Пери и Даат — еврейские корни «плода познания»

Кратко (TL;DR)

• «Плод» в рассказе об Эдеме — это обычное существительное פְּרִי peri — просто «урожай, плод», без какой‑либо ботанической конкретики.
• «Знание» — это דַּעַת daʿat, от корня ידע y-d-ʿ «знать», с оттенком интимного, переживаемого знания.
• Словосочетание עֵץ הַדַּעַת טוֹב וָרָע («дерево познания добра и зла») встречается только в Быт 2:9, 17.
• Септуагинта передаёт daʿat как γνῶσις / γινώσκειν, латинская Вульгата — как scientia, породив игру слов malum (яблоко/зло).
• Daʿat становится квази‑сефирой в каббале и ключевым словом гностического христианства, вшивая этот корень в мистические традиции.

Сопроводительная статья: Для глубокого этимологического разбора, прослеживающего Daʿat до праафразийского, см. Rooting Daʿat.

1. Еврейские лексемы

1.1 Peri (פְּרִי) — обобщённый «плод»#

Peri — это существительное мужского рода, образованное от глагола פָּרָה parah «плодоносить, размножаться, умножаться».
В Бытие 3:2 просто сказано mip‑peri ʿetz‑ha‑gan — «от плода дерева сада мы едим», что даёт ровно ноль указаний на вид растения.

Продуманная неопределённость текста позволила позднейшим комментаторам воображать инжир, виноград, пшеницу — даже этрог — не противореча Писанию.

1.2 Daʿat (דַּעַת) — опытное знание#

Производное от корня ידע yadaʿ, daʿat обозначает переживаемое, реляционное знание, а не холодные данные.
Сам глагол уже несёт сексуальный оттенок: «Адам познал (yadaʿ) Еву» в Быт 4:1.

Во всём Танахе daʿat встречается ≈ 90 раз, концентрируясь в Притчах («Страх Господень — начало знания», 1:7) и мудростных псалмах.

2. Траектория переводов

2.1 Греческий: gnōsis и gignōskein#

Септуагинта передаёт выражение как ξύλου τοῦ γινώσκειν καλὸν καὶ πονηρόν — буквально «дерево‑того‑чтобы‑знать добро и зло».
Gnōsis позднее становится знаменем гностических сект II века, которые переосмысляют Эдем как побег к спасительному прозрению.

2.2 Латынь: scientia и яблочная игра слов#

Вульгата Иеронима сохраняет семантическую линию: lignum scientiae boni et mali.
Однако средневековые художники рисуют яблоки, потому что латинское mălum («яблоко») омонимично mălum («зло») — филологическая шутка, которая прижилась.

3. Посмертная жизнь Daʿat#

1. Раввинистические догадки: кандидаты на роль плода отражают сельскохозяйственный календарь Израиля — инжир (листья под рукой), виноград (горе от вина), пшеница (ребёнок учится говорить «абба»).
2. Каббала: Daʿat входит как скрытая 11‑я сефира, сознательный мост, соединяющий ḥokhmah (мудрость) и binah (понимание).
3. Христианская мистикика: греческое gnōsis превращается в поиск непосредственного видения Бога, уже преломлённый через платоновскую эпистемологию.

FAQ#

В 1. Называет ли еврейский текст яблоко?
О. Нет. Там сказано только peri — «плод». Яблоко появляется спустя примерно тысячелетие через латинскую игру слов.

В 2. Является ли daʿat просто интеллектуальным знанием?
О. Вовсе нет. Корень yadaʿ охватывает заветную верность и сексуальную близость, так что daʿat подразумевает воплощённое, реляционное осознавание.

В 3. Сколько раз daʿat встречается в еврейской Библии?
О. Примерно девяносто, с плотным употреблением в Притчах и пророческих обличениях вроде Ос 4:6 («Гибнет народ Мой за недостаток ведения»).

В 4. Почему каббалисты считают Daʿat сефирой?
О. В лурианских диаграммах она функционирует как внутренний свет Кетер, ставший сообщаемым, — поэтому иногда учитывается, а иногда скрывается.

Сноски#

Источники#

1. Hebrew Word Lessons. “Revisiting Daʿat/Yada (Knowledge).” 2021.
2. Strong, James. Strong’s Exhaustive Concordance, entries 3045 (ידע) & 6529 (פְּרִי).
3. BibleHub. Genesis 2:9 & 3:2 Hebrew Text Analyses.
4. Blue Letter Bible. Septuagint Gen 2:17.
5. BibleGateway. Vulgate Gen 2:17.
6. Rutgers University News. “How the Forbidden Fruit Became an Apple.” 2023.
7. GalEinai. “Daʿat.” Kabbalah primer.
8. Wikipedia. “Gnosis.” 2025-07 update.
9. Wikipedia. “Tree of the Knowledge of Good and Evil.” 2025-07 update.