Sahul dönemi bağlantılılığı çerçevesinde, Avustralya’daki uğultu tahtası ve inisiyasyon ile Papua Yeni Gine’deki Tambaran/flüt kültleri arasındaki tarihsel bağlantıları savunan özlü bir argüman.
İnisiyelere ‘yılan tarafından ısırılmış’ ya da ‘yutulmuş’ denildiği karşılaştırmalı örnekler—Cape York’un dunggul’undan Sabazios, Yuruparí, Ophitler, Hopi Yılan Dansı ve Wawilak’a—birincil kaynaklarla.
Boğa kükretenlerin Papua Yeni Gine erkek inisiyasyonlarındaki yeri—Purari Deltası imunu viki ve kaiamunu ‘canavarlarından’ Sepik Tambaran evlerine—artı adlar, aşamalar ve gizlilik.
Yunan ve Budist düşüncesi arasındaki gerçek temasları ve makul etkileşimleri ele alan; hangi unsurların kanıtlandığını, hangilerinin tartışmalı olduğunu ve hangilerinin muhtemelen bağımsız biçimde ortaya çıktığını kaynaklara dayalı ve …
Yolngu Djang’kawu ve Wawilak Sisters döngülerini—hukuk, dil ve törenin kökenlerini—EToC ile eşleştiren, araştırma odaklı bir inceleme
Wanjina Wunggurr yaratılış kompleksine (Worrorra–Ngarinyin–Wunambal) ilişkin araştırma odaklı bir anlatı; kaya imgelerinin yeniden boyanmasının mevsimsel düzeni ve Yasayı nasıl sürdürdüğünü gösterir.
Uzun kışlar, yıkıcı tufanlar ve büyük buzul erimeleri hakkındaki mitleri ele alan, geniş kaynak kullanımına dayalı tarafsız bir inceleme; bunlardan herhangi birinin Buzul Çağı’na ilişkin anıları koruyup korumadığını değerlendiriyor.
Freud’un ilksel bir anaerkillik hakkında gerçekte söyledikleri: Darwinci sürü → baba katli → ana-haklı totemik kardeş klanı → ataerkilliğin iadesi, birincil kaynak kanıtlarıyla.
Masonik gönye ve pergel ile G harfinin anlamı, Ortaçağ taş işçiliğindeki kökenleri ve hangi eski geometri geleneklerini devralıp hangilerini devralmadıkları.
Darwin'in erken insan toplumsal düzeni hakkında gerçekte söyledikleri—tekeşlilik, çokkarılılık, çokkocalılık, ‘komünal evlilik,’ anasoyluluk, zamansal derinlik ve gen–kültür geri beslemesi—birincil kaynak alıntılarıyla.
