Краткое содержание#
- Буллроарер — это священный инструмент, используемый в глобальных обрядах инициации.
- Он символизирует голос творения, предков или богов.
- Инициируемые часто проходят через символическую смерть/возрождение во время обрядов.
- Обряды передают космогонические мифы и происхождение законов, сельского хозяйства и культуры.
- Культы распространены в Австралии, Африке, Амазонии, Океании, Северной Америке и древней Евразии.
- Буллроарер поддерживает табу и сохраняет священные знания через поколения.
Введение#
Буллроарер — древний, жужжащий ритуальный объект, сделанный из деревянной планки на веревке, встречается в десятках культур по всему миру. Хотя его простой дизайн предполагает скромное происхождение, буллроарер постоянно играл значительную роль в обрядах инициации, особенно в тех, которые передают знания о космогенезе (происхождении мира) и основах цивилизованной жизни.
В разных обществах, от Австралии до Амазонки и от Меланезии до древней Греции, инициируемые проходят через символическую смерть и возрождение, сопровождаемые жутким гулом буллроарера, описываемым как голос богов, крик предков или даже рев самого космоса. Во время этих обрядов молодежь обучается священным мифам о происхождении, моральным законам, гендерным ролям, сельскохозяйственным и ритуальным практикам, а также часто получает личные духовные имена и секреты.
Эта статья представляет собой исчерпывающий анализ этих обрядов по культурам, с подробными описаниями того, чему учат, символической роли буллроарера и как такие ритуалы формируют видение космического и социального порядка.
Австралия#
Космология: Создание во Времени Сновидений, путешествия тотемических предков, происхождение священного Закона.
Символизм: Буллроарер (тжурунга, тундун) — это голос духов предков (например, Байаме, Дарамулун). Некоторые племена считают, что он содержит душу ребенка.
Обряды инициации:
- Отделение и уединение мальчиков.
- Испытания (например, обрезание).
- Звук буллроарера объясняется как голос духа; позже раскрывается, что он создан человеком.
- Передача мифов Времени Сновидений: как возникли ландшафты, виды и законы.
- Часто включают мифы о гендерной инверсии: женщины когда-то владели буллроарером.
Ключевые источники1:
- Спенсер и Гиллен (1899)
- Элиаде (1958)
- Хэддон (1898)
Субсахарская Африка#
Космология: Племенные мифы о происхождении, моральный закон от лесных или предковых духов, создание через звук.
Символизм: Буллроарер — это голос духов Поро, духов Оро или предковых змей.
Обряды инициации:
- Общества Поро, Оро и Ньяу используют буллроареры для обозначения священного пространства.
- Молодежь проходит через уединение, трудности и обучение в священных рощах.
- Мифы часто утверждают, что женщины ранее обладали священными знаниями.
- Флейты и буллроареры становятся эмблемами предковой власти.
Ключевые источники:
- Пик (1994)
- Хэддон (1898)
- Энциклопедия Британника (Общество Поро)
Амазония#
Космология: Миф Юрупари: создание огня, сельского хозяйства, музыки, различение кланов.
Символизм: Буллроарер и священные флейты — это расчлененное тело Юрупари; их звук — его вечный голос.
Обряды инициации:
- Двухэтапный: ритуал сбора фруктов и полная инициация.
- Инициируемые символически съедаются и извергаются предком.
- Вода льется через флейты на головы (возрождение).
- Обучение мифам о происхождении, священным именам и табу.
- Исключение женщин оправдывается мифом о свержении матриархального правления.
Ключевые источники:
- Хью-Джонс (1979)
- Церрис (1953)
- Леви-Стросс (1966)
Меланезия и Океания#
Космология: Мифы о предках-трикстерах, священное воровство у женщин, создание общества.
Символизм: Буллроарер — это крик духа Тамбаран; часто ассоциируется с плодородием, ветром или смертью.
Обряды инициации:
- Испытания, такие как шрамирование в виде крокодила.
- Мальчики проглатываются и извергаются маскированными духами.
- Обучение секретам “иллюзии” и священного обмана.
- История о прежнем владении женщинами священными инструментами.
Ключевые источники:
- Латтас (1993)
- ван Баал (1966)
- Метрополитен-музей (Буллроареры Намау)
Полинезия и Микронезия#
Космология: Небесные боги, духи ветра и космогоническое единство.
Символизм: В обрядах маори, пуререуа — это призыватель ветра и дождя; не связан с инициацией, а с погодой и исцелением.
Ритуальное использование:
- Маори, фиджийцы и другие используют буллроареры в жреческих погодных ритуалах.
- Фиджийские жрецы используют их для призыва предковых богов.
Ключевые источники:
- Этнографические архивы Новой Зеландии
- Сравнительные заметки Яна ван Баала
Коренные народы Северной Америки#
Космология: Создание через гром, ветер или нисхождение духа; законы от Святых Людей.
Символизм: Буллроарер = голос богов грома, духов или умерших предков.
Обряды инициации:
- Танец змеи у пуэбло используется для вызова дождя.
- Путь стрельбы навахо: буллроарер из сосны, пораженной молнией, изгоняет зло.
- Племена Калифорнии (помо, майду): буллроарер в церемониях воскрешения.
Ключевые источники:
- Бурк (1892)
- Гриффин-Пирс (1992)
- Энциклопедия коренных религий
Древнее Средиземноморье и Евразия#
Космология: Возрождение, нисхождение и возвращение из подземного мира, аграрные мистерии.
Символизм: Греческий ромбос использовался в дионисийских и элевсинских обрядах; ассоциируется с ветром, хаосом и божественным голосом.
Обряды инициации:
- Дионисийское расчленение и возрождение.
- Возвращение Персефоны разыгрывается с жужжанием буллроарера.
- Символическая смерть инициируемых.
Ключевые источники:
- Фрейзер (1922)
- Кёппинг (1987)
- Литература о греческих мистериях
Часто задаваемые вопросы#
В1. Что такое буллроарер? О. Ритуальный инструмент, сделанный из деревянной планки, вращаемой на шнуре, производящий низкий, вибрирующий гул. Он используется по всему миру в обрядах инициации и священной коммуникации.
В2. Почему он связан с мифами о создании? О. Во многих культурах считается, что буллроарер передает голос богов или предков, которые сформировали мир, делая его звуковым символом космогонии.
В3. Чему учат в обрядах с буллроарером? О. Происхождению мира, предковым законам, гендерным ролям, священным табу, мифам о огне, сельском хозяйстве, происхождении кланов и социальном порядке.
В4. Почему женщины исключены? О. Мифы во многих регионах утверждают, что женщины когда-то обладали ритуальной властью и были позже свергнуты, что привело к созданию мужского тайного культа для сохранения священных знаний.
Источники#
- Спенсер, Б. и Гиллен, Ф.Дж. (1899). Туземные племена Центральной Австралии.
- Элиаде, М. (1958). Обряды и символы инициации. Harper & Row.
- Пик, П. (1994). “Звуки тишины,” Американский этнолог, 21(3): 474–494.
- Хэддон, А.К. (1898). Изучение человека.
- Хью-Джонс, С. (1979). Пальма и Плеяды. Cambridge University Press.
- Латтас, А. (1993). “Обман и жертва.” Океания 63(4).
- Гриффин-Пирс, Т. (1992). Земля — моя мать, небо — мой отец.
- Фрейзер, Дж.Г. (1922). Золотая ветвь, Часть VII: Балдер Прекрасный.
- Кёппинг, К.-П. (1987). “Буллроареры.” Энциклопедия религии.
- Церрис, О. (1953). “Буллроарер среди индейцев Южной Америки.” Revista do Museu Paulista.
- Метрополитен-музей. Буллроарер (Имуну Вики), народ Намау.
- Энциклопедия Британника. “Поро (африканское тайное общество).”
- Леви-Стросс, К. (1966). От меда к пеплу.
Эта статья исключает ссылки на Vectors of Mind и SnakeCult.net по просьбе автора, полагаясь только на внешние источники. ↩︎