Исчерпывающее исследование архетипа бородатого бога в Америке — от Quetzalcoatl до Deganawida — с анализом того, как коренные культуры представляли себе цивилизующих посетителей из дальних стран.
По всей территории Австралии, Западной Африки, Греции и Амазонии булрорер знаменует посвящение как буквальное вселение духа — ритуальную смерть, возрождение и присутствие божества или предка.
Что на самом деле говорил Фрейд о первобытном матриархате: дарвиновская орда → отцеубийство → тотемный братский клан с материнским правом → реституция патриархата с подтверждением в первоисточниках.
Интеграция венеринских статуэток, мифов о богинях и волн «прочёсывания» Х-хромосомы для переосмысления возможного лидерства женщин в ранней человеческой культуре.
От поздневедийских циклов кармы до нью‑эйджевой терапии прошлых жизней, длительная история метемпсихоза — а также смутные, дописьменные намёки на то, что это учение может восходить ещё к Ледниковому периоду.
Краткое исследование жертвоприношения собак как индоевропейского инициационного обряда, прослеживающее свидетельства от погребений ледникового периода до классических римских фестивалей.
Как видимое невооружённым глазом звёздное скопление и гудящая дощечка оказались переплетены в мифах о сотворении мира, инициационных обрядах и погодной магии от Земли Арнем до Аризоны.
How bullroarers figure in Papua New Guinea male initiations—from Purari Delta imunu viki and kaiamunu ‘monsters’ to Sepik Tambaran houses—plus names, stages, and secrecy.
Объясняет общие для китайского 招魂 и тай-лаосского су кхван обряды, призывающие сбежавшую душу обратно в тело, и причины их устойчивости в разных культурах.
Краткое обоснование исторических связей между австралийскими обрядами инициации с использованием bullroarer и тамбарaн/флейтовыми культами Папуа – Новой Гвинеи, рассматриваемое в контексте связности эпохи Sahul.