okur kitlesini yansıtır biçimde erkek katılımcıların sayısı çok daha fazla. Ortalama olarak kadınlar, anılarını yarım yıl daha erken bildiriyor; ancak fark istatistiksel olarak anlamlı değil. Bununla birlikte öz-farkındalık yaşı şöyle:

If Self-Awareness Is a Phase Change, There Was an Eve'den görsel

İlginçtir ki, 0 yaşında özfarkındalık bildiren beş katılımcının tamamı nöroçeşitli olduğunu belirtti; bu durum muhtemelen sorunun farklı yorumlanmasını yansıtıyor (özfarkındalığın doğumdan itibaren mevcut olduğu, dolayısıyla doğumda işaretlendiği düşüncesi). Spektrumun diğer ucundaki aykırı değerler (9+ yaş) nöroçeşitlilik bildirmiyor; otistik olan kadın katılımcı bunun istisnası.

Bu dağılım, önceki soruya kıyasla normal dağılımdan çok daha uzak. Gelecekteki anketler, bu sorunları gidermek için muhtemelen özfarkındalığın tanımlanmasına daha fazla zaman ayırmalı.

İnsanlardan en erken anılarını da tarif etmelerini istedim ve bu anıların girebileceği birkaç kategori sundum. İlginçtir ki kadınlar daha fazla olumsuz ilk anıya sahip olma eğiliminde:

If Self-Awareness Is a Phase Change, There Was an Eve'den görsel

İnsanların ilk anılarının metnine bakarak, bir ebeveynden söz edilen her yeri elle çıkardım. Kız çocukları annelerini, oğlan çocukları ise babalarını hatırlıyor. Bunun ne kadarının hatırlama yanlılığından kaynaklandığı hakkında hiçbir fikrim yok (elbette örneklem sayısının da küçük olduğunu belirtmek gerekir):

If Self-Awareness Is a Phase Change, There Was an Eve'den görsel

Tanı konmuş herhangi bir psikiyatrik durum hakkında da soru sordum6 ve bunları, herhangi biri seçilmişse True, soru atlanmışsa veya None ise False olarak kodlayabiliriz. Farklı değil:

If Self-Awareness Is a Phase Change, There Was an Eve'den görsel

Öyküler Konuşuyor#

Bu yazıyı hazırlarken kendi ilk anımın biraz fazla yerinde olduğunu fark ettim. İki ya da üç yaşlarındayım, bahçede oynuyorum, bir çiçek koparıyorum, bir arı tarafından sokuluyorum, yakıcı bir acı hissediyorum, ağlıyorum ve babam beni teselli etmeye geliyor. Keşke bir yılan olsaydı.

Anketi dolduran herkese minnettarım; ayrıca nitel analize de alan açmak istiyorum. Bu nedenle Sonuç bölümünden sonra herkesin ilk anısını ekliyorum. Derinlemesine analiz yapmak isteyen olursa, talep üzerine tam veriyi erişime açabilirim.

Sonuç#

EToC'nin Ghibli tarzı özetimden bir panel
EToC’nin Ghibli tarzı özetimden bir panel

İnsan bilincinin bir faz geçişi olmamasının nasıl mümkün olabileceğini göremiyorum. “Ben”, açıkça özyinelemelidir ve özyinelemenin doğası gereği bir faz geçişi gerekir. Kendini inceleyebilen bir bilişsel yapı, ayrık bir adımdır. Yılanın kuyruğunu ısırıp döngüyü tamamladığı tek bir an vardı, tabiri caizse. Dolayısıyla bilinç, evrimsel açıdan hızlı bir şekilde evrilmiş olabilir ve kadınların sahip olduğu küçük bir avantaj bile toplumsal açıdan önem taşımış olabilir.

Ayrıca “Ben varım”ı ilk kavrayanın bir kadın olacağına ve bunun dünyayı şekillendiren bir olay olacağına ikna olmuş durumdayım. Böyle bir olay gerçekleştiyse, bu muhtemelen türümüzün dünyayı fethettiği ve içsel yaşama işaret eden eserler üretmeye başladığı son 60.000 yıl içinde olmuştur. Görünüşe göre insanlar öyküler aracılığıyla düşünme yeteneğini de yaklaşık bu dönemde evrimleştirdi. Benim kuramıma göre “Ben varım” öyküsü daha sonra, yaklaşık 15.000 yıl önce, dünya çapında yayıldı—gerçi çok daha önce, aralıklı olarak deneyimlenmiş olması da mümkündür.

Özfarkındalığın öncülüğünü kadınlar yaptıysa bu, Neolitik dönemden önce sanatta erkeklerin neredeyse hiç tasvir edilmemesini; buna karşılık Üst Paleolitik dönemde kadın bedenine adanmış 30.000 yıllık bir gelenek bulunmasını açıklayabilir. Feminist arkeologlar, sembolik düşüncenin ilk belirtileriyle birlikte üretilmeye başlanan Venüs heykelciklerini çoğunlukla ilksel ana tanrıça, çoktan yitirilmiş yaşam kaynağı olarak yorumlar. Ben ise bir adım daha ileri giderek onu, Havva’nın tam anlamıyla olduğu gibi, bütün yaşayanların anası olarak tanımlıyorum; bunu bedeni için değil, zihni için yapıyorum. Kadınlar benliği ilk keşfedenlerse, MÖ 10.0007 öncesinde insanların—benliklerin—tasvirlerinin çoğunun neden kadın olduğunu açıklayabilir.

Tüm insanlığın mitokondriyal DNA’sının izinin sürülebildiği mitokondriyal Havva’yı duymuşsunuzdur? Bütün Yaşayanların Anası, tüm bilinçli insanların izini sürebileceği özfarkındalığın memetik anasıdır. O yalnızca kendisi özfarkındalık kazanmakla kalmadı, bu aydınlanmayı çevresindekilere aktarmayı da başardı. Özfarkındalık bir faz geçişiyse, en azından kuramsal olarak, böyle bir şeyin gerçekleşmemesi için herhangi bir neden düşünemiyorum. “Ben varım” yayılmaya elverişli, iyi bir fikirdir. Böyle bir şey gerçekleştiyse, şizofreni, bilinçlilik ve zamirlerin paradokslarını8 yalın bir biçimde açıklar.

Scott’ın sıçramacı ontogenezine dönersek: “Gelişmekte olan beynin bir noktada bilinçöncesi düşünme kipinden bilinçli düşünme kipine aniden geçtiği bir an vardır.” Bunun filogenimiz için de geçerli olduğunu düşünüyorum. Türümüzün uyandığı bir nokta vardı ve bu, dünyanın yaratılış mitlerinde hatırlanır—dolayısıyla Havva, Âdem’i Aden’den dışarı sürükler. Bu modeli tarihöncesine uydurabilmek için hesaba katılması gereken pek çok hareketli parça var; Eve Theory of Consciousness içindeki girişimimi görebilirsiniz; bu kuram, kolaylık sağlaması için bir çizgi roman olarak özetlenmiştir:

En Erken Anılar#

“Bu anıyı kısaca tarif edin” sorusuna verilen yanıtlar

  • Belki yaklaşık 2 yaşındaydım, +/- 2 ay. Arka bahçedeydim; babama yeni bir salıncak kurmasında “yardım ediyordum”; eve dönük duruyordum ve annemi, arka verandanın kapısında aile köpeğini görüyordum. Daha sonra bunun, köpeği uyutmak zorunda kaldıkları gün olduğunu öğrendim… Ama o sırada herhangi bir duygu veya durum anlayışına sahip olduğumu hatırlamıyorum. Bir sonraki anım 2 yaş + 2 aylıkken: kız kardeşimin doğduğu gün ya da ertesi gün, onu görmek için hastaneye götürülmüştüm. Bir odada (bekleme odasıydı) dayılarımla bulunduğuma dair 2 veya 3 oldukça belirgin zihinsel görüntüm var; sonra pencereleri olan bir koridordaydım (beni bebeklerin bulunduğu bölümün penceresine bakmaya götürmüşlerdi). Elbette bunların ikisinin de bu olaylarla ilgili dinlediğim hikâyelere dayanan yeniden kurmalar veya sahte anılar olması mümkün! :) Gerçi bunlar hiçbir zaman özellikle sık anlatılan olaylar ya da aile anıları olmadı. Hatırlayabildiğim kadarıyla, bu olaylardan yalnızca ben sorduğumda söz ettik.
  • Annem kolumu kaldırıyor ve beni bir tren vagonunun ilk basamağına çıkarıyor. Koridora ulaştıktan sonra sola dönüyoruz. Hoparlörlerden gelen tiz bir ses duyuyorum. Birinin sıkıştırıldığını veya bir şekilde değiştirildiğini düşünüyorum. Yıllar sonra düşündüğümde bunun bir kovboyun yodel söylediği bir şarkıdan ya da belki bir tür elektriksel geri beslemeden kaynaklanmış olabileceğini düşündüm. 1950’lerin başlarıydı. 20 aylıktım. Biraz sonra, bir adam bize doğru yürürken annemin heyecanıyla uyanıyorum. Bu, bir sonraki durak olan yerde bize katılan babası. Ön sağ taraftaki sırada oturuyoruz.
  • Üç anıdan biri; hangi sırayla gerçekleştiğinden emin değilim: 1) Anaokulundan önceki sınıftayım; bir öğretmen konuşmadığım için bana kızıyor. Beni ayrı bir odaya götürüyor ve konuşmayı benden mantık yoluyla çıkarmaya çalışıyor. 2) Sabah rutini. Bir gömleğin önü önümdeyken onu giydiğimde ters giyeceğimi kavrayamıyorum. Annem bana açıklamaya çalışıyor. “Kendi kendine dönüyor mu?” diye soruyorum. Hayal kırıklığı içinde, “Evet, evet, kendi kendine dönüyor,” diyor. 3) Birinin, etrafı küçük bir çitle çevrili oyun alanına park dediğini duyuyorum. Bu beni son derece rahatsız ediyor.
  • İlk görsel görüntü: evimin mutfak penceresi. İlk devingen anı: Arabadaydım (büyükanne ve büyükbabamın evine giderken olduğumuzu hatırlıyor gibiyim); o sırada aileme o gün doğduğumu söyledim. Şaşkınlıkla doğmadığımı güvence altına almaya çalıştılar. Ben de o günün öncesine dair hiçbir şey hatırlamadığım için doğmuş olmam gerektiğini savundum. Onlar da yalnızca unutmuş olduğumu söyleyerek beni ikna etmeye çalıştılar. (Ebeveynlerimden hiçbiri bu etkileşimi hatırlamadığından, bunu beynimin uydurmuş olması imkânsız değil. Ama bunu çok net hatırlıyorum.)
  • Muhtemelen bir şekerlemeden uyanmıştım; evdeki oyun odasında, çocuk boyutunda bir sandalyede oturuyordum. Uyandığımı ve kim olduğumu, nerede bulunduğumu ve birkaç oda ötede, mutfakta kimlerin olacağını (ailem) mutlaka açık bir zamansal anıdan ziyade bir “bilgi” duygusuyla yeniden kurduğumu hatırlıyorum; bir ben olduğumu fark ettiğimi de hatırlıyorum. Bunu bilinçli hâle gelmek olarak düşünüyorum. Anlamlı bir histi ama son derece neşeli ya da dönüm noktası niteliğinde değildi; daha çok sessiz, özel bir duyguydu.
  • Anaokulundan alınırken arabanın arka camından dışarı bakıyordum; anaokulunun cephesindeki ahşap kaplamaya dair güçlü bir görsel anım var. Anneme bir çocuğun yaptığım blok binasını devirdiğini anlatıyordum ve aynı anda bunun anlatmaya değmeyeceğini hissediyordum. Dikkate değer biçimde, o dönemden bu yoğunlukta günümüze ulaşan tek anı bu; anaokuluna dair başka hiçbir şey hatırlamıyorum. Bir sonraki açık anım 2 yıl sonrasına ait.
  • Birkaç erken dönem anım var ve hangisinin tam olarak önce geldiğini bilmek zor. Ancak sanırım ilk önemli anım (örneğin bir görüntü değil, gerçek bir olay) 3 yaşımdayken anaokulu “sınıfımın” önünde durup Paskalya yumurtaları dağıtmam ve ailece başka bir eyalete taşınacağımız için vedalaşmam. O sırada 3 yaşında olduğumu biliyorum; çünkü yeni yerde 4. yaş günümü kutladığıma dair başka bir anım var.
  • Oyun okulundaki ilk günüm. Sınıfa giriyorum ve herkes farklı şeylerle meşgul. Benden bir yaş büyük olan komşumuz John’u tanıyorum; dolayısıyla onun ilk günü değil. Pas kırmızısı fitilli kadife bir salopet giyiyor. Ellerini bulunduğu oyun minderinin önüne koyuyor ve elleri üzerinde tam olarak amuda kalkmadan, birinin ya da başka bir şeyin üzerinden atlayarak bacaklarını minderin diğer tarafına doğru çeviriyor.
  • Ailemin evimizin giriş yolunun sonuna yakın bir çalılık alanda oynuyordum. Eve baktım ve babamın bana bir fincan tatlı çay ya da meyve suyu veya buna benzer bir şeyle doğru geldiğini gördüm; gerçekten orada olduğumu, onu izlediğimi ve onun da gerçekten orada olup bana baktığını fark ettim. Çok tuhaf ve biraz hüzünlü geldi; sanki tamamen bilinçli olmama hâlini özleyeceğimi biliyordum.
  • Bir işlem için hastaneye vardım. Göğsünde kalpler bulunan mor bir eşofman giyiyordum. Bir oyuncak ayı tutuyordum. Son derece korkmuştum ama ailem yanımda olduğu için her şeyin yoluna gireceğini hissediyordum. Yıllar sonra bunun sünnet için olduğunu öğrendim! Evlatlıktım ve ailem 4 yaşımdayken beni sünnet ettirmişti.
  • Belki belirli bir an değil; çocukken annemle ilk birkaç kez McDonald’s’a gitmeye dair silik bir fikir. Anı canlı değil ama bazı tatların ve kokuların bu izlenimleri yeniden ortaya çıkardığını biliyorum. Özel bir şey değil; ancak çocukluğuma dair herhangi bir anıdan yoksun olduğum için bununla yetinmek zorundayım.
  • Bunun gerçekten ilk anım olup olmadığından emin değilim ama en belirgin şekilde bu öne çıkıyor. Eski evimizdeki sallanan atımızın yanında duruyordum (beşinci yaşıma yaklaşırken taşınmıştık) ve bir önceki gün ne yaptığımı düşündüğümü, ardından hatırlayabildiğim için kendimle gurur duyduğumu hatırlıyorum.
  • Büyükannem ya da büyükbabamdan birinin evinde, baş ve göz hizasında bir masanın üzerinde duran Noel süslerinden birini izliyordum; hareketine ve müziğine yoğun biçimde odaklanmıştım. Onu neden bu kadar büyüleyici bulduğumu açıklayamıyordum; dolayısıyla daha küçük yaşta olabilirim, ama yine de ayakta durabiliyordum. Ebeveynlerinin boşanması nedeniyle dört yaşından büyük olmam mümkün değil.
  • Bir rüyanın sonunu hatırlıyorum: “karatavuklar” yankılanırken bir uçuruma düşüyordum. Gerçi dürüst olmak gerekirse bu, neredeyse bir anının anısı gibi geliyor; çünkü bir noktada bunun en eski anım olduğunu not ettiğimi hatırlıyorum. Dolayısıyla muhtemelen bir anının yeniden oluşturulmasıdır (ama anılar zaten nedir ki?).
  • Bir evin ön verandasında, bir beşikte yatıyordum. Yukarı bakıp verandanın ampulünü ve tavanının geçmeli ahşap konstrüksiyonunu gördüğümü hatırlıyorum. Annem bu anıyı anlattığımda irkildi; çünkü bu, ancak 3 yaşımdayken yaşadığımız bir çiftlik evi olabilirdi.
  • Okul öncesindeydim ve bir öğretmene (ya da orada çalışan bir yetişkine) susadığımı söyledim. Öğretmen de “Merhaba, Perşembe! Ben Cuma’yım. Neden Cumartesi günü bize gelmiyorsun; bir Pazar dondurması yeriz!” dedi. Su istediğim için ve o sadece şaka yaptığı için üzüldüm.
  • Banyo kapısının koluna çaresizce ulaşmaya çalışıyordum ama boyum yetmiyordu. Ailem dışarıda arkadaşlarıyla eğlenip mangal yaparak meşguldü. Ulaşamayınca yere kakamı yaptım. Sonra kakayı saksıdaki bir bitkinin içine sakladım. 🪴💩
  • Anaokulunda, diğer çocuklardan birinin genellikle perdelerle kapatılan bir alanda uyuduğunu gördüm; ancak bu kez perdelerdeki bir aralıktan içeri bakabiliyordum. Bu, onu algılayabildiğimi ama onun beni algılayamadığını anlamamı sağladı.
  • Ailem yeni bir eve taşınıyordu ve bana üzerine oturarak kullandığım kamyonetimle oynayabileceğim “büyük, temiz bir oda” olacağı söylendi; ama ben “büyük, yeşil bir oda” duydum ve eskiden sahip oldukları yeşilimsi cam tavan pencereleri bulunan, büyük kutu biçimli bir depo düzeni hayal ettim.
  • Okul öncesinde olduğumu ve bir keresinde yemek pişirme dersi yaptığımızı hatırlıyorum. Yemek pişirmeye neredeyse hiç zaman ayırmadığımı ama elimizdeki pepperoni dilimlerine bayıldığımı hatırlıyorum. Görece zayıf ama özgül bir anı; hatırlayabildiğim en eski anı bu.
  • Bir cumbalı pencerenin pervazında durup babamın işten dönmesini bekliyordum. 3 yaşıma basmadan önce, cumbalı penceresi olmayan bir eve taşındık ve pencereye dair anım ailemin anısıyla örtüşüyor.
  • Çocukluğumun evindeki misafir odasında duruyorum; babam şekerleme yapıyor. Güneş ışığı pencereden içeri dökülüyor. Havalandırma deliği yarı saydam perdeyi dalgalandırıyor; perde ışıkla dolmuş, ışıkla şişmiş gibi görünüyor.
  • Annemle banyo yaparken onun göğüslerinin ve vajinasının ne olduğunu soruyordum. Yaşımı ve gerçekten sözlü olarak soru sorup sormadığımı, yoksa yalnızca işaret mi ettiğimi bilmiyorum; ancak bedeninin bölümlerini tanımlamak için kullandığı kelimeleri hatırlıyorum.
  • Uyandım ve konuşabildiğimi fark ettim. Bu bir aydınlanma gibi geldi. Daha önce konuşamıyor değildim; bu yeti yavaş yavaş gelişmişti. Ancak bu, bu konuda açıkça düşündüğüm ilk andı.
  • Arabanın yanında durup “Dört yaşındayım ve dört yaşında olmak üzerine kendime dönük bir an yaşıyorum” diye düşünüyordum (elbette kelimenin tam anlamıyla bu sözcükleri düşünmüş olamazdım). “Bunu hatırlayacağım.”
  • Bir kreşteydim ve bakıcı bizi bir odada “uyumaya” zorluyordu. Çoğu zaman çok sıkışmış olmama rağmen çıkmama izin verilmiyordu. İlk anılarım bu anlardan bazılarının birbirine karışmış hâli.
  • Annem beni yerel yüzme havuzunda aşağı yukarı zıplatırken kendimi hasta hissettiğimi biliyordum ama bunu ifade edemiyordum; sonra annemin üzerine kustum ve daha sonra onun beni soyunma odasındaki duşta tuttuğunu hatırlıyorum.
  • Toys ’R Us’a, kendi biriktirdiğim parayla Lego Monorail Transport System (6990) almaya gitmek. Parayı biriktirdiğimi ya da 5 yaşımdayken nasıl para edinmiş olabileceğimi hatırlamıyorum.
  • Anaokulu sınıfımdayken büyük kız kardeşlerim tarafından izleniyordum. Bu beni üzüyordu; hem sahneyi hem de mutsuz koşullarıma ilişkin tuhaf bir kendine acıma duygusunu canlı biçimde hatırlıyorum.
  • Küçük anaokulundan çeşitli şeyler: büyük bloklardan bir kule yapmak, bir muzun nasıl soyulacağının öğretilmesi ve Royal Ontario Museum’un hediyelik eşya mağazasında koşturmak.
  • Babamla birlikte hastaneye annemi ve yeni küçük erkek kardeşimi almaya gittik. Yeni bebeği ilk gördüğümde, başında bu kadar çok saç olmasına şaşırdım.
  • Okul öncesinde yerde bağdaş kurup otururken var olduğumu, geçmişte de var olmuş olduğumu ve gelecekte de var olacağımı fark ettim.
  • Yağmurun dinmesini bekleyerek oyun parkındaki ekipmanların altına saklanmıştım. Babam aniden ve öfkeli bir biçimde geldi; yağmur yağdığında doğrudan eve gitmem gerektiğini söyledi.
  • Yurt dışında bir tatil: Uçak koridorunda sendeleyerek yürüdüğümü (9 aylıkken yürüyebiliyordum) ve annemin içinde bulunduğu yüzme havuzunun yanında olduğumu hatırlıyorum.
  • Annem yatakta hastaydı. Ona sarılmak için odaya koştum, kilimin üzerinde kaydım ve burnumun kemerini metal karyola çerçevesine çarptım.
  • Arabada üzgündüm; babam beni arabada tek başıma kilitlemişti ve korkmuştum. Araba bir çiftlik kapısının dışındaki çimenlerin üzerinde park edilmişti.
  • Bir ameliyattan sonra uyandım; hemşire bu kadar erken uyandığıma şaşırdı. Sonra cesur olduğum için sarı ve kırmızı bir garaj oyuncağı aldım. 😄
  • Okuldaki resepsiyonda (Birleşik Krallık) biri odanın köşesine yere kaka yapmıştı; ben de nedense onun içine bir elma attım.
  • Annemin kucağında tutulduğumu ve biberondan içtiğimi, daha sonra da biberonu (beşiğin dışına) attığımı hatırlıyorum.
  • Annemin saçını taramaya çalışıyordum ama o bunu istemiyordu. Babam eve geldi ve onun saçını taramama izin verdi.
  • Hastanedeydim; eve gitmek istiyordum ve evin güneyimde, güneşin boon olduğu yönde olduğunu biliyordum.
  • İlk kez ayağa kalktım. Sonra yeniden nasıl oturacağımı çözemediğimi fark ettim ve ağladım.
  • Büyük bir plastik kuğunun içinde gezinti yaptığımı, sessiz bir su yüzeyinde yavaşça ilerlediğimi hatırlıyorum.
  • Yemek masasında spagetti eriştesi yiyordum; büyükbabam bunların “solucan” olduğunu söyleyerek benimle şakalaştı.
  • Evde kahverengi halıyla kaplı koridorda, babamın bir bilgisayarı kurduğu yere doğru yürüyordum.
  • Yatma vaktiydi, ışıklar kapalıydı. Kendi başıma 100’e kadar saydım ve buna çok sevindim.
  • Parmağım bir kapının kilidine sıkıştı; oyun okulundaki görevliler bu yüzden bana kızdı.
  • Babam ve kardeşlerimle birlikte evimize giden yoldaki çatlakların üzerinden atlayarak yürüyordum.
  • Kediyi sevmek istiyordum ama yürüyemiyordum ve kedi erişemeyeceğim bir yerde duruyordu.
  • Çocukluğumun evinin mutfağına girip aileme kim olduklarını sordum.
  • Pencerenin dışında korkutucu şimşekler çakıyordu; babamın sırtında oturup sıcak çikolata içiyordum.
  • “Pappa” (İsveççede baba) demeye çalıştım ama onun yerine “apa” (= maymun) dedim.
  • Ördekleri kovalarken bir gölete düştüm. Soğuk ve ıslaktım; ne olduğunu anlamıyordum.
  • Tam yaşımı bilmiyorum ama tuvalet eğitimini tamamladığım için aldığım ödülleri hatırlıyorum.
  • Babamın, birlikte yaşadığımız ilk apartman dairesinde kız kardeşimle ve benimle oynaması.
  • Ailemin bir evden diğerine taşınması sırasında kamyonun boşaltılması
  • Bir kaza, kafatasının kırılması ve beden dışı bir deneyim yaşadığım hastane
  • Arabada oturup “Benim gibi bir varlık nasıl meydana geldi?” diye düşünmek
  • Fırtına sırasında bir çitin üzerinde oturup ata biniyormuş gibi yapmak
  • Sık sık bulunduğum yerlerdeki duyulara ilişkin bulanık anımsamalar
  • Annemle, evimizin yakınında yürüyüşe çıkmak (ben bebek arabasındayken)
  • Babama bakıp onu dinlemeye ilişkin bulanık, siyah beyaz bir görüntü
  • Ebeveynlerimle yürüyüşe çıkarken bebek arabasında itilmek
  • İlk okul kampımdayken şiddetli ishal olmak
  • Çocukluğumun evindeydim, dışarıdaydım. Hava güneşliydi.
  • Annemden bahçedeki bir böceğin üzerine basmamasını istedim.
  • Bir benzin istasyonunda durduk ve bir salyangoz buldum
  • Büyükbabamın erkek kardeşini hastanede ziyaret etmek
  • Anaokuluna hazırlık sınıfında mavi bir kazak ve soğuk bir oda
  • Mavi bir uyku tulumunda kestirmek
  • Babamla sinemada Aslan Kral
  • Annemin ailesinin çiftliğini ziyaret etmek.
  • Babamla arabayla gezintiye çıkmak.
  • Okul öncesi kurumunun yakınında yapraklarla oynamak
  • Çocuk yüzme havuzunda yürümek
  • Kız kardeşimi ısırdığımı hatırlıyorum.
  • Süt diye bağırarak yatakta yatmak
  • Beni korkutan yüksek sesli bir film
  • cam bir kapının paramparça olması
  • Oyun alanında oynamak
  • Birinin yaşı­mı sorması
  • Cheerios yemek
  • bir evde
  • Doğum günü

Özfarkındalık#

“‘Ben’in farkına hangi yaşta vardınız?” sorusunun ardından gelen “O anı kısaca açıklayın” yanıtları:

  • Önceki yanıtım evet demeye meyilli bir belirsizlik içeriyor, ancak bu kesin; dolayısıyla ikisini de ekleyeceğim. Dördüncü sınıftayım ve birkaç arkadaşımla teneffüsten dönüyorum. Üçüncü sınıftan “Çam Kozalağı Savaşları” hakkında konuşuyoruz. Bu, hepimizin oyun alanında gruplara ayrılıp birbirimize çam kozalakları attığımız için öğretmenlerden fena azar işittiği bir öğleden sonraydı. Arkadaşım, çam kozalağı savaşlarında nasıl “general” olduğunu övünerek anlatıyor. Ben de general olduğumu söylemek istiyorum ve bunun bir savaş olarak adlandırılmasının ne kadar saçma olduğunu fark ediyorum; çünkü bu yalnızca bir gündü ve çam kozalaklarını içeriyordu. Sonra bunun geçen yıl olduğunu fark ediyorum; bunun bilişsel olarak uzun bir zaman dilimi olmadığını biliyorum, ancak aynı anda o zamanki kişiyle şu an olduğum kişi arasında muazzam bir uçurum bulunduğunu ve bunun çok ama çok uzun zaman önce yaşanmış gibi hissettirdiğini de fark ediyorum. Bu, baş döndürücü ve hızlanan bir duygu.
  • Belki de öngörülebileceği üzere, özfarkındalık anını ölümlülük korkusuyla ilişkilendirirdim. Bir ara okuldayken ölümüm hakkında yoğun bir kaygının ansızın üzerime çöktüğünü hatırlıyor gibiyim. Eve döndüğümde ölmek istemediğimi düşünerek gözyaşlarına boğuldum ve annem beni teselli etti. Bunu neyin tetiklediğini gerçekten bilmiyorum, ancak bu ana gelindiğinde özfarkındalığın muhtemelen kazanılmış olduğunu güvenle söyleyebilirim. Ani ve varoluşsal bir biçimde ölümden korkarken (derhâl yaşamı tehdit eden bir deneyimden geçmenin aksine) farkında olmamayı hayal edemiyorum. Daha önce kazanılmış olabilir, ancak buna benzer daha canlı bir anı hatırlayamıyorum.
  • Bu bir an değildi; öyle idiyse de hatırlamıyorum. Dört yaşımda, örneğin mahcubiyet hissediyor ve kendi düşüncelerimle başkalarının düşünceleri üzerine düşünüyor­ (üzerine konuştuğum şeyin başkalarının gözündeki imajıma etkisini)­­dum. (Üç yaşımda bunun zaten mevcut olup olmadığını kesin olarak söyleyemem; ancak konuşma konusundaki isteksizliğime ilişkin “Benim hakkımda ne düşünecekler?” çerçevesinden başka bir çerçeveyi hatırlamıyorum.) Daha fazla özfarkındalık yıllar içinde yavaş yavaş gelişti. Büyük ölçüde dilden oluşan iç monolog (yani bazı insanların bilincin kendisi demeye cüret ettiği şey) çok geç, yirmi yaşından sonra ortaya çıktı ve hâlâ onu çok seyrek kullanıyorum.
  • Üç yaşımdayken yaşadığım birkaç anıyı hatırlıyorum (yeniden taşındık, dolayısıyla üç yaşında olduğumu biliyorum)—iyi, kötü ve nötr anılar; bunlarda kendimi “ben” olarak algıladığımı hissediyorum, ancak emin olamıyorum. Farkına varma konusunda kesin bir anı da hatırlayamıyorum. Kız kardeşimde, annem doğum yaptıktan sonra beni hastaneden eve getirdiğinde, on sekiz aylıkken “ben” duygusu oluşmuş. Annem beni kız kardeşime gösterip “Bu yeni bebek,” demiş; kız kardeşim de “BEBEK benim,” diye yanıtlamış; ebeveynlerim bunu komik bulup hatırlamışlar.
  • “Ben”in farkına vardığım anı hatırlamıyorum. Bunun ilk anılarımdan önce gerçekleşmiş olması gerektiğini düşünüyorum. Lego monorayının 100 dolara mal olduğunu ve o miktarda parayı biriktirmenin (o zamanlar kelimenin tam anlamıyla sonsuz dolar gibi hissettiren bir miktarı) kendim için belirlediğim ve başardığım bir hedef olduğunu hatırlıyorum; ancak bu hedefi belirlediğimi hatırlamıyorum. Gelecekteki kendimi yinelemeli biçimde modelleyebilmeden böyle bir hedefi belirleyip başarmış olabileceğimi düşünemiyorum.
  • “Ben”in ilk kez farkına vardığımda yaklaşık 7 ya da 8 yaşında olduğumu tahmin ediyorum. İlk ana ilişkin özel bir anım yok, ancak o andan itibaren daha fazla anım var ve belli ölçüde özdüşünüm gerektiren önemli duyguları—örneğin gurur, utanç/suçluluk—hissettiğimi hatırlıyorum. Ayrıca kendimi bir video oyunundaki ana karaktermişim gibi hayal ettiğimi, “maceralar” yaşadığımı ve “arka plan müziği” ıslıkla çaldığımı da belirgin biçimde hatırlıyorum.
  • O sırada içinde bulunduğum yılın 2009 olmasının bir bakıma özel olduğunu fark ettim. Bunun başka herhangi bir yıl olabileceğini düşündüm, ama içinde bulunduğum yıl buydu. Sonra yıllar geçtikçe *ben*im yaşlanacağımı fark ettim. Bunun ilk örnek olup olmadığını ya da ilk örneğin nasıl görünmesi gerektiğine nasıl karar verileceğini bilmiyorum, ancak o sırada bu benim için çok önemliydi.
  • Belirli bir an yok ve bunların çoğu yalnızca varsayım. Ancak anaokulundayken taşındık ve sınıfa girip arkadaş edinme konusunda endişelendiğimi hatırlıyorum. Edindiğim iki arkadaş vardı—birinin adı Sam’di (diğerinin adını hatırlayamıyorum) ve birlikte çok havalı bir el sıkışmamız vardı. Ancak arkadaş edinme konusunda birkaç hafta boyunca gergin olduğumu hatırlıyorum ve bunun bir benlik duygusu geliştirdiğine eminim.
  • Bazı komşuların çocuklarıyla “askercilik” oynadığımı ve vurulmuş gibi yaptığımı, onların bana yaralı muamelesi yapıp bir şekilde kurtarmalarını umduğumu hatırlıyorum. Bu işe yaramayınca hayal kırıklığına uğradım. Bunun “ben” olup olmadığından emin değilim, ancak sosyal etkileşimlere ilişkin kendi umut ve beklentilerimin farkında olmaya dair ilk anım bu.
  • İzci grubundaydım ve kısa süre önce gerçek bir insan hâline gelmiş gibi hissettiğimi, daha önce gerçekten bilinçli olmadığımı diğerlerine söyledim. Geriye dönüp baktığımda, bunun yalnızca ergenlik ve diğer toplumsal gelişmeler nedeniyle daha fazla toplumsal özbilinç kazanmamdan kaynaklandığını düşünüyorum.
  • Anaokulum gelecekte gideceğim ilkokulun yanındaydı. Bir sabah çitin üzerinde oturup ilkokulumu izlediğimi, birkaç yıl içinde buraya gideceğimin farkına vardığımı ve bundan sonra geleceğim hakkında düşünmeye başladığımı hatırlıyorum.
  • O yaşlarda, anaokulundaki çocukların mavi gözlerim ve büyük beyinli kafam yüzünden benimle alay ettiğinden yakındığımı söylediler. Bunu gerçekten hatırlamıyorum, ancak “ben”in farkında olmakla örtüşürdü.
  • Karın ağrısına iyi gelen bir şey yaptım; sonra, bunu öğrenip kullandığımı hatırlayamadığım için bunu nasıl bildiğimi merak ettim. Bunu öğrenmiş olmam gerektiğini biliyordum ve nasıl öğrendiğimi hatırlamaya çalıştım.
  • Bebekler ve küçük çocuklarla oldukça sık birlikte oluyorum; onlar erken yaşta—yaklaşık 1 ya da 2 yaşında—“ben” ve “benim” duygusu geliştiriyorlar. Dolayısıyla “Ah, ben bir bireyim,” diye düşündüğüm bir anı hatırlamıyorum; bunu her zaman biliyordum.
  • Kilisede ilahi söylüyordum ve nefes almak için verilen arayı yutkunma fırsatı sandım. Herkesin bunu nasıl bu kadar hızlı yapabildiğini, benim ise açıkça yapamadığımı merak ettim ve o sırada farkına vardım.
  • Bu, en erken anımı hatırlayabildiğimi hatırladığım en erken yaş. Kendimi “ben” olarak algılamadığım hiçbir anım yok; dolayısıyla bunun başladığı zamana ilişkin en erken tahminim bu.
  • Bilmiyorum. En erken anımın yaşandığı tarihe gelindiğinde bir “ben”in farkındaydım; başka biriyle diyalog hâlindeydim ve farklı bedenlerimizi birbirinden ayırt ediyordum.
  • İlkokulda başımın derde girdiğini—cezalandırılmaya ilişkin utanç, suçluluk ve benzeri duygular hissettiğimi—hatırlıyorum. Ayrıca yaşıtlarımla etkileşim kurduğum anılarım var.
  • Okul öncesi kurumunda yerde bağdaş kurup otururken var olduğumu, geçmişte var olmuş olduğumu ve gelecekte de var olacağımı fark ettim.
  • Yukarıda anlatılan anıdan önce özfarkındalığım vardı. O olayı yaşadığımda, bundan önceye uzanan bir geçmişim olduğunu zaten biliyordum.
  • Daha önce anlatılan anının aynısı; onlara, görünüşe göre onların da benlikleri/“ben”leri olabileceğini az önce fark ettiğim için sorduğumu hatırlıyorum.
  • Aynı kum havuzunda oynayan, yaklaşık benim yaşımda bir çocuğun kız, benim ise erkek olduğumu ve dolayısıyla benden farklı olduğunu anladım.
  • Belirgin bir an yok, yavaş yavaş mı oldu? Anaokulunda kavgalar kazanmak, astronomi, dinozorlar ve nükleer enerji santralleri hakkında bilgi edinmek.
  • Başka ülkelerin diğer dinleri hakkında okumak ve İslamî bir ülkede doğmuş olsaydım ne olacağımı düşünmek
  • Buna ilişkin hiçbir anım yok, ancak hemen bildiğimi hayal ediyorum; görünüşe göre bu yüzden çok zaman bağırarak geçirdim.
  • Bir arkadaşım, yediğim meyvelerin zehirli olduğunu söyledi; annemle paylaştım ve onun benim hakkımda ne düşündüğünü düşündüm.
  • Dokuz yaşındayken teneffüste bir bankta otururken, o sırada hayatımı sevmediğimi fark ettiğimi açıkça hatırlıyorum.
  • Özellikle hatırladığım bir an yok, ancak üçüncü doğum günüm itibarıyla bir “ben” kavramına sahiptim.
  • O anı hatırlamıyorum; o yaşta yeni bir okulda olduğumun ve benzeri şeylerin bilincinde olduğumu hatırlıyorum.
  • “Ben”i hissettiğim bir anı hatırlamıyorum; ancak başka herhangi bir şey hissettiğimi de hatırlamıyorum.
  • Aslında bir yaşından küçük olduğumu düşünüyorum, ancak bu “normal” hissettiriyordu: Ben benim ve bu da benim dünyam.
  • Böyle bir an yok. Bu konudaki paylaşımları görmeden önce, herhangi birinin böyle bir an yaşamış olabileceğini düşünmezdim.
  • Arabada, çocuk koltuğundayken bedenimi dışarıdan gördüğüm bir rüya gördüm.
  • Bu anı hatırlamıyorum. En eski anımdan önce beri kendimi “ben” olarak biliyorum.
  • Bunun farkına vardığımı hiç hatırlamıyorum. Bunu bilmediğim bir zamanı da hiç hatırlamıyorum.
  • Ne zaman özfarkındalık kazandığımı bilmiyorum, ancak bunun gerçekleşmiş olabileceği makul bir yaş verdim.
  • Beşinci yaş günü partisi; arkadaşlarımın tümünün özellikle *ben* var olduğum için orada bulunduğunu fark etmek
  • Bunun hatırlanabilir bir an olup olmadığından emin değilim; yalnızca “ben” gerektiren fikirlerin sonradan akıl yürütülerek çıkarılması olabilir.
  • Belirli bir ana ilişkin anım yok. Tahminde bulunuyorum. Alt sınır < 1
  • Sabahın erken saatlerinde, hava hâlâ karanlıkken okula tek başıma yürümek
  • Belirli bir an yok; hatırlayabildiğim kadarıyla hep böyle hissettim.
  • Hiçbir fikrim yok. Açıkça, ilk anımı hatırladığım zamana gelindiğinde zaten öyle olduğumu biliyordum.
  • “Ben”in farkına vardığım ana ilişkin belirli anılarım yok.
  • Madem sordunuz, hep farkında olduğuma dair tuhaf bir fikrim var!
  • Sanırım yukarıdaki gibiydi. Daha önce olduysa hatırlamıyorum.
  • “Ben”in farkına vardığım zamana ilişkin belirgin bir anım yok.
  • 4 ile 6 yaşlarım arasındaydı, ama belirli bir anım yok.
  • Üç yaşında okumayı öğrendim. Kendimden memnundum.
  • Bunun belirli bir anda gerçekleştiğine dair net bir anım yok.
  • Farklı ve eşsiz bir şey olduğumu fark etmem.
  • Belirli bir an yok; en eski anılarımda bir “ben” var.
  • Açık bir hoparlörün içine ıvır zıvır şeyler sokmaya çalışıyordum.
  • Bir an değildi; daha ziyade aşamalı bir uyanıştı.
  • Sanırım bunu hep olduğu gibi kabul ettim.
  • İşaret edebileceğim belirli bir an yok.
  • En eski anım “ben”le ilgili.
  • Böyle bir anı hatırlamıyorum.
  • Bilmiyorum. Yine de bilmiş olmayı isterdim.
  • Kahretsin, hiçbir fikrim yok.
  • O anı hatırlamıyorum.
  • Daha büyük bir çocukla konuşuyordum.
  • Hatırlamıyorum.
  • Bilmiyom.
  • Bilmiyorum.
  • Yukarıya bakınız.
  • Yukarıya bakınız.
  • Emin değilim.
  • Üç kişi “Yukarıdakiyle aynı” dedi.

  1. Scott burada açıkça İkincil Bilinç hakkında konuşuyor; hayvanların hissedemeyeceğini iddia ederek işi sonuna kadar Descartes’çı bir noktaya götürmüyor. ↩︎

  2. Anketten hareketle, okurlarımın %80’inin erkek olduğu görülüyor; bu, bir bakıma ironik. ↩︎

  3. Development of Self-Recognition, Personal Pronoun Use, and Pretend Play During the 2nd Year ↩︎

  4. Sorunun tuhaf biçimde ifade edilmiş olması, “emin değilim” yanıtını veren %38’lik kesime katkıda bulunmuş olabilir. Geriye kalan %50 “hayır” dedi. ↩︎

  5. “Evet” grubunun en eski anıları:

    • Annemin kucağında tutulduğumu ve biberondan içtiğimi, sonra da biberonu (beşikten dışarı) attığımı hatırlıyorum.
    • Arabanın yanında durup “Dört yaşındayım ve dört yaşında olmak üzerine öz-düşünümsel bir an yaşıyorum (elbette bu kelimeleri kelimesi kelimesine düşünmüş olmazdım). Bunu hatırlayacağım.” diye düşündüğümü hatırlıyorum.
    • Okul öncesi eğitim sırasında yerde bağdaş kurmuş otururken var olduğumu, geçmişte var olmuş olduğumu ve gelecekte var olacağımı fark ettim.
    • Bunun gerçekten ilk anım olup olmadığından emin değilim, ama en net biçimde öne çıkan anım bu. Eski evimizdeki sallanan atımızın yanında duruyordum (beşinci yaş günümden kısa süre önce taşındık) ve önceki gün yaptıklarımı düşündüğümü, ardından da hatırlayabildiğim için kendimle gurur duyduğumu hatırlıyorum.
    • Çocukluğumun geçtiği evin mutfağına girip ebeveynlerime kim olduklarını sordum.
    • Muhtemelen uykudan uyandığımda, evdeki oyun odasında çocuğa uygun bir sandalyede oturuyordum. Uyandığımı ve kim olduğumu, nerede bulunduğumu ve birkaç oda ötede, mutfakta kimlerin bulunacağını (ebeveynlerim) zorunlu olarak açık bir zamansal anıdan ziyade bir “bilgi” duygusundan hareketle bir tür yeniden kurduğumu hatırlıyorum; ayrıca bir benlik olduğumu fark ettiğimi de hatırlıyorum. Bunu bilinçlenmiş olmak olarak düşünüyorum. Anlamlı bir histi, ama son derece sevinçli ya da görkemli değildi; daha ziyade sakin, özel bir duyguydu.
    • Annemin saçını fırçalamaya çalışıyordum, ama o bunu istemedi. Babam eve geldi ve onun saçını fırçalamama izin verdi.
    • Arabada oturup “Benim gibi bir varlık nasıl var oldu?” diye düşünüyordum.
    • Doğum günü.
    • Ebeveynlerimin araba yolunun sonuna yakın bir çalılık alanda oynuyordum. Eve doğru baktığımda babamın elinde benim için bir bardak tatlı çay ya da meyve suyu veya her neyse onunla bana doğru geldiğini gördüm ve gerçekten orada olduğumu, onu izlediğimi; onun da gerçekten orada olduğunu ve bana baktığını fark ettim. Bu çok tuhaf ve biraz da hüzünlü hissettirdi; sanki bütünüyle bilinçli olmamanın özlemini çekeceğimi biliyormuşum gibiydi.

    Bunların hepsini benlik üzerine bir aydınlanma olarak kodlamazdım; dolayısıyla konuyla ilgili ileride yapılacak araştırmalar varsa, anın betimlemelerini sınıflandırmaya güvenmeyin. ↩︎

  6. Seçenek kutuları şunları içerir:

    • Otizm spektrumu
    • Şizofreni / şizoaffektif bozukluk
    • DEHB
    • Duygudurum bozukluğu (depresyon, bipolar bozukluk, anksiyete vb.)
    • Hiçbiri
    • Yanıt vermemeyi tercih ederim
     ↩︎
  7. Bazı hesaplamalara göre, Paleolitik dönemde insanların neredeyse tüm tasvirleri kadındı. Marija Gimbutas, üç boyutlu figürinler için yaklaşık %95’lik bir oran veriyor; ancak bazıları, birçok durumda figürinin cinsiyetinin belirsiz olduğu gerekçesiyle buna itiraz ediyor. o3 bu eleştiriyi iyi özetliyor. ↩︎

  8. Sırasıyla: Şizofreni: Genetik temeli güçlü ve uyumu azaltan bir durum olduğuna göre neden bu kadar yaygın? (Avrasya topluluklarında %1; Afrika ve Avustralya’da yaklaşık 3 kat daha yüksek.) Bilgelik: Bilgelik neden dünya çapında yalnızca yaklaşık 12.000 yıl önce ortaya çıkmaya başladı? Zamirler: dünyanın her yerinde birinci tekil şahıs zamirinin eş kökenli biçimleri neden var? ↩︎