Неоправданная эффективность
Если самосознание возникло сравнительно недавно, это должно проявляться в данных сравнительной лингвистики. Способность к интросpekции имеет огромное значение и потребовала бы изобретения новых слов …
~/archive
Последние обновления
Насколько неправы мы должны быть насчёт контактов со Старым Светом?
Систематический анализ того, насколько археология, генетика, лингвистика и экология заболеваний должны были бы оказаться несостоятельными, чтобы значительная колонизация Америки выходцами из Старого …
Нас посещающие боги и пророки: миф о странствующем цивилизаторе в Америке
Исчерпывающее исследование архетипа бородатого бога в Америке — от Quetzalcoatl до Deganawida — с анализом того, как коренные культуры представляли себе цивилизующих посетителей из дальних стран.
Нарративные «я» в глубоком времени
Более глубокое исследование нарративного «я» — его уровней, нейронной основы, культурной изменчивости и возможного происхождения в глубоком времени через Eve Theory of Consciousness.
Нарративное Я: Мультидисциплинарный Обзор Литературы
Обзор понятия нарративного «я» в философии, психологии, нейронауках и теории литературы.
Мотив «Яда» в традициях Змея-Христа
Говорят ли гностические писатели о змее Христа как о буквальном яде — или как об противоядии? Поисточниковый анализ.
Мормонизм как вечная и изначальная религия
Исследование того, как последователи церкви Святых последних дней рассматривают свою веру как восстановление изначального Божьего евангелия во всех домостроительствах.
Мифы эмёрдженса, женская агентность и глубокое время
Простираются ли мифы сотворения типа «эмёрдженс» вплоть до палеолита? Критический синтез филогенетических исследований, данных по культурах пуэбло и Анд, а также палеолитической иконографии «венер», в …
Мифы о змеях Нового Света
Исследует древние мифы о змеях по всему Американскому континенту, их глубочайшую древность и связи с эволюцией человеческого сознания.
Мировая мифология не подтверждает
Провокационная новая статья утверждает, что долгий путь наших предков из Африки «прочистил» не только их гены, но и воображение. Однако данные рассказывают иную историю.
Местоимения по всей Африке: общие корни или общее языковое влияние?
Свидетельствуют ли широко распространённые парадигмы 1 л. ед. ч. *n-/m-* и 2 л. ед. ч. *b-/w-* об африканской макросемье, или же это всего лишь лингвистические отпечатки 12 000 лет языковых контактов?
Меметическая Ева решает сапиентный парадокс
Ричард Докинз утверждал, что в эволюции было два великих момента. Первый — появление ДНК, которое ознаменовало начало биологической эволюции. Второй — возникновение мемов. Подобно тому, как г...
Медичи и Америки: Предварительное знание?
Обзор спекулятивных теорий о до Колумбовом знании об Америке и возможной предварительной осведомлённости Медичи.
Маски до масок: диффузионистская история ритуального лица
Диффузионистское углублённое исследование, прослеживающее маскированный ритуал от единственного левантийского очага — каменных масок и покрытых гипсом черепов — к глобальной грамматике воплощения …
Мартовский пост для подписчиков 9B7
Я также принял участие в подкасте DemystifySci:
Мартовский пост для подписчиков
Не один, а двое читателей спросили меня о турецком мифе о Shahmaran, мифической женщине-змее, живущей в пещере. Среди прочего, она обучает юношу истории Человечества. В конце концов она ока...
Майский пост для подписчиков Bb4
Если вы ещё не прошли его, пожалуйста, ознакомьтесь с опросом Moments of Awakening. В ближайшее время я опубликую его на Reddit и X, чтобы получить более репрезентативную выборку (пожалуйста, …
Люцифер в Мьянме
Капитан Томас Герберт Льюин писал в 1869 году:
Люди с моря: мифы, скептицизм и возвращение транс-тихоокеанских контактов
Почему колониальные рассказы о великанах, позитивизм XX века и новые данные геномики имеют значение для дискуссии о доколумбовых полинезийско-американских контактах.
Логос и Змей: Мифическая эволюция самосознания
Исследование эволюции самосознания через Книгу Бытия, Логос Иоанна, гностицизм и жертвенные мифы, связывая эдемского змея с Christ и рождением сознательного Я.