Os animais que fizeram a América: cinco milhões de anos de migração
Migrações de animais do Velho e do Novo Mundo trouxeram mamutes, bisões, wapitis, aves e parasitas para as Américas em ondas distintas ao longo de cinco milhões de anos.
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Migrações de animais do Velho e do Novo Mundo trouxeram mamutes, bisões, wapitis, aves e parasitas para as Américas em ondas distintas ao longo de cinco milhões de anos.
O mito grego do dilúvio em Ovídio rememora o despertar da humanidade para a consciência reflexiva, o trabalho, a civilização e o culto da serpente.
Humanos pré-sapientes na América: o argumento em favor da chegada de hominíneos esparsos e tecnologicamente simples muito antes de Clóvis, deixando vestígios arqueológicos tênues.
Uma teoria interdisciplinar abrangente que propõe que a consciência humana se originou como uma invenção cultural em tempos pré-históricos, provavelmente pioneirada por mulheres e disseminada por meio de rituais e da linguagem.
Um exame aprofundado dos relevos de serpentes de Göbekli Tepe (c. 9600–8200 a.C.), de seu contexto ritual e da possibilidade de que prenunciem o complexo edênico da serpente e da árvore — interpretado à luz da Eve Theory of Consciousness.
Uma auditoria mais rigorosa do registro arqueológico que contabiliza apenas símbolos genuínos — sepultamento ritual e arte figurativa — e relega contas, raspas de lápis de ocre e rabiscos a um patamar secundário.
Um experimento mental que estabelece uma correspondência entre os jareditas do Livro de Mórmon e o horizonte Clóvis do Pleistoceno tardio, reinterpretando as chegadas nefitas como um influxo atlântico do primeiro milênio a.C.
Um levantamento abrangente dos instrumentos musicais mais antigos conhecidos no mundo, com base em evidências arqueológicas, incluindo flautas ósseas paleolíticas, tambores antigos, zunidores e os primeiros instrumentos de cordas.
Um argumento conciso em favor de vínculos históricos entre a iniciação australiana com o zunidor e os cultos do Tambaran e das flautas da Papua-Nova Guiné, tendo como moldura a conectividade da era de Sahul.
Uma síntese especulativa: um tabu do incesto, instituído e rigorosamente imposto em época remota, ampliou a exogamia e as redes de alianças, elevou o tamanho efetivo da população e a heterozigosidade e contribuiu para que H. sapiens …
Uma síntese concisa do Paradoxo Sapiente – a intrigante lacuna entre o surgimento dos seres humanos anatomicamente modernos e o surgimento de traços comportamentalmente modernos (como a arte, ferramentas complexas e simbolismo).
Uma análise abrangente do Paradoxo Sapiente, que sintetiza descobertas arqueológicas (ferramentas, arte e sepultamentos) com dados paleogenéticos (varreduras seletivas em genes relacionados ao cérebro e gargalos populacionais) para avaliar …
Integrando estatuetas de Vênus, mitos de deusas e varreduras do cromossomo X para reavaliar a possível liderança das mulheres na cultura humana primeva.
Uma explicação em duas etapas da consciência: a linguagem e as narrativas amalgamam-se há ~60 mil anos; o “eu” narrativo emerge no Holoceno por meio de redes rituais ligadas a serpentes, lideradas por mulheres, e de uma tecnologia …
Um levantamento abrangente dos pensadores que propuseram modelos evolutivos da consciência humana, de Hegel e Comte a Gebser e Wilber, mapeando estágios que vão da consciência primitiva à moderna.
Examina a surpreendente estabilidade dos motivos míticos ao longo de milênios, sugerindo que mitos como a Caçada Cósmica ou o simbolismo da Serpente poderiam codificar memórias de mudanças cognitivas reais, corroborando o período …
Os mitos de criação por emergência remontam ao Paleolítico? Uma síntese crítica de pesquisas filogenéticas, dados dos povos Pueblo e andinos e da iconografia das “Vênus” paleolíticas, que coloca as mulheres no centro como agentes …
Uma investigação aprofundada, de orientação difusionista, que rastreia o ritual mascarado desde um único núcleo levantino — máscaras de pedra e crânios recobertos de gesso — até uma gramática global da corporificação dos espíritos.
Por que a tese da mente como tábula rasa — segundo a qual a cognição não evoluiu desde o Paleolítico Superior — fracassa diante dos princípios básicos da genética de populações, e o que o DNA antigo revela agora.
Da tradição iniciática de Göbekli Tepe à cosmologia órfica do ovo cósmico, traçando as duas trajetórias de Héracles como herói adâmico e serpente alada do tempo.