Pesquisa Profunda - Research Articles

Examinando o registro arqueológico da Austrália (Sahul) – colonização inicial, tecnologias simples persistentes, surgimento tardio de arte complexa – como um estudo de caso chave que apoia o Paradoxo Sapiente e o desenvolvimento tardio da modernidade comportamental.

Uma análise abrangente do Paradoxo Sapiente, sintetizando descobertas arqueológicas (ferramentas, arte, sepultamentos) com paleogenética (varreduras de genes relacionados ao cérebro, gargalos populacionais) para avaliar teorias sobre o surgimento tardio da modernidade comportamental.

Comparação do surgimento do sistema simbólico do Tempo do Sonho Aborígene no início do Holoceno com a ‘revolução dos símbolos’ Neolítica do Oriente Próximo, examinando a arte rupestre australiana, tecnologia, redes de troca, difusão linguística e impactos cognitivos.

Uma visão concisa do Paradoxo Sapiente – o enigma do intervalo entre quando os humanos anatomicamente modernos surgiram e quando traços comportamentalmente modernos (como arte, ferramentas complexas, simbolismo) emergiram.

Da tradição de iniciação de Göbekli Tepe à cosmologia do ovo-mundo órfico, traçando as carreiras gêmeas de Herakles como herói adâmico e serpente alada do tempo.

Uma exploração detalhada dos papéis complementares de Herakles Cósmico (Chronos) e Dionysus Zagreus na teogonia órfica, mito, práxis ritual e interpretação neoplatônica.

Como o Cósmico-Herakles estabelece a roda do tempo enquanto Dionísio a gira em direção à libertação nos cultos Órficos-Báquicos.

Por que a alegação da tábula rasa de que a cognição não evoluiu desde o Paleolítico Superior falha nos princípios básicos da genética de populações — e o que o DNA antigo agora mostra.

Zeus em forma de serpente nos cultos ctônicos, teogonia órfica e ekpyrosis estóica, mapeado no macro-/micro-mito de Herakles–Dionísio.