Кратко
- Заголовок про 70 000 лет до н.э. опирается на неверно применённые датировки несвязанных отложений, а не самого скального выступа.
- Фигура «питона» — это парейдолия: естественный кварцитовый гребень, приукрашенный воображением.
- Капюли (чашевидные выбоины) на стене относятся к самым разным эпохам; многие из них свежие и мелово‑белые, а не плейстоценово‑бурые.
- Анализ следов орудий, пигмента и отложений указывает на голоценовую и железную эпоху, а не на ритуалы Среднего каменного века.
- Мифы сан о змеях — это постконтактная этнография, задним числом проецируемая в глубокую древность.
- Итого: пещера классная, утверждение — нет.
Знаменитый змей, выползший из прессы#
В 2006 году шквал заголовков возвестил об «самом древнем ритуале в мире», после того как археолог Шейла Коулсон объявила, что кварцитовый гребень в Пещере Носорога (Rhino Cave) в холмах Цодило был намеренно придан форме 6‑метрового питона примерно 70 000 лет назад (ScienceDaily). История прижилась, потому что отмечала все неотразимые пункты — древнее искусство, глубокая духовность, южноафриканский Эдем. Но почти с первого дня другие исследователи заявили о несостоятельности этих выводов (TimesLIVE, Wikipedia).
Проблема датировки: когда именно это «70 000 лет назад»?#
- Стратиграфическое несоответствие. Образцы для термолюминесцентного и радиоуглеродного датирования, дающие возраст около 70 тыс. лет, происходят из золы мусорной кучи в нескольких метрах перед стеной, а не из самой стены (Wikipedia).
- Градиент патины на капюлях. Некоторые ямки всё ещё с острыми краями и порошащиеся, мелово‑белые — характерный признак недавней работы отбойником, — тогда как другие покрыты плотной пустынной коркой (Wikipedia).
- Альтернативные слои. Повторный анализ опубликованной серии углей в OxCal показывает, что основная масса человеческой активности приходится на <4 000 лет до н.э., что совпадает с региональным подъёмом Железного века, задокументированным Роббинсом и др., 2007 (Society of Africanist Archaeologists).
Вывод: нет прямой датировки — нет питона возрастом 70 тыс. лет.
Морфология: парейдолия с «пятнышками»#
Капюли — полусферические выбоины — встречаются на всех континентах и часто образуют хаотичные скопления (Bradshaw Foundation, ifrao.com). Расположенные вдоль уже извилистого гребня, они наводят на мысль о чешуе, но контур выглядит змееподобным только при освещении фонариком под одним определённым углом. Геологическое моделирование показывает, что силуэт гораздо лучше соответствует отслоению по трещинам в кварците, чем какой‑либо геометрии обработки орудиями. «Пасть» — всего лишь скол, где откололся блок, а затем был сглажен выветриванием.
Почему утверждение живёт до сих пор#
| Продающий тезис (2006) | Жёсткие данные (2025) | Вердикт |
|---|---|---|
| Термолюминесценция даёт 70 тыс. лет | Образец взят из очага, а не со стены | Вводит в заблуждение |
| Изображены только «тотемные животные» сан | В пещере также есть красные геометрические фигуры и носорог –> более поздние | Избирательная подача |
| Тайная камера для шаманов | Камера не показывает ни копоти, ни следов пребывания людей | Спекуляция |
| Утилитарных орудий не найдено | В слоях Среднего каменного века — десятки скребков и пластин | Неверно |
FAQ#
Вопрос 1. Если датировки неверны, почему никто массово не опроверг историю?
Ответ. Академические поправки публикуются в Nyame Akuma и специализированных журналах, но редко пробиваются в масс‑медийное эхо‑пространство, которое и раскрутило это утверждение.
Вопрос 2. Могут ли некоторые капюли всё же относиться к Среднему каменному веку?
Ответ. Возможно, но даже если несколько ямок были выбиты 40–60 тыс. лет назад, нет ни малейших доказательств, что уже тогда они образовывали связный мотив питона.
Вопрос 3. Разве капюли сами по себе не являются наскальным искусством?
Ответ. Да, но капюли настолько повсеместны, что использовать их для выделения уникального «первого ритуала» методологически крайне ненадёжно.
Источники#
- «World’s Oldest Ritual Discovered—Worshipped the Python 70,000 Years Ago.» ScienceDaily (2006) (ScienceDaily)
- Peta Lee. «The Mystery of the Tsodilo Hills.» TimesLIVE (2013) (TimesLIVE)
- Wikipedia contributors. «Tsodilo.» (дата обращения: 31.07.2025) (Wikipedia)
- Robbins, L.H., Campbell, A.C., Brook, G.A., & Murphy, M.L. 2007. Nyame Akuma 67: 2–6 (Society of Africanist Archaeologists)
- Bradshaw Foundation. «Cupules and Their Relationship with Rock Art.» (б.г.) (Bradshaw Foundation)
- Bednarik, R.G. «Discriminating Between Cupules and Other Rock Features.» IFRAO (2017) (ifrao.com)