저승으로의 하강(여성): 이난나, 페르세포네, Xquic, 프시케와 계절적 틀
여성의 저승 하강 모티프—이난나, 페르세포네, Xquic, 프시케—에 관한 비교 연구 자료로, 주요 문헌을 바탕으로 계절적 기원론, 의례적 죽음과 재생의 양상, 그리고 EToC와의 정합성을 다룬다.
여성의 저승 하강 모티프—이난나, 페르세포네, Xquic, 프시케—에 관한 비교 연구 자료로, 주요 문헌을 바탕으로 계절적 기원론, 의례적 죽음과 재생의 양상, 그리고 EToC와의 정합성을 다룬다.
Yolngu의 Djang’kawu와 Wawilak 자매 주기—법, 언어, 의례의 기원—를 EToC에 대응시킨 연구 지향적 기술
워로라–응가리닌–우남발의 창조 복합체에 관한 연구 중심의 서술로서, 암벽화 형상을 다시 칠하는 일이 계절적 질서와 법을 유지하는 방식을 보여 준다
티위족의 푸루카팔리 신화와 푸쿠마니 장례 의례를 연구 중심으로 다루는 서술로, 1차 자료 인용문과 변이 전승의 사례를 제시하고 의식의 이브 이론과 종합한다.
문헌 자료에 충실한 중립적 개관으로, 긴 겨울과 대재앙적 홍수, 거대한 융빙수에 관한 신화들을 살펴보고 그중 일부가 빙하기의 기억을 보존하고 있는지 평가한다.
몽족의 우주 창조 신화인 Qhuab Ke에서 Nkauj Ntsuab과 Sis Nab이 의식의 이브 이론과 어떻게 대응하는지를 고찰한다—여성 우선의 ‘나’, 뱀 숭배, 그리고 의례적 재생.
에페족(이투리 피그미족)의 창조 및 ‘죽음의 기원’ 순환 설화에 대한 면밀한 독해—바아치와 타후 금기, 마수파/토레가 거둬들인 팔—를 창세기 및 EToC와 연계하여 분석한 것.
바이아메를 하늘의 법 제정자로, 다라물란을 가밀라라이/위라주리의 보라/부르붕과 관련된 존재로 다루는 1차 자료 기반의 설명으로, 인용문, 표, 그리고 EToC에 부합하는 분석을 포함한다.
알고ン킨/아니시나베의 인간 기원 신화인 최초의 인간, 대지 잠수부, 홍수를 심층적으로 읽고, 창조 이야기가 자아의 탄생을 담고 있다는 의식의 이브 이론(EToC)의 주장과 연결한 글
지역별 아프리카 홍수 신화 조사와 주석이 달린 자료, 모티프 분석 및 비교신화학 전문가를 위한 전파·선택 논증.
고대 후르리-히타이트 서사시와 세계 창조에 관한 여러 신화에 나타나는 하늘과 땅의 절단 또는 분리라는 신화적 모티프를 종합적으로 탐구한다.
어린 신의 죽음을 초래한 장난감이 어떻게 체현, 물질, 자아성의 철학적 상징이 되었는가—신플라톤주의자들에서 오늘날의 고전학자들에 이르기까지.
학자들이 루시퍼를 로키, 프로메테우스 및 그 밖의 결박된 반역 신들과 어떻게 병치하는지를 보여 주는 표와 문헌 인용
각 대륙에서 뱀을 묘사한 것으로 알려진 가장 이른 사례들을 비교하는 연대표로, 츠오딜로 언덕에서 아마존 암벽 벽화에 이르기까지를 아우른다.
수메르에서 마오리, 히브리어에서 케추아어에 이르기까지, 대홍수를 가리키기 위해—그리고 더욱 드물게는 그 이전 시대를 가리키기 위해—문화권들이 만들어 낸 독특한 어휘소를 고찰한다.
다윈주의적 진화론과 고대 창조 신화를 통합하여 인류의 신체적·심리적 기원을 추적한다.
고대 러시아 및 슬라브의 뱀 신화를 탐구하고, 이를 ‘의식의 뱀 숭배’라는 전 지구적 원형 및 의식의 이브 이론과 연결하는 내용
왜 그토록 많은 문화권에서 대홍수를 이야기하는지, 홍수 신화의 여러 계통은 어떻게 서로 연관되어 있는지, 그리고 대홍수 신화가 인류의 각성을 기억하고 있을지도 모르는 이유를 살펴봅니다.
아메리카 전역의 고대 뱀 신화를 탐구하고, 그 심원한 고대성과 인간 의식의 진화와의 연관성을 고찰한다.
의식의 뱀 숭배는 신경과학, 진화 이론, 서양 신비주의 상징을 엮어 인간의 자기 인식 기원에 관한 가설을 제시한다.