그리스의 목자 겸 예언자들부터 쿠르드족의 뱀 여왕들에 이르기까지, 세계 각지의 문화권에서는 뱀에게 물리거나 뱀이 핥거나 뱀으로 빚은 탕약을 마시면 인간이 동물과 대화할 수 있게 된다고 주장한다.
세계 신화에서 짐승의 말을 선사하는 뱀


그리스의 목자 겸 예언자들부터 쿠르드족의 뱀 여왕들에 이르기까지, 세계 각지의 문화권에서는 뱀에게 물리거나 뱀이 핥거나 뱀으로 빚은 탕약을 마시면 인간이 동물과 대화할 수 있게 된다고 주장한다.

여러 문화권에서 세계수에 휘감긴 뱀은 자기 인식적인 ‘나는 존재한다’ 의식으로 진입하는 엔테오겐적 통로를 나타내며, 이 글은 이 모티프가 지속되는 이유를 설명한다.

아메리카 전역의 고대 뱀 신화를 탐구하고, 그 심원한 고대성과 인간 의식의 진화와의 연관성을 고찰한다.

뉴허량의 여신묘와 대피라미드는 중국의 시조모이자 창조신인 여와 신화의 배후에 놓인 신석기 시대의 제의를 보존하고 있다.

물뱀과 건국 여성들이 나바호족, 주니족, 타이노족, 키체족, 잉카의 기원 설화에서 어떻게 공동 주역으로 등장하는지, 그리고 그러한 조합이 탄생·혼돈·질서에 관해 무엇을 드러내는지를 다룬다.

대서양과 아틀란티스 섬은 모두 티탄 아틀라스의 이름에서 유래했다. 신화와 언어가 공유된 어원 속에서 어떻게 수렴하는지 살펴본다.

서아프리카, 중앙아프리카, 남부 아프리카, 북아프리카의 기원 신화를 종합적으로 탐구하며, 창조 설화에서 최고신, 신비로운 조상, 문화적 영웅이 담당하는 역할을 상세히 다룬다.

지역별 아프리카 홍수 신화 조사와 주석이 달린 자료, 모티프 분석 및 비교신화학 전문가를 위한 전파·선택 논증.

요루바족의 점토 인간, 도곤족의 물고기 쌍둥이, 이집트의 카 뱀, 그리고 레베의 황소포효기를 폭넓게 살펴보며 아프리카가 인류의 기원을 어떻게 서술하는지 고찰한다.

에페족(이투리 피그미족)의 창조 및 ‘죽음의 기원’ 순환 설화에 대한 면밀한 독해—바아치와 타후 금기, 마수파/토레가 거둬들인 팔—를 창세기 및 EToC와 연계하여 분석한 것.