토머스 프로제의 상호주관성과 행위주의에 관한 통찰을 이브 의식 이론과 통합하여 의식의 어려운 문제와 주관적 경험의 진화에 대한 새로운 관점을 제시한다.
의례에서 재귀로: 프로제의 ‘의례화된 마음 가설’과 의식의 이브 이론의 통합


토머스 프로제의 상호주관성과 행위주의에 관한 통찰을 이브 의식 이론과 통합하여 의식의 어려운 문제와 주관적 경험의 진화에 대한 새로운 관점을 제시한다.

톰 프뢰제의 의례화된 정신 가설과 앤드루 커틀러의 이브/뱀 숭배 이론을 심층적으로 종합하고, 의례를 매개로 한 재귀, 여성의 행위 주체성, 유전자-문화적 선택적 쓸림을 통해 사피엔스 역설을 해소한다.

선사시대의 의례와 신화에서 유전자와 신경화학에 이르기까지 새롭게 제시된 학제 간 증거는 여성 주도의 뱀독 의례가 인간의 자기 인식을 촉발했다는 의식의 이브 이론을 뒷받침한다.

파푸아뉴기니의 남성 입문 의례에서 황소울음기가 어떤 역할을 하는가—푸라리 삼각주의 imunu viki와 kaiamunu ‘괴물’에서 세픽의 탐바란 가옥에 이르기까지—를 다루며, 명칭과 단계, 비밀 유지까지 함께 살핀다.

티위족의 푸루카팔리 신화와 푸쿠마니 장례 의례를 연구 중심으로 다루는 서술로, 1차 자료 인용문과 변이 전승의 사례를 제시하고 의식의 이브 이론과 종합한다.

호주 원주민 사회 전반에서 불로어러의 기능을 비교·일차 자료에 기반하여 조사하고, 이를 이브 의식 이론의 구성 개념에 대응시킨 연구

중국의 초혼(招魂) 의례와 타이·라오의 수 콴(Su Khwan) 의례에 공통적으로 나타나는, 이탈한 혼을 육신으로 되돌려 부르는 관행과 그것이 문화권을 초월해 지속되는 이유를 설명한다.