From Vectors of Mind - imagens no original.

[Imagem: Conteúdo visual do post original]Infinite snek, Andrew Cutler e MidJourney

O blog agora tem mais de 100.000 palavras de conteúdo que quero tornar mais fácil para os novos leitores navegarem. Parte disso é produzir um FAQ respondendo perguntas sobre a linha do tempo, até que ponto um único ritual poderia produzir autoconsciência, por que a mistura de psicometria, aprendizado de máquina e antropologia, e “Você realmente acredita nisso?” Você pode ver o rascunho atual aqui, se quiser. Se você tiver alguma pergunta, por menor que seja, por favor, pergunte nos comentários e “curta” qualquer uma que você queira dar um +1. Isso me ajudará a ter uma ideia do que preciso colocar no FAQ (ou talvez abordar em um post futuro).

Anteriormente em Vectors of Mind…#

Tem sido uma temporada produtiva. Marque o que parecer interessante.

Um seguimento ao post Arqueólogos vs Alienígenas Antigos no qual argumento que um viés contra a difusão coloca os arqueólogos em uma posição ruim. Dezenas de arqueólogos e antropólogos argumentaram que semelhanças culturais distantes são devidas a uma raiz comum, mas agora as únicas pessoas falando sobre isso são aquelas que dizem que as semelhanças são prova de experimentos alienígenas (e, igualmente ruim, entusiastas de cultos de serpentes). Este post examina mais profundamente um arqueólogo de meados do século na escola difusionista.

Os arqueólogos também têm um viés contra a Bíblia. Não se deixe enganar pelo título ou imagem (não pude evitar); no caso de relacionar Gobekli Tepe ao Éden, a resposta não é realmente tão conspiratória ou ideológica. Jornais começaram a dizer que Gênesis era uma memória de GT. Isso era aceitável quando eram jornais alemães, mas quando jornais turcos adotaram essa linha, ameaçou a arqueologia no local. É um país religioso, e o governo não quer arqueólogos estrangeiros desenterrando o túmulo de Adão. Esta história está vinculada no blog oficial de Gobekli Tepe.

Um conto folclórico armênio apresentado com comentários limitados.

Vídeo de uma apresentação de slides que apresentei no LessOnline. A grande inovação é enquadrar o Culto da Serpente em termos de “Eva Memética” e então argumentar que a descoberta de Eva Memética foi “Eu sou”. Gosto disso porque a maior parte da minha pesquisa tem sido sobre se algo se espalhou coincidindo com o comportamento moderno, não necessariamente um culto de serpente.

A maioria dos comentários no Substack/Notes foram positivos, e a maioria no X foram negativos. Assim é a vida. O post não é exaustivo, mas espero que consiga ser uma introdução justa ao debate. Escrevi isso em parte como uma resposta ao vídeo amplamente divulgado do pesquisador de IA Geoffrey Hinton. Vale destacar que o Padrinho da IA acredita que chatbots têm sentimentos, e há uma chance de 50% de que IAs encenarão um golpe e nos matarão na próxima década. E isso está sendo impulsionado por Elon Musk. Sou cauteloso com AGI—há riscos plausíveis e muita incerteza—mas acho que é um mau sinal que os “Doomers” estejam tão ansiosos para aceitar as estimativas de Hinton ao pé da letra. É altamente relevante que Hinton acredita que o chatGPT tem experiências subjetivas, por exemplo. Se você não acredita nisso, então pode-se descontar significativamente seu P(doom) de 50%. Gostaria que aqueles que impulsionam suas previsões sobre o apocalipse também dissessem sua posição sobre a consciência dos chatbots ou explicassem por que a de Hinton não importa.

Ao me preparar para a apresentação do Culto da Serpente no LessOnline, percebi que é mais produtivo argumentar sobre se a difusão pode explicar o Paradoxo Sapiente do que sobre se um pacote cultural altamente superdeterminado envolvendo veneno de cobra se espalhou. Estou mais do que feliz em falar sobre a disseminação de mitos de criação (sobre cobras), calendários ou linguagem recursiva. E até mesmo fazer o caso de que um culto de serpente espalhou “Eu sou”. Mas é mais fácil fazer isso dentro do quadro de Eva Memética, que é mais geral. Facilite a entrada, certo?

[Imagem: Conteúdo visual do post original]

Do sempre excelente, a história de Dan Everett, um linguista-cum-missionário que tentou converter os Pirahã, uma tribo que vive como relíquias do homem antediluviano. Eles falam uma língua sem recursão gramatical, não podem ser ensinados a contar, e não está claro se têm um senso narrativo de si mesmos. Sua existência edênica acabou quebrando a fé de Everett, que se apaixonou por seu modo de vida. Quis revisar o livro por esse ângulo, pois também perdi minha religião como missionário e estou familiarizado com a busca interior que isso produz. Saul faz bem em enquadrar o livro como um retrato da ignorância da condição humana vs. a longa caminhada até o homem (pós-)moderno:

“Lendo tudo isso, como alguém pode não se maravilhar com o progresso ocidental? Com qualquer milagre que impulsionou os europeus a criar, aspirar, conquistar o mundo. No abismo entre esses povos esquecidos e nossa própria civilização, vislumbramos um oceano de gratidão.”

*[Imagem: Conteúdo visual do post original]*KvetchDon’t Sleep, There Are Snakes"Ela se matou? Ha ha ha. Que estupidez. Pirahãs não se matam," eles responderam. Sou assombrado por essa história de Daniel Everett em Don’t Sleep, There Are Snakes, uma carta de amor e antropologia da cultura e língua do remoto povo amazônico Pirahã…Leia maishá um ano · 21 curtidas · 3 comentários

Um economista blogando sobre o assunto pergunta, “É implausível que a faculdade de linguagem pudesse decair em uma pequena e isolada população tribal que não tinha necessidade de seus truques mais abstratos?” Everett discute ser perguntado o mesmo por seus colegas. Gwern também faz o caso: “Por outro lado, a coevolução gene-ambiente faria muito sentido; ao longo de milênios de isolamento reprodutivo e especialização em seu nicho ecológico, os Pirahã alcançaram um ótimo local onde abstração e planejamento são desnecessários e só levam a problemas.” Não vi ninguém enquadrar isso como recursão sendo nova e os Pirahã um resquício dos tempos antigos.

Everett afirma que os Pirahã não têm rituais (mesmo ao enterrar os mortos), mas faz uma exceção:

“Os Pirahã me contaram sobre uma dança em que cobras venenosas vivas são usadas, embora eu nunca tenha visto uma dessas (tais danças foram corroboradas, no entanto, pelo relato de testemunhas oculares dos habitantes Apurinã de Ponto Sete, antes de os Pirahã os dispersarem). Nesta dança, a dança regular é precedida pela aparição de um homem vestindo apenas uma faixa na cabeça de palmeira buriti e uma faixa na cintura, com fitas, feitas inteiramente de folhas estreitas e amarelas de palmeira paxiuba. O homem Pirahã assim vestido afirma ser Xaítoii, um espírito (geralmente) maligno cujo nome significa “dente longo”. O homem sai da selva para a clareira onde os outros estão reunidos para dançar e diz ao seu público que é forte, não tem medo de cobras, e então lhes conta sobre onde vive na selva, e o que tem feito naquele dia. Tudo isso é cantado. Enquanto canta, ele joga cobras aos pés do público, que todos se afastam rapidamente.

Esses espíritos aparecem em danças nas quais o homem que desempenha o papel do espírito afirma ter encontrado esse espírito e afirma estar possuído por esse espírito.” ~Don’t Sleep, There are Snakes

Memórias do Culto da Serpente? Ou dançar com serpentes venenosas está em todos nós? Talvez, mas isso contradiz a hipótese de detecção de cobras, que postula que cobras aparecem em mitos de criação devido a um medo evoluído de cobras. Lembre-se de que povos indígenas em toda a América têm danças de cobra. A dos índios Hopi é a mais bem documentada, e inclui dançar com uma cascavel na boca de um iniciado. Isso faz parte de seu culto de mistério do bullroarer.

Diversos#

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Eu cubro o fenômeno mais amplo neste post:

Podcasts religiosos#

Alguma história de Andrew. A primeira vez que conheci um maçom foi quando bati na porta deles como missionário. Estava frio; ele nos deixou entrar, nos deu chocolate quente e pediu um Livro de Mórmon. Voltamos na semana seguinte, depois que ele teve a chance de ler um pouco. Ele disse que havia símbolos encontrados em religiões em todo o mundo que os maçons entendiam, e eles também estavam em nossas escrituras. As margens estavam cheias de anotações que ele não nos mostraria.

Você não precisa passar dois anos batendo em portas para ter essa experiência. Você pode ouvir um podcast. Aqui, por exemplo, maçons discutem se Frank Herbert se inspirou em sua tradição ao escrever Duna:

Em um ponto, eles discutem o papel dos maçons em elevar a consciência do mundo. No século 18, os maçons faziam parte do Iluminismo e participaram de revoluções contra monarcas e potências coloniais. Qual, então, é o papel da maçonaria hoje? Fiquei impressionado com quão insípida foi a resposta: combater a polarização política, a desigualdade econômica, a economia compartilhada e enviar pessoas para Marte. O último é épico, mas para comparação, a maioria dos mórmons diria que seu objetivo é literalmente “construir o reino de Deus na terra”. No momento, isso é realizado construindo a igreja mórmon, que atualmente é liderada por profetas que falam diretamente com Deus. Mas uma vez que Cristo retornar, Ele estará diretamente no comando. Os mórmons podem participar diretamente desse jogo final. Essa visão é muito mais metal (e aparentemente melhor para motivar os membros). Como os maçons caíram!

Outro vislumbre em ideologias estrangeiras: cristãos rigorosos discutindo se psicodélicos podem ser usados como remédio. Prós: é uma única vez, o que parece melhor do que a maioria dos medicamentos prescritos. Contras: você pode ser possuído.

Ou, dito de outra forma (por uma pessoa completamente diferente):

[Imagem: Conteúdo visual do post original]

Falando de possessão, o Sistema de Família Interna (IFS) é uma abordagem de psicoterapia que identifica e aborda múltiplas subpersonalidades dentro de um paciente. Aparentemente, muitos psiquiatras nessa tradição acabam acreditando que algumas personalidades são demônios literais que requerem exorcismo. Scott Alexander com mais:

*[Imagem: Conteúdo visual do post original]*Astral Codex TenBook Review: The Others Within UsLeia maishá um ano · 240 curtidas · 566 comentários · Scott Alexander

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[Imagem: Conteúdo visual do post original]2ª Edição do Supra Oracle Deck por Peter Durham. Supra é um baralho de oráculo vagamente baseado na psicologia junguiana e como ela se mistura com o gnosticismo.