Özet
- Odysseia’nın en tuhaf batı-Okeanos bölümleri, düzenli bir Akdeniz güzergâhı olarak değil, dış Atlantik’e ait malzeme olarak okunduğunda daha anlaşılır hâle gelir.
- En güçlü Homerosçu ipuçları, Laistrygonların uzun gündüz geçidi, Okeanos’un kıyısındaki Kimmer sisleri ve deniz tabanını açığa çıkaran periyodik bir girdap olarak Kharybdis’tir (Homer, Odyssey 10-12).
- Yunan ve Roma yazarları, Atlantik adaları, batıdaki kutlu topraklar ve hatta özellikle Platon ile Plutarkhos’ta “karşı kıta” dilini içeren daha geniş bir dosyayı gerçekten korumuştur.
- Newfoundland, Grand Banks ve Fundy Körfezi, şiirin gerektirdiği türden fiziksel benzetmeleri sunar: sis, kuzey ışığı, sarp kayalıklar ve şiddetli gelgitler.
- Tez, en güçlü hâline katmanlı kaynak belleği olarak ele alındığında ulaşır: “Odysseus Troia’dan Boston’a yelken açtı” değil, “Homeros, kökeni Atlantik anlatılarına dayanmış olabilecek daha eski yolculuk motiflerini miras aldı.”
“Okeanos’un şeylerin bağlarını çözeceği, uçsuz bucaksız yeryüzünün açığa serileceği, Tethys’in yeni dünyaları ortaya çıkaracağı ve Thule’nin artık son nokta olmayacağı bir zaman gelecek.”
- Seneca, Medea 375-379; Latin geleneğinden yaptığım çeviri, Seneca’nın oyununun koruduğu metne dayanmaktadır.
Gerçekte Ne İddia Ediliyor?#
Lantern Jack’in “Odysseus Amerika’yı mı Keşfetti?” başlıklı videosu yararlıdır; çünkü tek bir sahte eserle başlamaz. Edebî bir problemle başlar: Antik Yunan ve Roma kaynaklarının çoğu, Okeanos’un ötesindeki toprakları tasavvur eder ve Odysseia’nın en tuhaf bölümlerinden bazıları, sıradan bir Akdeniz haritasına kıyasla Kuzey Atlantik’e daha iyi uyar.
Soruyu ele almanın doğru yolu budur. Yanlış yol ise Odysseia’daki her durağı Troia’dan İthaka’ya uzanan tek bir seyahat güzergâhına zorla yerleştirmektir. Homeros bir seyir defteri yazarı değildir. Şiir, eski ezgi malzemesinin, mitsel kozmolojinin, denizci bilgeliğinin ve yerel anlatıların geç dönemde billurlaşmış hâlidir. Bir güzergâh, kesintisiz olmaksızın tarihsel açıdan anlamlı olabilir. Bir canavar, yüzyıllar süren şiirsel dönüşümün ardından fiziksel bir tehlikeyi koruyabilir.
Bu nedenle makale, iddianın en güçlü biçimini izlemektedir:
Odysseia ve daha sonraki klasik coğrafya, dış Okeanos geleneklerinden oluşan; gerçek Kuzey Atlantik güzergâhları, adaları, sis kuşakları, gelgit tehlikeleri ve batı denizinin ötesindeki kıtasal topraklarla örtüşen bir kümeyi korumaktadır.
Bu, Kolomb Öncesi Okyanusaşırı Temas ve Amerika’daki Fenikeliler başlıklı yazılarda incelenen daha geniş tartışmanın yanında yer alır, ancak onun içinde değildir. Bu yazılar temasın gerçekleşip gerçekleşmediğini sorar. Bu yazı ise kadim metinlerin, herhangi biri onları Amerika’ya uyarlamadan önce, gerçekte ne söylediğini sorar.
Dikkate Alınmayı Hak Eden Odysseia Bölümleri#
Odysseia’nın Atlantik tezi esas olarak 10-12. kitaplarda ortaya çıkar. Şiir, olağan yağma ve ada macerasından çok daha tuhaf bir coğrafyaya geçer: aşırı uzun gündüzler, doğu-batı yönünün kaybedilmesi, Okeanos’a ilişkin soykütüğü, sisle örtülü bir ölüler diyarı ve gelgitlerle ilişkili bir canavar.
| Odysseia bölümü | Konum | Çalışma çevirim | Neden önemlidir |
|---|---|---|---|
| Laistrygon gündüzü | 10.80-86 | “Orada gece ile gündüzün yolları birbirine yaklaşır; uykusuz bir adam iki ücret kazanabilirdi.” | Bu, kuzey enlemlerine ilişkin en açık ipucudur. Sicilya ya da Malta’yı andırmaz. |
| Laistrygon limanı | 10.87-96 | “Liman, ağzında birbirine bakan dar burunların bulunduğu sarp kayalıkların altında uzanıyordu.” | Liman fiyordu andırır: içine girildiğinde tehlikeli, uçurumlarla çevrili ve kapalıdır. |
| Laistrygon saldırısı | 10.118-132 | “Kayalıklardan insan boyunda taşlar fırlattılar; gemiler parçalandı ve adamlar balık gibi mızraklandı.” | Tehlike, açık bir kumsaldan değil, kapalı bir demirleme yerinin üzerindeki kayalıklardan gelir. |
| Kirke’nin Okeanos soyu | 10.133-139 | “Kirke ile Aietes, Helios ile Okeanos’un doğurduğu Perse’nin çocuklarıydı.” | Kirke, harita üzerindeki sıradan bir cadı değildir. Dünyanın güneşsel-Okeanos’a özgü sınırına aittir. |
| Doğu-batı karışıklığı | 10.190-193 | “Alacakaranlığın nerede olduğunu, şafağın nerede olduğunu; güneşin toprağın altına nerede battığını, nerede doğduğunu bilmiyoruz.” | Odysseus yön bulma yetisinin başarısız olduğunu kabul eder. Daha sonraki bir Akdeniz düzenleyicisinin evcilleştirmeye çalışacağı şey tam da budur. |
| “Uzun günler” formülü | 10.466-474 | “Aylar eksilip uzun günler tam döngüsünü tamamladığında…” | Aiaia’da bir yılın geçişini işaretler; Laistrygonların gündüzleriyle birlikte ele alındığında bölümü mevsimsel açıdan kuzeyli bir çerçevede tutar. |
| Okeanos’u aşan yolculuk | 10.503-540 | “Okeanos’un akıntısını aş; gemiyi Persephone’nin korularının kıyısına çek; sonra Hades’in evine git.” | Ölüler diyarı bölümü, sıradan bir Yunan adasına yelken açarak değil, Okeanos’u geçerek başlar. |
| Kimmer sisi | 11.1-22 | “Okeanos bizi, sis ve bulutlara sarılmış Kimmerlerin ülkesine getirdi; parlak güneş onlara asla bakmaz.” | Newfoundland ve Grand Banks sisleriyle ünlüdür; bu imge, birçok Akdeniz ortamına kıyasla orada daha iyi anlam kazanır. |
| Aiaia’nın gün doğumu ülkesi oluşu | 12.1-4 | “Aiaia, Şafak’ın konutunu ve dans alanlarını, güneşin doğuşlarını barındırır.” | Bu, basit bir batıya doğru okuma biçimini karmaşıklaştırır. Homerosçu coğrafya mitseldir, katmanlıdır ve haritacılığa dayanmaz. |
| Kharybdis | 12.101-110 | “Alt uçurum yapraklı bir incir ağacı taşır; onun altında Kharybdis günde üç kez kara suları içine çeker.” | Ağaçla işaretlenmiş, uçurumların altında bulunan periyodik bir deniz tehlikesi, volkanik dilden çok gelgit diline yakındır. |
| Açığa çıkan deniz tabanı | 12.234-243 | “Köpük iki uçuruma da savruluyordu; denizi içine çektiğinde deniz tabanı kumlarıyla birlikte kapkara görünüyordu.” | Bu, Fundy Körfezi ipucudur: aşırı gelgitler, Akdeniz’deki benzerlerinin nadiren erişebildiği ölçekte okyanus tabanını açığa çıkarır. |
| Girdaba dönüş | 12.426-446 | “Gün doğarken Skylla’nın uçurumuna ve Kharybdis’e ulaştım; bir yarasa gibi uzun incir ağacına tutundum.” | Sahne mekânsal açıdan tutarlıdır: uçurum, ağaç, yinelenen girdap ve şiddetli gelgit zamanlaması. |
Laistrygonlar Amerika’yı gerektirmez. Kuzey Norveç, Faroe Adaları, İzlanda ya da yüksek enlemdeki diğer Atlantik ortamları, gündüz ipucuna Akdeniz’den daha iyi uyar. Bununla birlikte Kimmerler, tasavvur edilen güzergâhı daha uzağa taşır: Okeanos üzerinden ulaşılan, sisle sarılmış ve güneşin gizlendiği bir ülkeye. Newfoundland’ın tabloya girmesinin nedeni budur.
Newfoundland Neden Tartışmaya Giriyor?#
Newfoundland buraya temelsiz bir istekle sokulmuyor. Kaynak sorunuyla ilgili olarak önem taşıyan üç özelliğe sahiptir.
İlk olarak, Grand Banks ile Newfoundland kıyıları bir sis makinesinin içinde yer alır. Modern özetler sisi, soğuk Labrador Akıntısı suları ile daha sıcak hava ya da su sistemlerinin etkileştiği bir karşılaşma bölgesi olarak açıklar; bölge, düzenli olarak dünyanın en sisli deniz alanlarından biri olarak tanımlanır (Newfoundland and Labrador Tourism, Royal Meteorological Society study). Bu durum, Homeros’un Okeanos’un kıyısındaki “sis ve bulut” içindeki Kimmerlerini, birçok Akdeniz merkezli yorumdan daha fiziksel açıdan anlaşılır kılar.
İkinci olarak Newfoundland, kanıtlanmış bir Orta Çağ Kuzey Atlantik güzergâhına zaten dâhil olan tek Kuzey Amerika varış noktasıdır. L’Anse aux Meadows’daki Norse varlığı, güzergâhın gerçek olduğuna dair güçlü kanıttır: UNESCO burayı Yeni Dünya’da bilinen ilk Avrupa yerleşimi olarak tanımlar ve 2021 tarihli bir Nature araştırması Vikinglerin Newfoundland’daki faaliyetlerini MS 1021’e tarihlendirir (UNESCO, Nature).
Üçüncü olarak deneysel arkeoloji, küçük ve modern öncesi Kuzey Atlantik teknelerinin bu güzergâhta yolculuğu tamamlayabildiğini göstermektedir. Tim Severin’in 1976-77 tarihli Brendan Voyage adlı yolculuğu, İrlanda, Faroe Adaları, İzlanda, Grönland ve Newfoundland üzerinden deri bir kurragh ile gerçekleştirildi (Internet Archive record). Bu, Homeros açısından önemlidir; çünkü küçük modern öncesi teknelerle Kuzey Atlantik’i geçmenin doğası gereği saçma olduğu yönündeki kolaycı itirazı ortadan kaldırır.
Kharybdis ve Fundy Körfezi#
Henriette Mertz’in The Wine-Dark Sea adlı eseri, Fundy Körfezi’ni Kharybdis için en ünlü modern aday hâline getirmiştir. Tüm Odysseia’yı kesintisiz bir yolculuk olarak haritalandırmaya çalıştığında bu fikrin zayıf yanları vardır; ancak Kharybdis benzetmesi kitabın en güçlü bölümüdür.
Homerosçu ayrıntılar belirgindir:
- Kharybdis periyodiktir.
- Suyu içine çeker ve daha sonra yeniden kusar.
- Su çekildiğinde deniz tabanı kumlarıyla birlikte görünür hâle gelir.
- Tehlike, uçurumlar ve bir ağaçla ilişkilidir.
- Gemileri yok edecek kadar tehlikelidir; ancak fiziksel örüntünün kaybolacağı ölçüde doğaüstü değildir.
Fundy Körfezi’ndeki gelgitler olağanüstü seviyelere ulaşabilir; Parks Canada, körfez sisteminde yaklaşık 16 metreye varan gelgitlerden ve sular çekildiğinde açığa çıkan gelgit düzlüklerinden söz eder (Parks Canada). Körfezin ağzına yakın bir yerde, New Brunswick ile Maine arasında gerçek bir gelgit girdabı sistemi olan Old Sow bulunur. Bölgesel betimlemelerde etkin evreler sırasında dönel akıntılar, oluklar, su püskürmeleri, çukurlar ve büyük bir huni bildirilmektedir (Bay of Fundy)).
Bir kanıt dosyası açısından önem taşıyan benzetme tam olarak budur:
Şiir, yalnızca “tehlikeli suyu” değil; yinelenen bir emici denizi, görünen deniz tabanını, kayalıkları, bir ağacı ve gemileri yok eden çalkantıyı betimler.
Antik Dış Okyanus Dosyası#
Ekran görüntüsündeki liste iyi, ancak kapsamlı değil. Daha eksiksiz bir Greko-Romen dosyası, dört tür kanıtı birbirinden ayırmalıdır:
- Batıdaki mitik kutlu topraklar.
- Sütunların ötesindeki Atlantik adalarına ilişkin anlatılar.
- Açıkça “büyük kara” ya da “karşı kıta” ifadelerini kullanan metinler.
- Kutlu Adalar, Kanarya Adaları, Thule ve Atlantik peripluslarının daha sonraki Roma coğrafi sistemleştirmeleri.
Aşağıda, her bir unsuru listeye dahil edilmeye değer kılan pasajla birlikte genişletilmiş liste yer almaktadır.
| Kaynak | Yer | Onu listeye dahil etmeyi gerektiren pasaj | Kategori |
|---|---|---|---|
| Homeros, Odysseia | 10-12 | Uzun gündüzlü Laestrygonlar, ölülere ulaşmak için Okyanus’u aşma, Kimmerialıların sisi ve deniz tabanını açığa çıkaran Kharybdis. | Epik mitos içindeki Kuzey Atlantik analojileri |
| Hesiodos, İşler ve Günler | 167-173 | Kahramanlar, “dünyanın uçlarında”, derin Okyanus’un yanında, Kutlular Adaları’nda yaşar; toprak yılda üç kez meyve verir. | Batıdaki kutlu toprak |
| Pindaros, Olimpiyat Şarkısı 2 | 68-83 | Arınmış kişiler, “Okyanus esintilerinin” Kutlular Adası’nın çevresinde estiği, Kronos’un hüküm sürdüğü yerde yaşar. | Batıdaki kutlu toprak |
| Platon, Timaios | 24e-25d | Atlantis Sütunların önünde yer alır; buradan yolcular başka adalara, ardından da gerçek denizin çevresindeki “karşı kıtaya” geçebilir. | Atlantik adalarının ötesindeki büyük kara |
| Platon, Kritias | 108e-109a | Atlantis anlatısı, Sütunların dışındaki topraklar etrafında şekillenen ilkçağlara ait bir Atlantik savaşı olarak sürdürülür. | Atlantis’in sonraki alımlanışı |
| Sözde-Aristoteles, Hayranlık Verici Şeyler Üzerine | 84 / 837a | Kartacalılar, Sütunların dışında, ağaçlık, nehirlerle sulanan ve verimli, ıssız bir ada keşfeder; ardından buraya erişimi kısıtlar. | Gizli Atlantik adası |
| Diodoros Sikeliotes, Bibliotheke | 5.19-20 | Batıya sürüklenen Fenikeliler, nehirleri, meyveleri ve gösterişli manzarası bulunan verimli bir Atlantik adası keşfeder; Kartacalılar bu bilgiyi denetim altında tutar. | Fenike/Kartaca Atlantik adası |
| Diodoros Sikeliotes, Bibliotheke | 2.47 | Keltlerin ötesinde, kuzey Okyanusu’nda, yuvarlak bir Apollon tapınağı bulunan büyük bir Hiperboreios adası yer alır. | Kuzey Okyanusu adası |
| Pytheas, Strabon aracılığıyla | Strabon 1.4.2 | Thule, Britanya’nın altı gün kuzeyinde, donmuş denizin yakınındadır; Strabon, Pytheas’tan kuşku duysa da bu iddiayı aktarır. | Kuzey Okyanusu keşfi |
| Strabon, Coğrafya | 1.4.6; 2.3.6 | Strabon, okyanus geçişlerini, yerleşilebilir dünyaları, Atlantis’i ve Atlantik’in sınırlarını ele alırken aşırı cesur coğrafya anlayışını eleştirir. | Bilimsel alımlanış |
| Plutarkhos, De Facie | 941A-C | Ogygia, Britanya’nın beş gün batısında yer alır; daha uzaktaki adalar, okyanusu kuşatan büyük bir anakaraya doğru uzanır. | En güçlü “büyük anakara” metni |
| Plutarkhos, Sertorius | 8-9 | Denizciler, Sertorius’a Afrika’dan on bin stadion uzaklıkta bulunan ve Kutlular Adaları olarak tanımlanan iki Atlantik adasından söz eder. | Kutlu Adalar |
| Plutarkhos, Kâhinliklerin Çöküşü Üzerine | 419E-420A | Britanya’nın çevresinde kutsal daimon adaları bulunur; Kronos bunlardan birinde hapsedilmiş olarak uyur. | Kuzeydeki kutsal adalar |
| Ailianos / Theopompos, Çeşitli Tarih | 3.18 | Avrupa, Asya ve Libya, Okyanus’la çevrili adalardır; bunların ötesinde Meropis adlı uçsuz bucaksız bir kıta bulunur. | Dış kıta miti |
| Pomponius Mela, Chorographia | 3.102 | Kutlu Adalar, kumlu Afrika’nın karşısında yer alır ve sakinlerini emeksizce besler. | Roma dönemi Kutlu Adaları |
| Seneka, Medea | 375-379 | Okyanus dünyayı serbest bırakacak, uçsuz bucaksız bir kara ortaya çıkacak ve Thule artık son nokta olmayacaktır. | Batının keşfine ilişkin edebî kehanet |
| Yaşlı Plinius, Doğa Tarihi | 6.202-205 | Sebosus ve Iuba, Kutlu Adaları sıralar: Ombrios, Junonia, Capraria, Ninguaria, Canaria. | Roma dönemi ada kataloğu |
| Ptolemaios, Coğrafya | Book 1 | Kutlu Adalar, Ptolemaios’un haritalandırdığı dünyanın batıdaki sıfır meridyeni işlevini görür. | Coğrafi sistemleştirme |
| Avienus, Ora Maritima | 90-129; 370-410 | Oestrymnides kalay ve kurşun adalarıdır; Himilco, Atlantik’in ağır ilerlenen, yosunlarla kaplı ve güç geçilen sularını anlatır. | Batı/kuzey periplus geleneği |
| Solinus, Polyhistor | 56 | Solinus, Kutlu Adalarla ilgili malzemeyi yineler ve genişletir: Ombrios, Junonia, Capraria, Nivaria, Canaria, meyveler, kuşlar ve bal. | Geç Roma redaksiyonu |
| Proklos / Marcellus | Timaios Üzerine Şerh | Marcellus, Atlantis’le bağlantılı dış deniz ada geleneklerini aktarır; bunların arasında yedi ada ve üç devasa ada bulunur. | Geç Antikçağ’da Atlantis’in alımlanışı |
En ağır yükü iki unsur taşıyor: Platon’un “karşı kıta”sı ve Plutarkhos’un “büyük anakarası.” Diğerleri yararsız değildir, ancak çoğu ada gelenekleridir. Bunlar, Yunanların ve Romalıların uzak batıya ilişkin kalıcı bir simgesel coğrafyaya sahip olduğunu gösterir. Tek başlarına Amerika’yı tanımlamazlar.
Birincil Metin Blokları: Çalışma Çevirileri#
Yukarıdaki tablo bize nereye bakmamız gerektiğini gösteriyor. Aşağıdaki tablo ise dosyayı ciddiye almaya değer kılan ifadeleri sunuyor. Bunlar, modern telifli bir baskıdan kopyalanmak yerine, antik anlamına yakın tutulmuş, bu makale için hazırlanmış çalışma çevirileridir.
| Kaynak | Doğrudan çalışma çevirisi | Davaya katkısı |
|---|---|---|
| Homeros, Odysseia 10.80-86 | “Orada geceyle gündüzün yolları birbirine yaklaşır. Uykusuz yol alabilen bir adam iki ayrı kazanç elde edebilirdi: biri sığırları güderek, diğeri ak koyunları otlatarak; çünkü gecenin ve gündüzün geçişleri birbirine yakındır.” | Yüksek enlemlerdeki gün ışığı, Homeros’taki en somut ipucudur. Bu ipucu, merkezi Akdeniz’den uzaklaşıp kuzey Okyanusu’na yönelir. |
| Homeros, Odysseia 11.13-19 | “Kimmerialıların ülkesi ve kenti oradadır; sis ve bulutla örtülüdür. Parıldayan güneş, yıldızlı göğe yükseldiğinde de gökyüzünden yeryüzüne geri döndüğünde de ışınlarıyla onlara asla bakmaz; yıkıcı gece, zavallı ölümlülerin üzerine serilmiştir.” | Okyanus’un kıyısında sise bürünmüş, güneşsiz bir kara imgesi, Newfoundland ile Grand Banks’i ilgili kılan şeydir. |
| Homeros, Odysseia 12.235-243 | “Onu kustuğunda, büyük bir ateşin üzerindeki kazan gibi kaynıyor ve kükreyerek fokurduyordu; köpük her iki kayalığın tepesine düşüyordu. Ama tuzlu denizi yeniden içine çektiğinde, aşağıdaki kumu, kara ve mavi-siyah rengiyle gösterdi; kaya çevresinde korkunç bir gürültüyle gürledi.” | Kharybdis, bir canavar tasviri olmadan önce bir gelgit tasviridir: dönemsel su hareketi, açığa çıkan taban, kayalıklar ve kükreme. |
| Hesiodos, İşler ve Günler 167-173 | “Ölümsüz tanrılardan uzakta, Kronos’un oğlu onları dünyanın uçlarına yerleştirdi. Orada, derin girdaplı Okyanus’un yanında, Kutlular Adaları’nda kederden uzak yaşarlar; onlar için tahıl veren toprak, yılda üç kez bal tadında meyve verir.” | Okyanus’un yanındaki uzak batı cenneti, daha sonraki Orta Çağ fantezisi değil, zaten arkaik Yunan malzemesidir. |
| Pindaros, Olimpiyat Şarkısı 2.68-83 | “Her iki tarafta da üç kez adaletsizlikten uzak tutmayı göze alanlar, Zeus’un yolunda Kronos’un kulesine gider. Orada Okyanus esintileri Kutlular Adası’nın çevresinde eser ve altın çiçekler parıldar.” | Pindaros, kutlu batı adaları kompleksini Kronos ve Okyanus’la birlikte seçkin Yunan şiirinde sabitler. |
| Platon, Timaios 24e-25a | “O zamanlar oradaki denizden geçilebiliyordu. Herakles Sütunları dediğiniz ağzın önünde, Libya ve Asya’nın toplamından daha büyük bir ada uzanıyordu. Yolcular buradan başka adalara, o adalardan da gerçek denizi çevreleyen bütün karşı kıtaya geçebiliyordu.” | Bu, Atlantik kapısının ötesinde yer alan “adalar, ardından kıta” dizisinin klasik dönemdeki en açık pasajıdır. |
| Sözde-Aristoteles, Hayranlık Verici Şeyler Üzerine 84 | “Kartacalıların, Herakles Sütunları’nın dışında, Okyanus’ta bir ada bulduklarını söylerler: Issız, her tür ağaçla kaplı, üzerinde gemilerin geçebileceği nehirler bulunan ve meyvelerle dolu bir adaydı. Birkaç günlük deniz yolculuğu uzaklığında bulunuyordu.” | Bu, ada, nehirler, ormanlar, meyveler ve gizlilik unsurlarını içeren bir Pön Atlantik keşif öyküsüdür. |
| Diodoros Sikeliotes, Bibliotheke 5.19-20 | “Libya’nın karşısında, Okyanus’un açıklarında, batıya doğru birçok günlük yelken yolculuğu uzaklıkta, hatırı sayılır büyüklükte bir ada vardır. Toprağı verimlidir; arazisinin bir bölümü dağlık, bir bölümü düzdür; gemilerin geçebileceği nehirler burayı sular; bahçeleri ve türlü türlü ağaçları onu zevk içinde yaşamaya elverişli kılar.” | Diodoros, aynı Atlantik adası geleneğine daha kapsamlı bir coğrafya kazandırır ve onu Fenikeli/Kartacalı denizcilerle ilişkilendirir. |
| Plutarkhos, De Facie 941A-C | “Ogygia, Britanya’nın beş günlük yelken yolculuğu batısında yer alır. Ondan ve birbirlerinden eşit uzaklıkta, yaz günbatımına doğru uzanan üç ada daha vardır. Bunların ötesinde, büyük denizin çevresini kuşatan büyük anakara bulunur.” | Plutarkhos, adalar üzerinden kuzeye ve oradan batıdaki bir anakaraya uzanan rota konusunda Antikçağ’ın en güçlü metnini sunar. |
| Aelian / Theopompus, Varia Historia 3.18 | “Avrupa, Asya ve Libya, çevresinde Okeanos’un aktığı adalardır. Bu dünyanın dışında, sınırsız büyüklükte yalnızca bir kıta vardır; burada büyük kentler yükselir ve halklar farklı yasalar altında yaşar.” | Theopompus aynı zihinsel mimariyi korur: bilinen dünya, Okeanos’la çevrili bir ada ve onun ötesinde daha büyük bir kıta olarak tasarlanır. | | Seneca, Medea 375-379 | “İleriki çağlarda, Okeanos’un varlıkların bağlarını çözeceği, uçsuz bucaksız yeryüzünün açılacağı, Tethys’in yeni dünyaları ortaya çıkaracağı ve Thule’nin artık toprakların sonuncusu olmayacağı bir zaman gelecektir.” | Seneca, batıda yeni toprakların açığa çıkmasının, 1492’den önce Roma edebî kültüründe düşünülebilir olduğunu gösterir. |
En İyi Antikçağ Metni Homeros Değil, Plutarkhos’tur#
Soru “Hangi klasik metin Kuzey Amerika’ya en çok benziyor?” ise yanıt Odysseia değildir. Plutarkhos’un Ay Küresinde Görünen Yüz Üzerine adlı eseridir.
Plutarkhos’un konuşmacısı Ogygia’yı Britanya’nın beş gün batısında konumlandırır. Bunun ötesinde başka adalar, onların da ötesinde ise okyanusu çevreleyen “büyük bir anakara” vardır. Aynı pasaj, Yunanların bu anakara üzerindeki bir körfezin çevresinde yaşadığını belirtir ve bütün bu karmaşık yapıyı Kronos’la ve Kartacalıların bilgisiyle ilişkilendirir (Plutarch, De Facie 941A-C).
Modern spekülatif yeniden kurguların geri döndüğü pasaj budur. Liritzis ve çalışma arkadaşları, Journal of Coastal Research’te Plutarkhos’taki astronomik ve coğrafi verilerin, Kuzey Atlantik üzerinden St. Lawrence Körfezi ve Newfoundland’a uzanan bir rota olarak okunabileceğini savunmuştur (Liritzis et al. 2018). Loeb/Thayer girişinde korunan daha eski mitik/Platoncu okuma bile bu savı destekler: Plutarkhos’un coğrafyasının Atlantis ve dış Okeanos kompleksi içinde zaten anlaşılmış olduğunu gösterir (Thayer introduction). Bu nedenle meselenin merkezinde, dipnotunda değil, Plutarkhos bulunmalıdır.
Güney Rotası: Kartaca, Adalar ve Girdap#
Sözde Aristoteles ve Diodorus’taki Kartaca ada anlatıları, güney rotasına ilişkin en güçlü malzemeyi oluşturur. Her iki metin de özünde aynı türden bir hikâye anlatır: Sütunlar’ın ötesine geçen gemiler okyanusta zengin bir ada bulur ve bu bilgiye Kartaca hükmeder.
Lucio Russo, coğrafi açıdan en cesur modern teknik savı ortaya koymuştur. “Far-reaching Hellenistic geographical knowledge hidden in Ptolemy’s data” başlıklı çalışmasında, Ptolemaios’un Talihli Adalar’ının, başlangıçta Kanarya Adaları’na değil Küçük Antiller’e uyan bozulmuş koordinatları koruduğunu savunur (Russo 2018). Russo haklıysa “Kutlular Adaları” geleneği gerçek bir Karayipler gölgesi barındırıyor olabilir.
Buradaki nokta, her Ptolemaiosçu hatanın gizli bir yolculuğa dönüştürülebileceği değildir. Dmitri Shcheglov’un Ptolemaios’un boylam hatası üzerine çalışması, sayıların basit ve evrensel bir kayma olarak ele alınmaması gerektiğini gösterir (ISIS bibliography entry). Mesele, Russo’nun ada geleneğine, Karayipler sorusuna uzanan teknik bir kartografik güzergâh kazandırmasıdır.
Bununla birlikte rota mekaniği imkânsız değildir. NOAA, Körfez Akıntısı ile Kanarya Akıntısı’nı Kuzey Atlantik akıntı sisteminin parçaları olarak özetler; Körfez Akıntısı bazı kesimlerde Amerika kıyıları boyunca Newfoundland yönünde yaklaşık bir ila üç knot hızla ilerler (NOAA Ocean Service). ESA da aynı temel saat yönündeki Kuzey Atlantik girdabı tasvirini verir (ESA Eduspace). Afrika veya İberya Atlantik’inden batıya sürüklenen antik denizcilerin, dehşet verici hikâyeler yaratabilecek bir sisteme kapılmaları için modern bir haritaya ihtiyaçları yoktu.
Kuzey Rotası: Pytheas, Thule, Ogygia, Newfoundland#
Kuzey rotası, uzun gündüzleri, sisi, soğuğu, sarp kayalıkları ve adalar üzerinden ilerlemeyi açıklaması bakımından Odysseia malzemesiyle daha yakından ilişkilidir. Bu rota Kolomb’un değil, Pytheas’ın dünyasından geçer: Britanya, kuzey adaları, Thule, donmuş deniz ve belki de daha uzaktaki sıçrama taşları.
Strabon, Pytheas’ın Thule’yi Britanya’nın altı gün kuzeyinde, donmuş denizin yakınında konumlandırdığını aktarırken Pytheas’la güvenilmez biri olarak da alay eder (Strabo 1.4.2). Bu ikili koruma yararlıdır. Yunan geleneğinde, tartışmalı hâle gelecek kadar erken bir tarihte gerçek bir kuzey Okeanos iddiasının bulunduğunu gösterir.
Daha sonraki kanıtlara başvurulduğunda rota fiziksel açıdan daha açık hâle gelir:
| Kesim | Önemi | Kanıt |
|---|---|---|
| Britanya’dan kuzey adalarına | Pytheas’la, Plutarkhos’un Britanya’nın batısı çerçevesiyle ve Odysseia’nın yüksek enlemlerdeki gün ışığıyla örtüşür. | Strabo on Pytheas |
| İzlanda/Grönland sıçrama taşları | Kuzey Atlantik geçişini, imkânsız tek bir atlayıştan ziyade zorlu etaplar dizisi hâline getirir. | Severin’s Brendan Voyage |
| Newfoundland | Daha sonraki Nors denizcileri için kanıtlanmış varış noktasıdır; sis bakımından zengin, Okeanos’un kıyısında ve simgesel olarak Odysseia’daki Kimmerler’e yakındır. | UNESCO L’Anse aux Meadows |
| Fundy Körfezi | Kharybdis için gerçek bir aşırı gelgit ve girdap analoğudur. | Parks Canada Fundy tides, Old Sow |
Bu nedenle Atlantik okuması “bir Yunan gemisi doğruca Amerika’ya gitti” şeklinde karikatürleştirilmemelidir. Daha iyi model, kuzeydeki sözlü bir haritadır: bilinen adalar, söylentiye dayanan adalar, kutsal adalar, sis diyarları ve uzak kenarda bulunan büyük bir anakara.
Bütün Güzergâh Neden Zorla Birleştirilmemelidir?#
Kuramın zayıf versiyonları, Odysseia’daki her bölümü tek bir gerçek yerle özdeşleştirmeye çalışır. Bu, şiiri kırılgan hâle getirir. Aiolos bir adaysa, Kirke başka bir adaysa, Skylla üçüncü bir adaysa ve her geçiş modern denizcilik mantığına uymak zorundaysa, özdeşleştirmelerden biri başarısız olduğu anda sav çöker.
Daha güçlü versiyon, şiiri katmanlı bir malzeme olarak ele alır:
- Bazı bölümler muhtemelen Akdeniz’e aittir.
- Bazıları mitik ve kozmolojiktir.
- Bazıları uzak denizcilerin aktardığı haberleri koruyor olabilir.
- Bazıları sonraki Yunan tahayyülü tarafından başka yerlere taşınmış veya yerelleştirilmiş olabilir.
Aiaia sorunu bu yaklaşımın gerekliliğini kanıtlar. Odysseus orada doğu ile batıyı birbirine karıştırır ve Kirke’nin Okeanos’a dayanan güneş soyağacına ait olması, Atlantik savını destekler. Ancak 12. Kitap, Aiaia’yi aynı zamanda Şafak’ın ve güneşin doğuşlarının yeri olarak adlandırır; bu da onu doğuya çeker. Bu, savı çürüten bir ayrıntı değildir. Birkaç simgesel sistemin iç içe örüldüğü mitik coğrafyanın tam olarak nasıl göründüğünü gösterir.
Genişletilmiş Listenin Gösterdikleri#
Kaynak listesi genişletildiğinde üç örüntü ortaya çıkar.
Birincisi, Kutlular Adaları Kolomb’dan sonra icat edilmiş geç dönem bir fantezi değildir. Hesiodos ve Pindaros daha o dönemde kutluların Okeanos kıyısındaki batılı yaşamını konumlandırır. Daha sonraki Romalı yazarlar aynı motifi coğrafi bir ada kompleksine dönüştürür.
İkincisi, Kartacalı ve Fenikeli Atlantik anlatıları gerçek klasikçağ motifleridir. Sözde Aristoteles ve Diodorus aynı temel örüntüyü iki kez sunar: Pön denizcileri batıda zengin bir ada bulur ve bu keşfe erişim siyasal olarak denetim altında tutulur.
Üçüncüsü, “Okeanos’un ötesindeki kıta” dili mevcuttur. Platon, Plutarkhos ve Aelian aracılığıyla Theopompus bu konuda başlıca tanıklardır. Bağlamları farklı olsa da ortak zihinsel harita açıktır: bizim dünyamız, onu çevreleyen Okeanos, dış denizdeki adalar ve bunların ötesinde daha büyük bir kara parçası.
Dolayısıyla soru, klasik yazarların Okeanos’un ötesindeki batı toprakları için bir kategoriye sahip olup olmadıkları değildir. Sahiptiler. Soru, bu kategorilerden herhangi birinin Atlas Okyanusu’nun ortasındaki ada dünyasının ötesinden gelen gerçek anlatıları koruyup korumadığıdır.
Sonuç#
Odysseus Amerika’yı keşfetti mi? Kelimesi kelimesine alınan bir Tunç Çağı haber başlığı olarak bu soru fazla dardır. Daha eski Atlantik rota belleği için mitik bir kısaltma olarak ele alındığında ise ciddiye alınmaya değerdir.
Sav, belirlenebilir pasajlara dayanır: Homeros’un uzun günleri ve sis diyarı, gelgit kaynaklı bir deniz tehlikesi olarak Kharybdis, Platon’un karşı kıtası, sözde Aristoteles ile Diodorus’un Kartaca adası, Plutarkhos’un Britanya’nın batısındaki büyük anakara tasviri, Theopompus’un Okeanos’la çevrili dünyanın ötesindeki kıtası ve Seneca’nın Thule’nin ötesindeki yeni dünyalara ilişkin şiirsel tasavvuru. Grand Banks’in, Newfoundland’ın, Körfez Akıntısı’nın, Kuzey Atlantik’teki sıçrama taşlarının ve Fundy Körfezi’nin fiziksel coğrafyasını da eklediğimizde sonuç artık başıboş bir benzerlik değildir. Bu, tutarlı bir dış Okeanos örüntüsüdür.
Bu nedenle en iyi sonuç basittir: Odysseia, dış Atlantik hakkındaki hikâyeler için günümüze ulaşan en eski Yunan kaplarından biri olabilir ve sonraki klasikçağ yazarları, Amerika sorusunu canlı tutmaya yetecek kadar örtüşen coğrafyayı korur.
SSS#
S: Odysseus kelimenin gerçek anlamıyla Amerika’yı mı keşfetti?
C: Bu ifadeyi mitik bir kısaltma olarak okuyun. Gerçek sav, Odysseia’nın Kuzey Atlantik coğrafyasıyla örtüşen daha eski dış Okeanos motiflerini koruduğudur.
S: Hangi antik metin Amerika’ya en çok benziyor?
C: De Facie adlı eseriyle Plutarkhos en güçlü adaydır; çünkü Britanya’nın batısındaki adaları, onların ötesinde ise büyük bir anakara konumlandırır. Platon’un Timaios’u, “karşı kıta”nın diğer başlıca kaynağıdır.
S: Fundy Körfezi neden Kharybdis’le ilişkilendiriliyor?
C: Homeros, suyu içine çeken ve deniz tabanını açığa çıkaran periyodik bir girdap tasvir eder. Fundy Körfezi aşırı gelgitlere sahiptir; Old Sow ise körfezin ağzı yakınında bulunan gerçek bir gelgit girdabı sistemidir.
S: Bu, antik transatlantik teması kanıtlıyor mu?
C: Klasikçağ metinlerinin dış Okeanos topraklarıyla ilgili gelenekleri içerdiğini ve bazı ayrıntıların gerçek Atlantik karşılıklarına sahip olduğunu kanıtlar. Kanıtın bir sonraki düzeyi, güvenilir bir arkeolojik veya biyolojik iz olacaktır.
Kaynaklar#
- Homer. Odysseia, 10-12. kitaplar. Lestrigonlar, Kirke, Kimmerler ve Kharybdis üzerine Yunan epik pasajları.
- Hesiodos. İşler ve Günler, 167-173. dizeler. Okeanos’un yanında Mutlular Adaları.
- Pindaros. Olimpia Odaları 2, 68-83. dizeler. Mutlular Adası ve Okeanos meltemleri.
- Platon. Timaios, 24e-25d ve Kritias, 108e-109a. Atlantis, dış adalar ve karşı kıta.
- Sözde-Aristoteles. Duyulan Harikulade Şeyler Üzerine, 84 / 837a. Kartacalıların bir Atlantik adasını keşfi.
- Sicilyalı Diodoros. Tarih Kütüphanesi 5.19-20 ve 2.47. Fenikeli bir Atlantik adası ve kuzeydeki Hiperborealılar adası.
- Strabon. Coğrafya 1.4. Pytheas, Thule ve kuzey Okeanos’una ilişkin iddialara yönelik antik kuşkuculuk.
- Plutarkhos. Ay Küresinde Görünen Yüz Üzerine, 941A-C. Britanya’nın batısındaki Ogygia ve ötesindeki büyük anakara.
- Plutarkhos. Sertorius, 8-9. Atlantik’teki Mutlular Adaları.
- Plutarkhos. Kehanetlerin Çöküşü Üzerine, 419E-420A. Britanya çevresindeki kutsal adalar ve uyuyan Kronos.
- Ailianos. Varia Historia 3.18. Theopompos’un Meropis’i ve Okeanos’un ötesindeki uçsuz bucaksız kıta.
- Pomponius Mela. Chorographia, 3.102. Talihli Adalar.
- Seneca. Medea, 375-379. Okeanos, yeni dünyalar ve Thule.
- Yaşlı Plinius. Doğa Tarihi, 6.202-205. Talihli Adalar kataloğu.
- Claudius Ptolemaios. Coğrafya. Batı haritalama meridyeni olarak Talihli Adalar.
- Avienus. Ora Maritima, 90-129 ve 370-410. Oestrymnides ve Himilco’nun Atlantik’i.
- Solinus. Polyhistor, 56. Talihli Adalar’ın redaksiyonu.
- Proklos. Platon’un Timaios’una Şerh. Dış deniz adası gelenekleri üzerine Marcellus fragmanı.
- Lucio Russo. “Far-reaching Hellenistic geographical knowledge hidden in Ptolemy’s data.” Mathematics and Mechanics of Complex Systems 6, no. 3 (2018): 181-190.
- Ioannis Liritzis vd. “Does Astronomical and Geographical Information of Plutarch’s De Facie Describe a Trip Beyond the North Atlantic Ocean?” Journal of Coastal Research 34, no. 3 (2018): 651-674.
- Henriette Mertz. The Wine Dark Sea: Homer’s Heroic Epic of the North Atlantic. 1964.
- Tim Severin. The Brendan Voyage. 1978.
- Birgitta Wallace ve UNESCO. L’Anse aux Meadows Ulusal Tarihî Sit Alanı. UNESCO Dünya Mirası Merkezi.
- Margot Kuitems vd. “Evidence for European presence in the Americas in AD 1021.” Nature 601 (2022): 388-391.
- NOAA Okyanus Servisi. “Yüzey Okyanus Akıntıları.” Kuzey Atlantik döngüsü ve Gulf Stream’e genel bakış.
- Avrupa Uzay Ajansı. “Kuzey Atlantik Döngüsü.” Okyanus akıntılarına genel bakış.
- Parks Canada. “Fundy Gelgitleri.” Fundy Körfezi’ndeki gelgit aralığı.
- Bay of Fundy Tourism. “Old Sow Girdabı.” Gelgit girdabı sisteminin bölgesel açıklaması.
- Newfoundland and Labrador Tourism. “Newfoundland Neden Bu Kadar Sisli?” Sis ve akıntı açıklaması.
- Royal Meteorological Society. “Spatial and temporal structure of the fog life cycle over the Grand Banks.” Sis klimatolojisi araştırması.