From Vectors of Mind - изображения в оригинале.

В этом эпизоде я отвечаю на несколько вопросов от читателя. Наслаждайтесь заметками к шоу, которые полезны при обсуждении конкретных произведений искусства.

1. Кто создал Венеры-фигурки, мужчины или женщины?#

[Изображение: Визуальный контент из оригинального поста]Венеры-фигурки из Мальты, около озера Байкал, Россия. Датированы 23 тыс. лет назад.

  • Исторический взгляд (18 век): Мужчины создали эти фигурки как эротические объекты.

  • Феминистские переосмысления (1970-е): Предложены как символы богини-матери, созданные женщинами.

  • Сдвиг в представлении: 95% человеческих фигур в искусстве (40,000–10,000 лет назад) изображали женщин.

  • Обсуждение, почему современное искусство и даже порнография обычно представляют более разнообразные изображения, контрастируя с древними тенденциями.

2. Почему мужчины могли украсть ритуальные обряды у женщин?#

  • Общий исторический паттерн: Патриархальные общества поглощали или уничтожали матриархальные тайные общества.

  • Мировые мифы: Примеры включают тайваньский миф (восстание мужчин против женщин).

  • Исторические матриархальные элементы сохранялись в традициях, например, ведьмы, древние рецепты пива, противоядие от змей у женщин Хопи.

  • Теория Бахофена о предсказуемых переходах от матриархата к патриархату.

  • Распространился ли культ змеи патриархально или матриархально?

  • Миф о матриархальном происхождении (сестры Джангауол, Северная Австралия).

  • Патриархальные трансформации задокументированы в мифах, например, укорочение женских гениталий.

  • Байме, Небесный Отец в Восточной Австралии.

Ниже изображена Великая Богиня в Северной Австралии, нарисованная в то время и месте, когда прото-австралийский язык был впервые произнесен. Согласно некоторым мифам, она прибыла на каноэ и установила закон, язык и инициации, связанные с мифами Времени Сновидений.

[Изображение: Визуальный контент из оригинального поста]

Сравните это изображение с Байме в Восточной Австралии, где поклоняются небесному отцу. Он изображен в той же позе и в стиле рентгеновского искусства.

[Изображение: Визуальный контент из оригинального поста]Традиционная запись 19 века наскальной живописи Байме

Хорошо, еще одно. Если вы перейдете по ссылке на вики-страницу о рентгеновском стиле искусства, это изображение используется как пример par excellence:

[Изображение: Визуальный контент из оригинального поста]

Это мужская фигура из Времени Сновидений, снова из Севера. Сходства с Байме хорошо установлены. Однако на Востоке доминирует Небесный Отец; Великой Богини нет. Возможно, культ змеи уже был мужским к тому времени, когда он распространился туда. Или, возможно, он распространился как матриархат, но переворот был более полным в некоторых областях.

3. Как это согласуется с центральной ролью женщин в Элевсине?#

  • Ева понижена в статусе от богини, но все еще называется “Матерью всех живущих” в патриархальной полемике. В мирской сфере, матрилинейное происхождение для членства как еврей.

  • Анализ Бахофена ранних греческих юридических документов и кладбищ.

4. Способствовал ли змеиный яд эволюции млекопитающих?#

  • Статья: “Обезьянничание с ядом” демонстрирует эволюционную адаптацию к змеиному яду, особенно у людей и больших обезьян. PBS Eons имеет отличное объяснение на YouTube.

  • Яд в основном привел к физиологическим (устойчивость к параличу) адаптациям, а не когнитивным.

  • Другие животные не находятся на пороге рекурсии.

5. Является ли “Я” мемом, который служит входом/выходом отдельной, общей рекурсивной функции или самой функцией? Если первое, то когда и как оно эволюционировало?#

  • “Я” вероятно является подмножеством, а не первым случаем рекурсивного мышления.

  • Культ змеи, возможно, распространил концепцию “Я” по всему миру около 15,000 лет назад.

  • Доказательства из мифов совпадают с появлением символического мышления и самосознания около 10,000 лет назад (Бытие, Время Сновидений, мифы Нюва и Фуси).

6. Личное влияние меметики на духовность#

  • - Изначально агностик/атеист, теория остается совместимой с материализмом.

  • - Переход к идеализму, вызванный пересмотром Нового Завета, особенно Евангелия от Иоанна.

Оставить комментарий