O gargalo do cromossomo Y

Publicado originalmente por Vectors of Mind.

Você talvez tenha notado que homens e mulheres pensam de maneira diferente. Não se preocupe: isso não é um pecado. Na verdade, a preferência feminina por pessoas em vez de coisas é um fenômeno bem estudado na psicologia. Se o eu tivesse sido descoberto, então a exploradora do interior provavelmente teria sido uma mulher. Isso é central para a Eve Teoria da Consciência.

Assim como Julian Jaynes, interpreto a Queda de Adão como o momento em que ele descobriu a dualidade e se identificou como agente moral (ele a chamou de Colapso Bicameral). Ao contrário de Jaynes, considero a veracidade de outros detalhes do mito em Gênesis — que foram as mulheres que fizeram a descoberta e que a agricultura foi uma consequência. Se algo assim aconteceu, isso deixará muitas evidências nos registros arqueológicos e genéticos.

Se os homens tiveram de “alcançar” as mulheres em recursividade (isto é, autoconsciência e linguagem), isso teria sido realizado no cromossomo Y¹. Portanto, a afirmação de que os homens só recentemente se tornaram conscientes é uma afirmação de que:

1. houve recentemente uma seleção maciça no cromossomo Y; e
2. o cromossomo Y está envolvido na construção do eu.

A EToC sustenta que os mitos de criação contêm núcleos de verdade e podem ser usados para compreender quando e como nos tornamos humanos. A biologia molecular nos permite testar isso. Esta publicação abordará a afirmação nº 1, sobre a seleção; a próxima tratará da construção do eu.

Anteriormente, examinei como a recursividade está relacionada à consciência e as várias tentativas feitas até o momento para determinar quando ela evoluiu. A EToC sustenta que houve lampejos de recursividade entre 100 e 50 mil anos atrás. No início, isso teria sido vivenciado esporadicamente e, com maior frequência (ou exclusivamente), pelas mulheres². A autoconsciência tornou-se o estado basal dos homens por volta do Holoceno. Esta publicação e a próxima exploram as previsões genéticas dessa teoria.

Sumário #

1. Durante décadas e em muitos laboratórios de pesquisa, observou-se que há muito menos diversidade no cromossomo Y do que seria esperado. A explicação mais natural é a seleção.
2. Porém, um artigo de 2015 constatou que a redução da diversidade ocorreu relativamente pouco tempo atrás (entre 20 e 5 mil anos atrás). Isso torna a seleção uma explicação incômoda, pois ela teria de ser muito forte e ter se disseminado por vários continentes.
3. Vários artigos tentaram explicar esse fenômeno sem recorrer à seleção. As propostas são extraordinárias por mérito próprio.
4. A EToC prevê seleção no cromossomo Y, e ela pode, de fato, estar presente. Isso não permanecerá um mistério por muito tempo; trata-se de uma área ativa da pesquisa genética.

Os artigos desta publicação são discutidos em ordem cronológica, a fim de facilitar a compreensão da incerteza. Isso também serve como um percurso pelo progresso exponencial no campo da genética. Em 2018, nossa história genética era investigada com centenas de amostras provenientes de todo o mundo. O primeiro artigo, de 2014, utiliza apenas 16.

Uma desvantagem dessa estratégia é que ela acaba ocultando um pouco o ponto principal; se o artigo for longo ou técnico demais, sinta-se à vontade para pular diretamente para o último artigo, que discute evidências diretas de seleção.

A seleção natural reduziu a diversidade nos cromossomos Y humanos (2014) #

Primeiro, alguma terminologia. O genoma é constituído pelos cromossomos sexuais (X e Y), pelos autossomos (22 cromossomos não sexuais) e pelo DNA mitocondrial. O DNA mitocondrial e o cromossomo Y são transmitidos sem recombinação. Isto é, se você é homem, seu cromossomo Y é idêntico ao de seu pai, exceto por algumas mutações de novo³. Seleção refere-se a um organismo ter menos descendentes sobreviventes (aptidão genética) por causa de determinado alelo (versão de um gene). O efeito pode ser muito pequeno, mas, mesmo que um alelo reduza a aptidão em 1%, isso será suficiente para removê-lo rapidamente do conjunto gênico (em milhares de anos).

Este artigo cita vários trabalhos que remontam a 1990 e que relatam uma diversidade reduzida no cromossomo Y, oferecendo diversas explicações⁴. Muitos laboratórios observaram esse fenômeno. É realmente impossível não percebê-lo (mesmo nos anos 1990, ao que parece); há uma ordem de grandeza a menos de diversidade no cromossomo Y do que os geneticistas esperavam. Compare isso com a maioria dos efeitos que vemos na ciência, anunciados como significativos, mas visualmente indistinguíveis do ruído.

A falta de diversidade poderia dever-se a alguns homens monopolizarem todas as mulheres (durante cem mil anos) ou à seleção no cromossomo Y. O primeiro cenário reduz a diversidade ao diminuir o tamanho da população de homens que se reproduzem com sucesso. A razão sexual reprodutiva desequilibrada, por sua vez, causaria mudanças na diversidade relativa do DNA autossômico, mitocondrial, X e Y. Por exemplo, um número menor de homens se reproduzindo também reduz a diversidade nos autossomos (os homens possuem cromossomos além do Y). Os autores comparam as proporções observadas a vários cenários hipotéticos de monopolização: 4 fêmeas reprodutivas para 1, 2, 3 e 4 homens. Como se pode ver nas colunas Y/A (Y em relação aos autossomos), a diversidade observada no cromossomo Y é muito menor do que até mesmo o cenário de monopolização na proporção de 1:4 prevê. Portanto, deve ter sido a seleção: algumas variantes do cromossomo Y eram deletérias, e a natureza as eliminou.

Isso parecia bastante simples, até que a história se tornou mais complicada.

Um gargalo recente na diversidade do cromossomo Y coincide com uma mudança global na cultura (2015) #

No ano seguinte, dezenas de autores reuniram um conjunto de dados mundial composto por 456 cromossomos Y e descobriram quando a diversidade desapareceu⁵. Surpreendentemente, isso ocorreu em sua maior parte nos últimos 10 mil anos. Abaixo, encontra-se um gráfico da árvore filogenética global sobreposta aos tamanhos efetivos das populações masculina e feminina por ano.

Nas palavras deles:

As estimativas surpreendentemente baixas do Ne masculino [tamanho efetivo da população] poderiam ser explicadas pela seleção natural que afeta o cromossomo Y ou por mudanças culturalmente impulsionadas na variância do número de descendentes por sexo [o que descrevi como monopolização]. Como a queda do Ne masculino em relação ao feminino não parece estar limitada a um ou poucos haplótipos, a seleção não é uma explicação provável. No entanto, a queda do Ne masculino durante o Holoceno médio corresponde a uma mudança no registro arqueológico caracterizada pela disseminação de culturas neolíticas, por mudanças demográficas e também por alterações no comportamento social (Barker 2006). A sequência temporal dos padrões de declínio do Ne masculino entre as regiões continentais é consistente com as evidências arqueológicas de uma disseminação mais antiga da agricultura no Oriente Próximo, no Leste Asiático e no Sul da Ásia do que na Europa (Fuller 2003; Bellwood 2005). Uma mudança nas estruturas sociais que aumentasse a variância masculina no número de descendentes poderia explicar os resultados, especialmente se o sucesso reprodutivo masculino fosse ao menos parcialmente herdado culturalmente (Heyer et al. 2005).

A seleção é considerada improvável porque teria de afetar haplótipos (grupos genéticos) em vários continentes. Mas observe que ela não é descartada com base nos dados. Seria simplesmente surpreendente que houvesse, em nosso passado recente, uma inclinação de aptidão tão acentuada e amplamente compartilhada. Eles oferecem um cenário alternativo: a invenção da agricultura permitiu que alguns homens monopolizassem todas as mulheres. À medida que a agricultura se disseminou, também se disseminaram os monopolizadores. Parece-me que a disseminação de uma sociedade mais complexa também poderia introduzir seleção. Mesmo sem uma mudança completa de consciência, aqueles com uma teoria da mente mais desenvolvida e maior capacidade de abstração se sairiam melhor.

Eis outra perspectiva sobre os dados, a razão entre o tamanho efetivo da população masculina e o feminino.

É difícil exagerar o quão bizarro isso é. Imagine que você encontre uma tribo na qual haja um sujeito com 17 esposas, enquanto nenhum outro homem se reproduz. Isso não seria um caso atípico; seria a norma. As 56 esposas de Brigham Young teriam feito dele uma lenda local, e não um nacional escândalo. E essa estrutura social se consolidou no mundo inteiro durante alguns milhares de anos antes de se desintegrar com a mesma rapidez. É algo insano!

Agora, provavelmente não se tratava de um sujeito com 17 esposas; outros cenários podem esgotar a diversidade do cromossomo Y. Mas primeiro, vamos entender o momento em que isso ocorreu. Observe, antes de tudo, que a razão começa a aumentar entre 20 e 25 mil anos atrás. E também que há uma queda abrupta depois de 6 mil anos atrás, pouco antes da Idade do Bronze. Se foi a tecnologia que permitiu a alguns homens alfa eliminar seus concorrentes, seria de esperar que a invenção de armas de bronze e a domesticação do cavalo impulsionassem essa tendência. Em vez disso, isso ocorre no momento da reversão.

Uma última perspectiva sobre os dados. Aqui estão as razões discriminadas por região. A grande queda é bastante sincronizada em vários continentes. É por isso que os autores consideram improvável a seleção. O que poderia causar um efeito tão marcadamente diferenciado por sexo no mundo inteiro?

Compatibilidade com a EToC #

Isso, reconhecidamente, não é uma vitória incontestável para a EToC. Em cada região, o gargalo está um pouco perto demais para ser confortável, e é um impedimento decisivo nos Andes, onde só ocorre um declínio nos últimos 2.000 anos. Os homens incas não estavam em processo de se tornar conscientes quando Pizarro os encontrou (independentemente do que Jaynes diga em contrário).

Parte disso deve ser ruído; há problemas de amostragem inerentes à reconstrução de 100.000 anos de história genética a partir de n = 456, especialmente quando se começa a subdividi-la por região. Com efeito, um artigo de 2018 com três vezes mais amostras destaca uma expansão do cromossomo Y há 15 mil anos, coincidindo com o povoamento do hemisfério⁶. A Ásia Central também apresenta um gargalo recente. O próximo artigo discute como isso poderia ser resultado de Gêngis Khan e seus companheiros, os maiores casos atípicos reprodutivos de todos; a seleção não é o único mecanismo capaz de dizimar a diversidade do cromossomo Y.

O gráfico é normalizado em relação à razão sexual efetiva de cada região há 12 mil anos. Mas, com base na Figura S5 (a anterior), o gargalo começa há 25 mil anos; portanto, haverá alguma distorção. O início da tendência é truncado. Observando o primeiro gráfico, parece que a diminuição se torna evidente primeiro na África e no Oriente Próximo / Cáucaso, aproximadamente na época da Revolução de Amplo Espectro no Levante. Isso envolveu uma extração de recursos mais flexível e eficiente: mais plantas coletadas e mais caça de pequenos animais.

Continuo voltando à citação do linguista Jacques Coulardeau:

“Se quisermos compreender a filogenia da linguagem ou de qualquer produção humana, temos de ter em mente a seguinte cronologia. O mais importante é que ocorreu uma divisão essencial por volta de 15.000 AEC, mas foram necessários vários milhares de anos antes que ela se efetivasse, e, em muitas áreas do mundo, a transformação pode ter começado mais tarde e pode ter levado mais tempo para se efetivar.”

A Figura S5 se ajusta bem a isso. O gargalo começa pouco antes de haver uma mudança evidente na cultura global. Em seguida, ele se dissemina pelo mundo. A EToC sustenta que essa mudança estava relacionada ao fato de os homens alcançarem os outros no que diz respeito à recursividade. Nesse caso, há 4 mil anos a paisagem de aptidão já não é diferenciada por sexo; os homens haviam alcançado os outros. Isso ainda exige que, há 6 mil anos, em muitos lugares, houvesse diferenças sexuais marcantes na linguagem, na introspecção e na audição de vozes, o que seria absolutamente insano. (E isso certamente apareceria nos mitos.)

Usando as datas do gargalo, a EToC sustenta que a consciência masculina comum foi um processo genético mundial de 20.000 anos, concluído pouco antes da invenção da escrita⁷. Uma maneira de interpretar Jaynes, então, é que ele captou a parte final dessa transição. Da resenha de Bicameral Breakdown publicada no Slate Star Codex:

Jaynes interpreta basicamente tudo o que aconteceu entre aproximadamente 1000 a.C. e 700 a.C. como tentativas cada vez mais frenéticas de trazer os deuses de volta ou de lidar com um mundo sem deuses. Agora, para fazer justiça a ele, Jaynes cita aproximadamente um zilhão de obras literárias dessa época cujo tema é “os deuses nos abandonaram” e “que diabos acaba de acontecer, por que não há mais deuses?”. Como de costume, todos os demais se acovardam e interpretam isso metaforicamente — afirmando que essa era apenas uma maneira poética de os mesopotâmios expressarem o quanto se sentiam desafortunados durante esse período caótico. Jaynes não acha que isso fosse uma metáfora — por um lado, as pessoas sempre foram desafortunadas, mas o período entre 1000 e 750 a.C. foi uma espécie de era de ouro macabra da literatura sobre “os deuses nos abandonaram”. E às vezes isso parece estranhamente, bem, preciso:

Meu deus me abandonou e desapareceu
Minha deusa falhou comigo e mantém-se à distância
O anjo bom que caminhava ao meu lado partiu.

Ou:

Aquele que não tem deus, enquanto caminha pela rua
A dor de cabeça o envolve como uma veste⁸

Na verdade, uma das minhas críticas a Jaynes é que lhe faltou coragem para sustentar suas convicções. Para Jaynes, o Gênesis é um relato do Colapso Bicameral escrito pouco depois do ocorrido. (De fato, alguns datam o Gênesis de antes de 1.200 a.C., a data proposta por Jaynes para o Colapso.) Mas Adão só come do fruto por causa do incentivo de Eva; por que não levar isso a sério? Especialmente considerando que sua teoria depende da cognição hemisférica, em relação à qual há grandes diferenças entre os sexos⁹. Além disso, se o “eu” foi inventado recentemente, então usemos a linguística comparativa para datá-lo. Há um argumento a ser feito de que o “eu” (bem, o “na”) se espalhou por muitos lugares há 10–15 mil anos. Por fim, o silenciamento dos deuses deve, em última análise, ter sido genético. A esquizofrenia é altamente hereditária (0,8!), por que não a Mente Bicameral? No entanto, Jaynes é essencialmente um defensor da tábula rasa nesse ponto; para ele, a única diferença entre então e agora é uma percepção que hoje é culturalmente dominante. É uma teoria da consciência que torna a consciência muito pequena: sua difusão pelo mundo ocorreu quase sem ser notada.

Um processo de 20.000 anos ainda é bastante rápido, mas há precedentes em relação a outras características importantes. Desde a domesticação de animais leiteiros há ~10 mil anos, a persistência da lactase foi levada a uma frequência de 90% na Europa. Um processo semelhante e independente é também observado na África após a domesticação de animais. Somos uma espécie definida pelo pensamento de ordem superior; pode ter havido uma seleção ainda mais forte para a recursividade do que para a digestão do leite.

Em termos de corroboração, o gargalo do cromossomo Y é um pouco mais recente do que o trabalho sobre pronomes sugeriria (os quais parecem remontar a 10–15 mil anos em muitas áreas). E parece que o processo teria de ter começado antes da separação entre o Velho e o Novo Mundo, há ~15 mil anos¹⁰. Isso poderia ser a ruína da teoria, e isso é uma coisa boa. Na busca pela verdade, queremos teorias vulneráveis à falsificação. Especialmente no âmbito da consciência, onde a falsificação é notoriamente difícil. Por enquanto, porém, faz sentido esperar por mais dados sobre o gargalo. É preciso fazer muitas suposições para modelar 100.000 — ou mesmo 10.000 — anos de história a partir de 456 amostras. E há algumas regiões que ficaram de fora deste estudo. A Austrália, por exemplo, poderia revelar não ter tido um gargalo no Holoceno (embora isso seja aproximadamente a época em que a Serpente Arco-Íris toma o continente de assalto). A EToC prevê que necessariamente tenha havido um. Novamente, teorias vulneráveis são boas.

A carona cultural e a competição entre grupos de parentesco patrilineares explicam o gargalo do cromossomo Y pós-Neolítico (2018) #

Se você perguntar a um geneticista qual é a situação do gargalo, ele lhe indicará este artigo publicado na Nature. O artigo propõe um modelo no qual os homens competem por um recurso compartilhado (mulheres). Nele, grandes grupos culturais de homens tendem a crescer, enquanto grupos pequenos tendem a desaparecer. Se os grupos culturais forem grupos de parentesco patrilineares (todos ou a maioria dos homens descendendo de um ancestral masculino recente), então essa dinâmica poderia reduzir drasticamente o tamanho efetivo da população masculina. Uma tribo de irmãos não parece muito diferente de um único homem, no que diz respeito ao cromossomo Y. Portanto, o que os autores sugerem é que o meme “somente homens aparentados podem entrar na tribo” se difundiu pelo mundo inteiro e foi aplicado impiedosamente. Uma espécie de ur-patriarcado que se espalhou como fogo selvagem, apenas para se extinguir com a mesma rapidez.

Lembre-se de que o tamanho efetivo da população masculina global há 6 mil anos era 1/17 do das mulheres. No artigo, não consigo descobrir quão rigorosa teria de ser a aplicação da regra para produzir tal proporção. Mas parece que cada grupo teria de fazer um trabalho muito bom para manter sua pureza patrilinear.

Há muitos contraexemplos de homens brutalmente conquistados que ainda assim se reproduzem. Os otomanos capturavam meninos cristãos e os treinavam como janízaros. Comanches, maias, antigos egípcios, romanos, mamelucos e piratas berberes tinham práticas semelhantes. Os escravizados frequentemente dispunham de alguma autonomia. De fato, a linhagem mais antiga do cromossomo Y, A00, foi sequenciada em um afro-americano cujo bisavô nasceu escravizado. Portanto, há a questão da manutenção da pureza, mas também a da disseminação do meme.

“Uma segunda ressalva ao nosso modelo é que a patrilinearidade é tratada exogenamente. Ela é tratada como uma distinção preexistente entre dois conjuntos de ecologias sociais cujas origens permanecem sem explicação.”

Essa é a parte da “carona cultural”: o meme de organizar sua sociedade como um bando de irmãos assassinos que se espalha pelo mundo. A sustentação dessa afirmação é considerada fora do escopo. As implicações de um meme viajar tão longe e tão rápido seriam enormes. Se ele conseguiu reorganizar o modo de vida das pessoas, viajou junto com outras ideias, como a agricultura? Os estudiosos da revolução agrícola acreditam que a agricultura foi inventada de forma independente na África em meados do Holoceno. Isso ocorreu durante o gargalo; será que a agricultura também foi, talvez, um transplante? Seria uma grande vitória da ciência se a genética pudesse lançar luz sobre essa questão.

Depois há a questão de por que a estrutura social se desintegraria com a mesma rapidez. Há 6.000 anos, as proporções efetivas entre os sexos eram de 17:1. Apenas 2.000 anos depois, isso havia diminuído quatro vezes. Se os grupos de parentesco patrilineares tinham tão pouca capacidade de permanência, por que eram um modo tão dominante em lugares muito diferentes 6.000 anos atrás?

Podem me chamar de pedante, mas parece que o mecanismo proposto pode explicar o gargalo, em vez de que o explique. As simulações podem nos dizer se uma situação idealizada poderia produzir as estatísticas em questão. E tenho certeza de que poderiam! Mas a carona cultural também deveria deixar marcas; isso deveria ser investigado antes que o mecanismo seja aceito. Se esse modelo de fato explicar o gargalo, deveríamos ter muito menos certeza de que a agricultura foi inventada de forma independente em meados do Holoceno; os memes não viajam sozinhos. Além disso, a seleção produziria outros efeitos para além das estatísticas gerais de diversidade. Se houver sítios no cromossomo Y que codifiquem a recursividade (ou possam interrompê-la), então, uma vez que a recursividade se tornou um fenótipo, até mesmo cromossomos Y em haplogrupos muito distantes tenderiam a parecer iguais nesses locais. Isso não pode ser testado por simulação; é preciso comparar DNA real.

A seleção contrariou a alta mutabilidade para preservar o número de cópias ancestral dos amplicons do cromossomo Y em diversas linhagens humanas (2018) #

Este artigo faz exatamente isso. A região amplicônica do cromossomo Y é uma área específica caracterizada pela presença de sequências de DNA altamente semelhantes, chamadas amplicons¹¹. Ela corresponde a cerca de 15% do comprimento total e é de particular interesse porque contém numerosos genes codificadores de proteínas.

A variação no número de cópias (CNV), como seria de esperar, é a variação no número de cópias de um segmento do genoma. Os efeitos dos genes nem sempre são aditivos, mas uma maneira de pensar na CNV é como uma forma de alterar a “dose” de um gene, repetindo-o.

O artigo compara a CNV nas regiões amplicônicas de 1.216 homens de todas as partes do mundo. Se isso ainda parece um disparate, pense nisso como um subconjunto do tipo de variação, bem como um subconjunto dos loci. Os autores constatam que “o número de cópias de referência de cada amplicon é escrupulosamente mantido entre ramos divergentes da filogenia do cromossomo Y, incluindo o antigo ramo A00, indicando que o número de cópias de referência é ancestral a todos os cromossomos Y humanos modernos”.

Isso representa muita seleção no cromossomo Y! E, para deixar claro, isso poderia ser compatível com o modelo de gargalo neutro acima. Poderia haver níveis baixos de seleção nas regiões amplicônicas + um gargalo neutro que realiza a maior parte do trabalho no Holoceno. Mas há evidência direta de que houve alguma seleção.

A partir desses dados, não se pode dizer quando ocorreu a seleção. Ramos diversos agora parecem iguais, mas seria necessário recorrer ao DNA antigo para afirmar que eles também pareciam semelhantes há 40 mil anos. Como essa região é expressa nos testículos e a variação pode resultar em infertilidade masculina, a seleção aqui não é propriamente um mistério; há um candidato muito óbvio que se aplicaria a pelo menos os últimos 200.000 anos. Mas essa região também está ligada ao cérebro (que, discutivelmente, esteve sob seleção recente), algo que discutirei na próxima publicação.

Conclusão #

A objeção mais comum à Teoria de Eva da Consciência é que, atualmente, os seres humanos em toda parte desenvolvem autoconsciência sem qualquer intervenção (de veneno de cobra). Certamente, isso é um enigma. Se temos mitos de homens obtendo consciência, então isso deve ter acontecido em algum momento próximo ao Holoceno. Os homens são geneticamente diferentes agora? Surpreendentemente, talvez.

Alegações extraordinárias exigem evidências extraordinárias, e eu sustento que a EToC é extraordinária. Contudo, a afirmação restrita de que houve seleção no cromossomo Y não é tão extraordinária. O Holoceno trouxe mudanças incríveis ao estilo de vida do Homo sapiens. Comportamentos diferentes foram recompensados com maior sobrevivência, incluindo a capacidade de integrar-se a uma sociedade mais complexa. Há um debate em curso sobre a existência de guerra antes do Holoceno, uma invenção que obviamente favoreceria homens mais aptos à atividade.

Se estou postulando uma ur-matriarquia disseminada pelo mundo que espalhou a consciência, o artigo sobre carona cultural postula uma ur-patriarquia disseminada, que eliminou a maior parte das linhagens masculinas. O modelo deles é “neutro”, enquanto o meu implica mudanças na paisagem de aptidão (para ser autoconsciente). É uma explicação muito diferente de quem somos e de onde viemos. De qualquer modo, foi necessária muita difusão. Esse fato me levou a tentar falsear minha teoria usando a similaridade dos pronomes; a difusão em escalas temporais como essas deveria deixar marcas linguísticas. No caso do patriarcado, como o meme se disseminou? Havia outros elementos culturais que pegavam carona? O que o tornou tão dominante? O que fez com que se desintegrasse com a mesma rapidez? Se o modelo estiver correto, as respostas a essas perguntas atualizariam drasticamente nossas crenças sobre o passado. Certamente, tanto quanto “a sociedade se tornou mais complexa, o que causou uma seleção intensa a favor de uma Teoria da Mente melhor, particularmente nos homens” — uma versão diluída da EToC.

A EToC prevê uma seleção maciça no cromossomo Y antes e durante o Holoceno. Antes, porque causou o Holoceno, e durante, porque a seleção leva tempo¹². Surpreendentemente, isso pode de fato ter acontecido. Atualmente, esse tema é debatido na literatura. A boa notícia é que, com o tempo, saberemos. Geneticistas testarão a existência de um gargalo populacional recente na Austrália (o grupo da carona cultural preveria que seu patriarcado chegou até lá?). Ou compararão haplogrupos distantes para verificar se a seleção os tornou semelhantes no cromossomo Y. Isso já aconteceu com as regiões amplicônicas, nas quais se constatou que a similaridade era mantida “escrupulosamente” por meio da seleção. No caso de haver seleção, as regiões cromossômicas afetadas serão investigadas; a EToC prevê que elas estarão relacionadas à função cerebral.

Uma publicação futura apresentará o argumento de que o cromossomo Y, e particularmente as regiões amplicônicas, afetam a Teoria da Mente.