Кратко
- rḫ /reḫ/ — базовый египетский глагол «знать, быть знакомым, узнавать»; его существительное rḫ значит «знающий, мудрец».
- В ритуальных текстах это слово последовательно выносится в начало заголовков, таких как «Заклинание для знания душ Пе» или «Книга знания творений Ра».
- Храмовые архивариусы — писцы Дома Жизни — носили этот титул именно потому, что хранили привилегированное знание‑rḫ.
- Чтецы‑жрецы (ẖrj-ḥꜣb) были публичными исполнителями этого знания; в позднеегипетском их титул даже сокращается до значения просто «маг».
- Женская форма rekhet («та, которая знает») встречается в магических папирусах как знахарка‑целительница, показывая, что rḫ лежит в основе и официальной литургии, и народной магии.
1 • Само слово#
| Египетское | Транслитерация | Основные значения | Детерминативы |
|---|---|---|---|
| 𓂋𓄡 | rḫ (/reḫ/) | знать, узнавать, распознавать | свиток папируса 📜 («текст/знание») |
Грамматически оно функционирует как статив («я знаю»), каузатив («я сообщаю, даю знать») и образует существительные:
- rḫ – «мудрец, учёный»
- rḫ-w – собирательно «учёные, знающие»
- rekhet – буквально «знающая‑женщина», знахарка/ведьма
- Rekhy(t) 𓅛 – изображение чибиса как иконы «людей, которые знают (царя)» — позднее защитное божество.
2 • Литургические заголовки: r n rḫ X#
Начиная со Среднего царства, погребальные и храмовые литургии обозначают целые главы формулой r n rḫ ⟨тема⟩ — «заклинание для знания ⟨темы⟩».
Примеры:
| Корпус | Заголовок заклинания (перевод) | Функция |
|---|---|---|
| Тексты саркофагов 157 | «Заклинание для знания сил Пе» | Наделяет умершего божественными именами Пе |
| ТС 759 | «Заклинание для знания путей Ра» | Астральная карта для души |
| Книга мёртвых 64 | «Заклинание для знания заклинаний выхода днём в одном заклинании» (мета‑заклинание!) — собственный указатель писца | |
| П. Бремнер–Райнд | «Книга знания творений Ра и низвержения Апопа» | Храмовый обряд обновления космоса |
Почему заголовок важен: в египетской магии действуют через называние; знать бога, привратника или тайное имя — значит властвовать над ним.
3 • Институциональные хранители rḫ
3.1 Пер‑анх (Дом Жизни)#
Храмовые комплексы включали pr‑ʿnḫ, совмещавший функции библиотеки и скриптория. Титулы вроде «писец Дома Жизни» или «отец‑бога Ра‑Атума в Доме Жизни» обозначают учёных, переписывавших ритуальные папирусы и медицинские трактаты.
3.2 Чтецы‑жрецы#
ẖrj‑ḥꜣb ḥrj‑tp — главный чтец‑жрец, буквально «носитель ритуальной книги». Публичные обряды, частные изгнания духов и царские инаугурации требовали его авторитетного чтения. Поздний демотический язык сокращает титул до ḥrj‑tp = «маг», подчёркивая тождество между знанием текстов и осуществлением силы.
3.3 Мудрые женщины (rekhet)#
Магические руководства (напр., П. Лейден I 348) упоминают rḫ‑t, которая «знает обряд» для родов или толкования снов — отголосок rḫ, применённого за пределами храмовых стен.
4 • Ритуальные сценарии#
- Называние привратников – «Книги врат» и «Книги пещер» требуют, чтобы умерший провозглашал: «Я знаю твоё имя, о Страж!» у каждого портала; глагол rḫ пунктирует каждое испытание.
- Солнечные теургии – Жрецы в цикле Бремнера–Райнда воспроизводят «знание членов Ра», чтобы каждую ночь поражать Апопа.
- Медицинская магия – Главы папируса Эберса, помеченные как «тайное знание врачей» (sštꜣ n swnw rḫ), соединяют эмпирическое лечение и священное гнозис‑знание.
5 • Теология знания#
Тот, покровитель писцов, носит эпитеты вроде «Великий, который знает себя» и rḫ‑ỉḫy «учёный‑маг». В поздних храмовых гимнах его называют «Сердце Ра, благодаря чьему знанию живут боги».
Для египтян rḫ никогда не есть пассивные данные; это исполнительная сила (heka), поддерживающая маат. Поэтому любой обряд, который «действует», должен сначала быть оформлен как rḫ.
Вопросы и ответы#
В 1. Является ли rḫ тем же словом, что и «заклинание» (rꜣ)?
О. Нет. rꜣ значит «изречение» (буквально «рот»), тогда как rḫ — это «знание». Многие заголовки перечисляют оба: «r n rḫ X, rꜣ n Y» — «заклинание для знания X, изречение для Y».
В 2. Имели ли обычные египтяне доступ к текстам‑rḫ?
О. Редко; стоимость переписки делала полные папирусы элитарными. Но короткие чары‑«знающие‑имена» на амулетах позволяли неписцам использовать тот же принцип.
В 3. Связано ли божество‑чибис Рехит (Rekhyt) со словом rḫ?
О. Да; его имя обыгрывает «тех, кто знает (царя)». Иконографически птица преклоняется, восхваляя правителя, воплощая лояльное знание.
Источники#
- Wiktionary, s.v. rḫ.
- Ancient Egyptian Magic and Witchcraft in the West, Cambridge Histories Online.
- UCL Digital Egypt. «The House of Life».
- Wikipedia. «Lector Priest».
- Oxford Handbook of the Egyptian Book of the Dead § BD 64.
- P. Bremner–Rhind, Book of Knowing the Creations of Ra (26,21 ff.).
- Brill, Letters to the Dead 4: Literacy in the Afterlife.
- Butler, Opening the Way of Writing: The Book of Thoth.
- EgyptToursPortal, «Magic in Ancient Egypt».