Мормонизм как вечная и изначальная религия

Краткое содержание

• Теология Церкви Иисуса Христа Святых последних дней учит о едином вечном евангелии, открытом каждому пророку от Адама и далее.
• Древние патриархи обладали тем же священством и обрядами, которые восстановил Джозеф Смит.
• Великая Отступничество привело к утрате доктрин; Восстановление 1830 года объединило все ключи в “Устроении полноты времен”.
• Современные писания (Книга Мормона, откровения) подтверждают это вечное, глобальное евангелие.

Вечное Евангелие с самого начала#

С момента своего основания Церковь Иисуса Христа Святых последних дней утверждает, что она не является новой религией, а восстановлением изначальной, первобытной религии Бога. В вере СДПЦ существует единое вечное евангелие или истина Бога, которая никогда не меняется и открывается в каждую эпоху или устроение времени¹. Ранние лидеры учили, что “есть только одно Евангелие, [и] никогда не было другого” и что этот божественный план спасения “одинаков во все времена мира.”¹ Другими словами, мормоны рассматривают свою веру как восстановление единственного истинного евангелия, существовавшего от Адама через всех патриархов и пророков, что перекликается с перренниалистскими идеями о едином священном учении, передаваемом через историю, теперь полученном в его полноте.

Древние патриархи практиковали ту же религию#

Центральным в теологии СДПЦ является убеждение, что древнейшие библейские фигуры — Адам, Енох, Ной, Авраам — поклонялись Богу с теми же основными принципами, священнической властью и обрядами, которые практикуются сегодня. Джозеф Смит учил, что Бог открыл Адаму “план обрядов для спасения его потомства” и “установил обряды, чтобы они оставались неизменными навсегда и вечно,” поручив Адаму и его праведным потомкам передавать эту истинную религию через века².

Апостол Джон Тейлор драматизировал эту непрерывность, изображая, как Енох, Иуда и Джозеф Смит все “имели то же Евангелие” и дух откровения, позволяющий им свидетельствовать об одинаковых истинах через время³. По словам Тейлора: “У меня было то же самое Евангелие, что и у Еноха, и то же, что и у Иуды; и я также свидетельствовал о тех же вещах, и мы все согласны.”³ Это подчеркивало мормонский взгляд, что евангелие, преподаваемое Джозефом Смитом, было буквально той же верой и силой, известной древним пророкам.

Писания СДПЦ далее прослеживают непрерывную священническую линию: “Авраам получил священство от Мелхиседека, который получил его через линию своих отцов, даже до Ноя… обратно к Еноху… и в конечном итоге к Адаму.”⁴ Мормоны утверждают, что Авраам поклонялся тому же Богу и заключал те же заветы, что и сегодняшняя церковь, наследуя ту же власть в непрерывной линии.

“Полнота Евангелия” восстановлена в последние дни#

Поскольку это единственное истинное евангелие неоднократно давалось и затем терялось в периоды отступничества, Святые последних дней рассматривают современную церковь как полное восстановление этой древней веры. Основной принцип заключается в том, что после смерти первоначальных апостолов Христа мир впал в Великую Отступничество, отказавшись от многих доктрин, обрядов и священнических ключей. Миссия Джозефа Смита, утверждают мормоны, заключалась в восстановлении полноты Божьего евангелия на земле еще раз в течение Устроения полноты времен⁵, собирая всю прежнюю истину и власть в подготовке ко Второму Пришествию.

Старейшина Уилфорд Вудрафф отметил, что “их откровения и пророчества все указывают на наши дни и то великое царство Божье,” которое должно прийти в последние дни⁶, в то время как президент Бригам Янг заявил, что “никогда не было пророка, от Адама и далее… который не имел бы своего взгляда на это великое устроение последних дней.”⁷ Президенты церкви, такие как Джозеф Филдинг Смит, учили, что “все ключи и силы священства, которыми обладали пророки прежних устроений,” должны влиться в эту последнюю эпоху, как чистые потоки, втекающие в могучую реку⁸. Считается, что небесные посланники восстановили эти ключи Джозефу Смиту, обеспечивая, чтобы современная церковь обладала всей властью и обрядами, которые когда-либо существовали в древности.

Всемирная и продолжающаяся “перренниальная” истина#

Книга Мормона сама по себе представлена как “Еще одно свидетельство Иисуса Христа,” содержащее полноту евангелия, как оно было преподано воскресшим Христом людям в Западном полушарии в древности."⁹ Ее повествование подтверждает, что Христос основал свою церковь среди народа, происходящего от израильтян в Америке — с апостолами, таинствами и пророчеством — демонстрируя, что истинное евангелие Бога появлялось на протяжении времени и через цивилизации.

Джозеф Смит призывал верующих “принимать истину, пусть она приходит откуда угодно,” потому что вся истина в конечном итоге согласуется с евангелием Христа¹⁰. Эта инклюзивная позиция отражает перренниальную философию, однако мормоны утверждают, что полнота этого божественного учения теперь уникально восстановлена в их церкви. Прокламация о двухсотлетии 2020 года подтверждает, что Первое Видение Джозефа Смита и последующие откровения ознаменовали “восстановление всего” (Деяния 3:21), объединяя древние заветы и ключи в этом последнем устроении¹¹.

Часто задаваемые вопросы #

В 1. Что такое Перренниальное Евангелие в вере СДПЦ?
О. Святые последних дней учат, что существует одно вечное евангелие, открытое пророкам от Адама через каждое устроение, теперь полностью восстановленное в современной церкви.

В 2. Кто обладал изначальной священнической властью?
О. Ранние патриархи, такие как Адам, Енох и Авраам, обладали Мелхиседековым Священством и совершали обряды, идентичные тем, что в сегодняшней Церкви СДПЦ.

В 3. Что побудило к Восстановлению в 1830 году?
О. Мормоны верят, что Великая Отступничество после апостолов Христа привело к утрате священнических ключей и чистой доктрины, поэтому Бог призвал Джозефа Смита для их восстановления.

В 4. Как Книга Мормона иллюстрирует перренниальную истину?
О. Она записывает служение Христа и евангельские обряды среди древних американцев, показывая глобальное и продолжающееся устроение евангелия.

Примечания#

Источники#

1.	Вудрафф, Уилфорд. Журнал Проповедей, том 16 (октябрь 1873): 263–264.
2.	Смит, Джозеф. Учения президентов церкви: Джозеф Смит (Солт-Лейк-Сити: Церковь Иисуса Христа Святых последних дней, 2007).
3.	Тейлор, Джон. Журнал Проповедей, том 7 (январь 1860): 360–362.
4.	Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. "Учение и Заветы," https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/dc-testament/dc/84.14?lang=eng.
5.	Янг, Бригам. "Восстановление," Журнал Проповедей, том 2 (октябрь 1853): 162.
6.	Смит, Джозеф Филдинг. Доктрины Спасения, том 1 (Солт-Лейк-Сити: Bookcraft, 1954).
7.	Книга Мормона. Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. https://www.churchofjesuschrist.org/study/scriptures/bofm/title-page?lang=eng
8.	Первая Президентура и Кворум Двенадцати Апостолов. "Восстановление полноты Евангелия Иисуса Христа," ChurchofJesusChrist.org (6 апреля 2020). https://news.churchofjesuschrist.org/wp-content/uploads/2020/03/200405-Proclamation.pdf