Eve Dönüşte Uzun Yol: Atın Doğa Tarihi
Eosen ormanlarında yaşayanlardan İspanyol mustanglerine ve genomik klonlara uzanan bu eser, atın evrimini, neslinin tükenmesini, evcilleştirilmesini ve geri dönüşünü derinlemesine ele alıyor.
Eosen ormanlarında yaşayanlardan İspanyol mustanglerine ve genomik klonlara uzanan bu eser, atın evrimini, neslinin tükenmesini, evcilleştirilmesini ve geri dönüşünü derinlemesine ele alıyor.
Antik DNA, Avrupa’da şizofreni riskinin 10.000 yıl boyunca elendiğini gösteriyor ve bu bulgu, Eve Theory of Consciousness ile şaşırtıcı ölçüde örtüşüyor.
Dili, psikozu ve insan benliğini hedefleyen seçilimi sessizce destekleyen, Havva Bilinç Kuramı ile uyumlu on güncel genetik ve nörobilim makalesi.
Bilinç Havva Teorisi aracılığıyla, erkeklerin modern özfarkındalıktan yoksun olduğu, kadınların ise öncülük ettiği kadim bir çağı öne süren antik “düşmüş melek” mitlerinin spekülatif bir incelemesi.
Beringya alet takımlarının ve genomların, Dyuktai mikrolamellerinden mafsallı zıpkınlara ve geri göçlere uzanan çizgide, Sibirya ile Amerika kıtaları arasındaki iki yönlü hareketler hakkında ortaya koydukları.
Havva ve Yılan Kültü kuramları çerçevesinde, Pirahã kültürünün Holosen öncesi bir zihin biçimini koruduğunu ileri sürer; bunu Klovis dönemi “zirve” bilinciyle karşılaştırır; genetik, ritüel ve mit unsurlarını tartar.
Herakles’in yılanla ilgili bölümlerini—Hydra, Ladon ve Kerberos’u—Eleusis’in taçlandırıcı unsur olduğu pan-Avrasya ölçekli bir “Bilinç Yılan Kültü”nün inisiyatik aşamaları olarak okumak.
Isaac Newton’un metin tenkidi, kronoloji ve mitleri tarih olarak ele alma yoluyla ilksel tektanrıcılığı yeniden tesis etmeye, yani evrensel hak dini yeniden inşa etmeye nasıl çalıştığı.
Newton’un öhemerist yaklaşımı: Dionysos/Baküs’ü Osiris’le ve tarihsel Mısır kralı Sesak’la (diğer adlarıyla Sesostris/Şişak) neden özdeşleştirdiği ve Baküs ayinlerinin Osiris kültünü nasıl yansıttığı.
Ortaya çıkış tarzı yaratılış mitleri Paleolitik’e kadar uzanır mı? Filogenetik çalışmaların, Pueblo/And verilerinin ve kadınları kozmogenez aktörleri olarak merkeze alan Paleolitik ‘Venüs’ ikonografisinin eleştirel bir sentezi.