From Vectors of Mind - изображения в оригинале.
[Изображение: Визуальный контент из оригинального поста] Отпечатки рук в пещере Коске, вход в которую сейчас находится на глубине 37 м под водой из-за подъема уровня моря в голоцене. Обратите внимание, что у многих пальцев отсутствуют части, возможно, из-за ритуального удаления.
Доктор Том Фрозе — исследователь в области энактивного искусственного интеллекта, изучающий систематическую организацию жизни и разума. Он получил степень доктора философии в области когнитивных наук в Университете Сассекса, прошел постдокторскую подготовку в Токийском университете и возглавлял исследовательскую группу в UNAM (ведущем университете Мексики), изучающую воплощенное познание и происхождение социальной сложности в Мезоамерике. В настоящее время он является преподавателем в Окинавском институте науки и технологий и главным редактором журнала Adaptive Behavior.
Мы в основном обсуждаем Гипотезу ритуализированного изменения сознания Фрозе, которая утверждает, что в верхнем палеолите были разработаны ритуалы, способствующие установлению разделения субъекта и объекта. Эти ритуалы включали:
Продолжительные периоды сенсорной депривации (например, в пещерах или через уединение)
Физические трудности и боль, которые помогают создать разделение субъекта и объекта, возвращая осознание в тело
Социальная изоляция для нарушения нормальных способов погружения в мир
Психоделические вещества, которые глубоко нарушают нормальное функционирование разума
Коммунальные ритуальные аспекты, вовлекающие многих участников
Часто происходят в период полового созревания/подросткового возраста, когда рефлексивное сознание становится более необходимым
Ключевое понимание из статьи доктора Фрозе 2014 года отражает основную идею:
“Первоначальная цель обрядов могла быть связана с облегчением онтогенетического развития у молодых посвященных, чьи умы обычно полностью погружены в окружающую среду, в более стабилизированную дуалистическую форму субъект-объект, более подходящую для инкультурации в символическую культуру… Со временем эта первоначальная цель социально усиленного умственного развития стала бы менее важной, поскольку мы и наши культурные контексты коэволюционировали, позволяя индивидам легче адаптироваться к и воспроизводить разнообразие высоко символических практик.”
Вы можете заметить, что это именно то, что я предложил два года назад в Культе сознания змеи. Трудно быть уникальным в этом мире (хотя я вношу вклад в темы о женщинах, змеях, мифах и т.д.). Но в науке, когда несколько людей приходят к одной и той же модели, это хорошо. То, что Фрозе является экспертом в своей области, и его версия прошла рецензирование, является хорошим знаком для Теории сознания Евы.
На 57:00 я рассказываю ему свою теорию о том, что первым наркотиком был змеиный яд. Он сразу понимает, что это решает проблему доступности и экспериментов — первое применение, вероятно, не было добровольным. Мы также обсуждаем возможность непрерывности ритуалов с Ледникового периода, особенно в отношении подвешивания на крюках. Для более подробного рассмотрения Ритуала, см.:
Примечания к шоу:#
0:00-5:00
Введение
Образование Фрозе в инженерии, компьютерных науках и кибернетике
Его путь от ИИ к изучению эволюции человека
5:00-20:00
Ограничения текущих моделей происхождения человека
Обсуждение экологических давлений против генетических изменений
Почему чисто генетические объяснения неудовлетворительны
20:00-35:00
Гипотеза ритуализированного изменения сознания
Как животные воспринимают мир без разделения субъекта и объекта
Различие между погруженными состояниями и рефлексивным сознанием
35:00-45:00
Обсуждение шизофрении как проблемы границы между собой и миром
Исследования гиперсканирования, показывающие сопряжение мозга во время социального взаимодействия
Раннее созревание человека и развитие самосознания
45:00-59:00
Мифы о сотворении и как долго они могут сохраняться
Обсуждение мифов о возникновении сознания
Межкультурные модели в обрядах инициации
59:00-1:07:00
Змеиный яд как психоделическая технология
Текущее использование в Индии и исторические свидетельства
Конвергенция между моделью Фрозе и гипотезой Культа змеи